2020-2021学年江苏省南京市秦淮区七年级（下）期末语文试卷
1.按要求填空。
生活处处有诗文。登高时，我们可以吟咏刘禹锡的“山不在高，（ 1）______”，陈子昂的“（2）______，独怆然而涕下”，还有（3）______（作者）的“不畏浮云遮望眼，（4）______”；出游时，我们不妨默诵岑参的“故园东望路漫漫，（5）______”，杜牧的“（6）______，夜泊秦淮近酒家”，龚自珍的“浩荡离愁白日斜，（7）______”；面对困境，我们常常用《游山西村》中陆游笔下的（8）“______，______”安慰自己，还有《望岳》中杜甫所写的（9）“______，新居乔迁祝福语大全______”激励自己。
生活处处有诗文。登高时，我们可以吟咏刘禹锡的“山不在高，（ 1）______”，陈子昂的“（2）______，独怆然而涕下”，还有（3）______（作者）的“不畏浮云遮望眼，（4）______”；出游时，我们不妨默诵岑参的“故园东望路漫漫，（5）______”，杜牧的“（6）______，夜泊秦淮近酒家”，龚自珍的“浩荡离愁白日斜，（7）______”；面对困境，我们常常用《游山西村》中陆游笔下的（8）“______，______”安慰自己，还有《望岳》中杜甫所写的（9）“______，新居乔迁祝福语大全______”激励自己。
2.班级开展“我的语文生活”综合性学习活动，你和悦悦、萌萌选择了“中国航天日”作为学习专题，完成了下面的学习任务。
悦悦通过查资料，为2021年“中国航天日”宣传海报写了一段介绍文字，你和萌萌看完后与她做了交流。
①这张宣传海报由兰州大学艺术学院的王淑君同学设计。②兰州大学是一所一流大学，历史悠久，人才辈出。③海报紧扣“扬帆起航逐梦九天”的主题，构图完整，彩和谐，富有想象
悦悦通过查资料，为2021年“中国航天日”宣传海报写了一段介绍文字，你和萌萌看完后与她做了交流。
①这张宣传海报由兰州大学艺术学院的王淑君同学设计。②兰州大学是一所一流大学，历史悠久，人才辈出。③海报紧扣“扬帆起航逐梦九天”的主题，构图完整，彩和谐，富有想象
力。④画面中，一位父亲利用闲遐时间带着女儿俯瞰星空，在他们的头顶，嫦娥五号、长征五号等航天器点辍其间。⑤女儿一手指向天空，天真的提问也许还让父亲忍俊不禁。⑥这张海报的寓意是中华民族锲而不舍的航天精神代代相传，生生不息。
萌萌：这段话里有一个词用错啦。
你：我也看到了，是（1）“______”吧？悦悦可能误解了它的意思。
悦悦：谢谢你们！我赶紧改一下。
萌萌：我刚才又读了一遍，发现还有两个错别字。
你：是的，悦悦，你看，这才是正确写法呢：（2）______应为 ______，______应为 ______。
悦悦：你们可真仔细，再帮我看看还有没有其他问题？
你：我觉得（3）第 ______句话跟中心无关，可以去掉。
绿巨人2008怎么玩萌萌：跟我想的一样。现在我来考考你俩，这段话里的“禁”“锲”两个字怎么读？
你：我来抢答，读音分别是（4）“______”和“______”。对不对？
萌萌：完全正确！你们看，生活处处有语文。
萌萌：这段话里有一个词用错啦。
你：我也看到了，是（1）“______”吧？悦悦可能误解了它的意思。
悦悦：谢谢你们！我赶紧改一下。
萌萌：我刚才又读了一遍，发现还有两个错别字。
你：是的，悦悦，你看，这才是正确写法呢：（2）______应为 ______，______应为 ______。
悦悦：你们可真仔细，再帮我看看还有没有其他问题？
你：我觉得（3）第 ______句话跟中心无关，可以去掉。
绿巨人2008怎么玩萌萌：跟我想的一样。现在我来考考你俩，这段话里的“禁”“锲”两个字怎么读？
你：我来抢答，读音分别是（4）“______”和“______”。对不对？
萌萌：完全正确！你们看，生活处处有语文。
3.悦悦和萌萌准备做一张小报展示学习成果，请你用正楷字帮他们书写以下报头。
扬帆起航逐梦九天
扬帆起航逐梦九天
4.同学们看了小报，围绕报头的结构形式展开讨论，你认为正确的一项是（ ）
A. “扬帆起航”和“逐梦九天”的短语结构是一样的。类似的短语还有“驿路梨花”“太空一日”“河中石兽”。
煮花生的做法B. “扬帆起航”和“逐梦九天”的短语结构不一样。与它们结构相同的短语分别是“最苦与最乐”“放松下来”。
C. “扬帆起航”和“逐梦九天”都是四字短语，构成对偶，音韵和谐，读来铿锵有力，便于抒发情感、突出主题。
D. “扬帆起航”和“逐梦九天”改成“扬帆起航向重霄”“逐梦九天舞寰字”就完全符合对联的格律要求了。
5.萌萌和悦悦在班里征集“中国航天日”宣传标语，同学们积极投稿，下面是两人各自选出的最佳宣传语，请你说说自己的看法。
①天问问天外，火星星火燃。
⑦最是天上好风景：嫦娥舒广袖。
你最喜欢第 ______句，理由是回收站文件恢复 ______。
①天问问天外，火星星火燃。
⑦最是天上好风景：嫦娥舒广袖。
你最喜欢第 ______句，理由是回收站文件恢复 ______。
6.古诗阅读。
见梅
【宋】何应龙
云绕前冈水绕村，忽惊空谷有佳人。
天寒日暮吹香去，尽是冰霜不是春。
