"壮族三月三"民俗文化融入大班课程的实践探讨
摘 要:在幼儿时期将民族文化资源融入教育,能够提高幼儿的民族文化认知,壮族文化作为中华优秀传统文化的重要部分,要根植于地区沃土,把握好时效性,将优秀文化融入进幼儿园教育中。本文论述的是将“壮族三月三”民俗文化融入进大班课程中,加强了幼儿对本土民俗文化的认同感和自信心。
关键词:壮族三月三;民俗文化;大班教学
幼儿是文化的承载者和传承者,3-6岁是学习的基础阶段,营造浓厚的民族文化氛围,对幼儿健康成长潜移默化起到教育作用,让幼儿接受优质的学前教育的同时能够弘扬民族精神、传承民族文化。农历三月初三,俗称“三月三”,是壮族人民举行歌圩的日子,现在很多小孩对“三月三”感到陌生,对节日不够了解,所以将“三月三”民俗文化融入教学中十分必要。剁椒鱼的做法
一、“三月三”民俗文化
爱奇艺积分兑换(一)概述
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“壮族三月三”是壮族的传统歌节,更是广西的重要文化符号,在这一段时间中壮族民众会蒸无糯米饭、祭祀祖先、走亲访友、赶歌圩等等民俗活动,“三月三,耍西山”,这一习俗是集民俗文化、艺术、风俗、美食、风景名胜、名人古迹为一体的本土传统文化活动,这样的传统民俗活动让孩子从小更好地感受本土优秀传统文化,激发爱家乡、爱祖国的情感。
(二)作用
“壮族三月三”对当代的作用有多方面,第一增强了民族文化认同感,通过民俗活动不仅让全区人民提高对自我民族文化的认同感,更能够让全国人民看到广西文化的多彩性;第二是对非物质文化遗产具有保护作用,“非物质文化遗产”的特性之一是与生活紧密联系,在2014年“壮族三月三”被列入国家级非物质文化遗产保护名录且成为法定的公共假日,通过举办各种各样的唱歌比赛、展示各类非物质文化遗产:竹竿舞、抛绣球、米粉制作工艺等等,激发民众对民俗文化的了解;第三是提升了文化软实力功能,广西在“壮族三月三”期间会联合举办活动,打造各地自己的民歌品牌,通过传播文化也彰显了广西的开放性;第四是提高了思想政治的教育意蕴,通过对歌及习俗示范等形式,将生活知识、价值观念及道德品质传递给人们。民俗文化是文化的组成部分,不仅具有社会功能还具有教育功能,除具有宗教以为还有文化认同和整合、文化承载、文化教育、道德教化等等功能。
二、开展民俗文化教学实践
(一)利用节前氛围开展主题活动
在每年的“三月三”之前,都会有一系列活动在预热,对于幼儿教育来说,要增强他们的民族认同感,从多角度促进大班幼儿对民俗文化的理解。在节前,幼儿园可以先将传统的壮族服饰展现给幼儿看,了解壮族服饰的特点,壮锦是壮族的传统纺织工艺品,其彩鲜艳图案精美,教师可以带领幼儿领略壮锦的线条纹理和颜搭配,引导学生进行简单的刺绣体验,同时可以开始让幼儿制作简单的壮族服饰道具,锻炼幼儿的观察和动手能力,提前为幼儿准备好材料,让幼儿创意制作,通过剪、贴、缠、绕让幼儿感受到壮族服饰有一定的认识;在手工课中,引导幼儿设计铜鼓的线条,了解铜鼓的细节特点,拿几种材质不同的铜鼓在幼儿面前敲打,对比不用的发声差异,激发幼儿的兴趣,这不仅是陈列在博物馆中的文物,也是壮族人们的民族文化象征。除此之外,在休息时间的教学中,可以播放《刘三》电影的经典山歌对唱片段,让幼儿感受到山歌的韵律和风情,在日常的教学中,可以教授幼儿部分山歌,组织幼儿进行山歌对唱、接力,经过一段时间的熏陶,有些幼儿甚至能在三月三的时候与同伴对唱,沉浸在壮乡山歌中。课堂教学并不是唯一的平台,社会