（选自《宋诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，2017年3月版）
见梅
【宋】何应龙
云绕前冈水绕村，忽惊空谷有佳人。
天寒日暮吹香去，尽是冰霜不是春。
（选自《宋诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，2017年3月版）
诗中“佳人”指的是 ______ ，这里用了 ______ 的修辞手法。
品析“天寒日暮吹香去”中的“香”的含义。
7.古文阅读。
【甲】
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【甲】
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【乙】
蛇能报冤，古记有之，他毒物则不能也。然闻故老①之言曰：凡遇毒物，无杀害心则终不遭螫②，或见即杀害，必有一日受其毒。验之颇信。是非物之知报，气机③相感耳。 狗见屠狗者吠非识其人亦感其气也。又有生啖④毒虫者，云能益力，毒虫中人至元，全贮其毒于腹中，乃反无恙，此又何理欤？崔庄一无赖少年习此术，尝见其握一赤练蛇，断其首而生啮，如有余味，殆其刚悍鸷忍⑤之气，足以胜之乎？十字路口掉头
（节选自《阅微草堂笔记》，【清】纪昀著，吉林文史出版社2018年版）【注解】①故老：老人。②螫：可咬。③气机：气息、气质。④啖：吃。⑤刚悍鸷（zhì）忍：残暴。
下面划分句子停顿正确的一项是 ______
A.狗见屠狗者/吠/非识其人亦感其气也
B.狗见屠狗者/吠非识其人/亦感其气也
C.狗见屠狗者吠/非识其人亦感其气也客户
D.狗见屠狗者吠/非识/其人亦感其气也
解释下列加点词在文中的意思。
①转转不已 ______
②固颠 ______
③然闻故老之言 ______
④尝见其握一赤练蛇 ______
读完上面两则材料，你和悦悦、萌萌展开了讨论。
萌萌：我觉得乙文不太能读懂。
悦悦：乙文也是一篇借事说理的文章，它先引用了故老的言论，然后提出了自己的看法：“是非物之知报，气机相感耳。”
萌萌：这句话是什么意思啊？
你：它的意思是① ______ ，接着，作者又举了三个例子，其中生啖毒虫和② ______ 的事例反驳了故老的说法。所以甲乙两篇文章告诉了我们一个共同的道理：③ ______ 。
8.阅读《叶圣陶先生二三事（节选）》，完成问题。
叶圣陶先生二三事（节选）
张中行凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人厚而深受感动。前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。他对普通话生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。”可是下次还是照样来商量，好像应该作
叶圣陶先生二三事（节选）
张中行凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人厚而深受感动。前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。他对普通话生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。”可是下次还是照样来商量，好像应该作
主的是我，不是他。
文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。例如一些可以算作末节的事有人到东四八条他家去看他，告辞时客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。他晚年的时候已经不能起床，记得有两次我同一些人去问候，告辞时，他还举手打拱，不断地说谢谢。
还记得大概是七十年代中期某年的春天吧，我以临时户口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家里人说，他很少出门，这一天有朋友来约，到天坛看月季去了。我要了一张纸，留了几句话，其中说到乡居，说到来京，末尾写了住址，是西郊某大学的什么公寓。第二天就接到他的信。他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店感到很悲伤。我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。我们在一起的时候，常常谈到写文章，他不只一次地
文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。例如一些可以算作末节的事有人到东四八条他家去看他，告辞时客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。他晚年的时候已经不能起床，记得有两次我同一些人去问候，告辞时，他还举手打拱，不断地说谢谢。