应当营造节日氛围,在社会领域形成对少数民族的文化认知,树立正确的文化观,在一些人流量较大的电子大屏中播放“三月三”节日小知识,同时,社区还有各类组织可以开展知识比赛,让幼儿在从小生活的大环境中营造节日氛围。
(二)依托现代传媒呈现精神内涵
“壮族三月三”具有很强的思想政治教育意义,是提高新时代意识形态的亲和力、感染力的一个重要资源。将实现“三月三”民族节日和幼儿园教学结合能够帮助幼儿更好的认识民俗文化也能够推动“三月三”节日传承。网络的发展在方便我们的日常生活学习方式的同时也在衍生出一种全新的形式,幼儿获取知识热点最常见的方式除了教学还有从网络媒体上获得,教师在幼儿园教学中可以将可视化图像呈现在幼儿面前,让他们能够感受到节日的蕴含,教师可以根据“壮族三月三”的不同活动资源进行分类,形成视频、音频、图片,让幼儿吸收,在进行资源利用的时候注意幼儿的认知,科学合理选取资源,帮助幼儿了解壮族文化的特,增加幼儿的民族文化认同感和自信心。同时通过与地方博物馆共建特课堂,形成幼儿园“走出去”社会力量“请进来”的资源互换方式,促进幼儿园建设[1]。
(三)开发文化资源提高教学途径
教师在编制幼儿园教学的时候,可以提前整理“壮族三月三”的文化知识,带领学生了解“壮族三月三”习俗,到刘三故居、民族文化非遗馆参观,收集“壮族三月三”的有关资料等等,环境对于幼儿的影响也很大,园内可以采用有壮族元素的装饰挂在公共环境中。幼儿的好奇心往往较强,而且有“坐不住”的特点,要是单纯的讲课幼儿很容易觉得无聊,所以可以在教学中让学生感受“三月三”制作无糯米饭,在教学前提前准备好舂、捣的用具,让幼儿感受利用植物将糯米染的过程,感受劳动人们的智慧,同时多选取几种植物供幼儿选择,配制他们自己的颜染料,提示家长在接近“三月三”的时候可以带学生到集市中了解做五糯米饭的各种植物,感受节日氛围。同时,“三月三”有多种经典的活动,比如打陀螺、走板鞋、抛接绣球等等,教师可以将这些活动同幼儿园的体育教学结合起来,开创趣味文体活动,有些活动可以邀请学生家长同幼儿一起完成,采取组队的形式丰富比赛方式,以此融洽亲子关系还能够促进文化的传播。壮族的文化资源十分丰富,幼儿园可以充分利用壮族的铜鼓文化、花山崖壁画文化、壮锦文化、干栏建筑文化、壮族民间文学等发掘育人价值,整合资源提升幼儿对壮族文化的传承和创新能力科创板交易规则[2-3]。
总结
“三月三”民族接入蕴含着一系列思想政治教育资源,是中华文明中一项优秀的文化成果,加强幼儿对本土文化的热爱和尊重能为传承优秀民族文化奠定基础,让幼儿从小在很小的时候就能对当地的文化特点有清晰的认识,提高幼儿的民族文化自信心,同时还能对幼儿热爱祖国、爱家乡的感情进行培养,从而推动幼儿身心的全面和谐发展。
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[1]祁永超.广西"壮族三月三"民族节日的思想政治教育功能研究[J].广西科技师范学院学报,2021,36(3):97-104.
mylove的歌词[2]韦涛,农静姿.“壮族三月三”民俗文化融入大班课程探究[J].广西教育,2020(45):148-149.
[3]劳承武,吴嘉敏,郑月键.壮族三月三传统体育文化活动研究[J].越野世界,2022,17(6):300-302.
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