还记得大概是七十年代中期某年的春天吧，我以临时户口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家里人说，他很少出门，这一天有朋友来约，到天坛看月季去了。我要了一张纸，留了几句话，其中说到乡居，说到来京，末尾写了住址，是西郊某大学的什么公寓。第二天就接到他的信。他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店感到很悲伤。我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。我们在一起的时候，常常谈到写文章，他不只一次地
说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。”他这个意见，不同的人会有不同的反应。譬如近些年来，有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必付之一笑。而叶先生则主张写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
在文风方面，叶圣陶先生还特别重视“简洁”。简洁应该是写话之内的一项要求，这里提出来单独说说，是因为叶圣陶先生常常提到，有针对性。他是带着一些感慨说的：“你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行。”关于繁简，关于修改，鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字，我的体会，一是偏重用语，二是意在强调，精神是可简就绝不该繁。可是现实呢，常常是应简而偏偏要繁。举最微末的两个字为例。一个是“了”，如“我见到老师”，“他坐在前排”，简明自然，现在却几乎都要写“我见到了老师”，“他坐在了前排”，显得既累赘又别扭。另一个是“太”，如“吸烟不好”，“那个人我不认识”，也是简明自然，现在却几乎都要写“吸烟不太好”“那个人我不太认识”，变得不只累赘，而且违理。像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变拖沓无理为简洁合理，可是竟
在文风方面，叶圣陶先生还特别重视“简洁”。简洁应该是写话之内的一项要求，这里提出来单独说说，是因为叶圣陶先生常常提到，有针对性。他是带着一些感慨说的：“你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行。”关于繁简，关于修改，鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字，我的体会，一是偏重用语，二是意在强调，精神是可简就绝不该繁。可是现实呢，常常是应简而偏偏要繁。举最微末的两个字为例。一个是“了”，如“我见到老师”，“他坐在前排”，简明自然，现在却几乎都要写“我见到了老师”，“他坐在了前排”，显得既累赘又别扭。另一个是“太”，如“吸烟不好”，“那个人我不认识”，也是简明自然，现在却几乎都要写“吸烟不太好”“那个人我不太认识”，变得不只累赘，而且违理。像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变拖沓无理为简洁合理，可是竟
然很少人肯删，也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。
在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，掬躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。还记得五十年代早期，他发现课本用字，“做”和“作”分工不明，用哪一个，随写者的自由，于是出现这一处是“叫做”，那一处是“叫作”的现象。这不是对错问题，是体例不统一的问题。叶圣陶先生认为这也不应该，必须定个标准，要求全社出版物统一。商讨的结果，定为“行动”义用“做”，“充当”义用“作”，只有一些历史悠久的，如作文、自作自受之类仍旧贯。决定之后，叶圣陶先生监督执行，于是“做”和“作”就有了明确的分工。
叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，掬躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。还记得五十年代早期，他发现课本用字，“做”和“作”分工不明，用哪一个，随写者的自由，于是出现这一处是“叫做”，那一处是“叫作”的现象。这不是对错问题，是体例不统一的问题。叶圣陶先生认为这也不应该，必须定个标准，要求全社出版物统一。商讨的结果，定为“行动”义用“做”，“充当”义用“作”，只有一些历史悠久的，如作文、自作自受之类仍旧贯。决定之后，叶圣陶先生监督执行，于是“做”和“作”就有了明确的分工。
叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
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