北京高考作文优秀范文5篇2022
北京高考作文优秀范文5篇2022
2021北京高考作文主题是“这，才是成熟的模样以及论生逢其时”，你怎么写呢？其实任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊许多。下面是小编给大家带来的北京高考作文优秀范文，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
2021北京高考作文试题内容
皮筋这，才是成熟的模样/论生逢其时
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
(1)每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理;语言流畅，书写清晰。
(2)瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样;但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康;内容充实，有细节描写;语言流畅，书写清晰。
北京高考作文优秀范文1
论生逢其时
陈禹潜
南朝梁，正是一个风云激荡、朝不保夕的年代，年轻的刘勰借住在定林寺里看书，忽而有感，写下了“穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩”的名句。这也是他一生的写照，达则兼济一方，穷则《文心雕龙》，流芳千古，彪炳史册。
刘勰是大时代中，人的其中一种写照，时代是一股波涛，沛然难当。有人被推着走，只能随波逐流;有人识时务者为俊杰，求变求通，称为一时之选;更有人谋得全局，切入时代，浪
遏飞舟，求仁得仁。
染乎世情，系乎时序，往往是安分守己之人的第一选择，但此时人生的命途往往就不在手中了，一旦时运不济，只得低回惭愧、悔恨一生。
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溥仪是清末的最后一位皇帝，但他好像这辈子都没做过自己的主，在辛亥革命中被逼退位，接受“辫帅”张勋拥戴而复辟，后来甚至还做了几年日本控制下的伪满皇帝。一生漂泊无定，只得在监狱中哀叹：“自由诚可贵，面子价更高。若为性命故，二者皆可抛。”
秋风未动蝉先觉，也有人能察觉时代变动，主动出击、兢兢自强。在经历国家危亡、诸多屈辱之后，晚清的读书人写出诸多悔儒冠而尊兵剑之作：周实诗云“四海寻仇凭侠剑，百年多难悔儒冠”;柳亚子感慨“忍看祖国沦非种，苦恨儒冠误此身”; 陈去病则“宁惜毛锥判一掷，好携剑佩历三边”……后来这些爱国诗人共同举办的诗社“南社”，鼓动了民族的能量，成为了革命的火种。
更深远的思想者能看到时代的变化，偕行时代，奋力一搏。最近《觉醒年代》这部剧火遍网络，前赴后继、筚路蓝缕的先辈们的故事感动无数观众。陈独秀、李大钊、等人
的思想金声而玉振，在黑暗之年振聋发聩、开启民智，从石库门驾着红船，无问西东，一路向北，停靠西柏坡，开创新时代，真正以一己之力推动时代向前。真得赞一句：“斯人气尚雄，江流自千古。”
黑格尔曾说：“当傍晚黄昏的时候，密涅瓦的猫头鹰就会起飞”。这就是形容在一个时代终结，新时代开启的时候，警觉的思想者总能迎着浪潮击水，在时代中狠狠刻下自己的印记。
不主动、不拒绝，被动面对时代，有时候迎来的往往不是心中渴望的颜如玉，而是生活重重的老拳。思考社会、看破时代，跑在前头，奋力奔跑怎么样都是生逢其时。借用一句网络流行语：“不气盛还叫年轻人吗?”
舍我其谁。
北京高考作文优秀范文2
论生逢其时
生逢其时,何解?乃指在适当的时间，碰上好时机。然，生不逢时则更多的是一种安慰。真正的强者，从来不会为所处的困境而叹而弃之。
昔日傲视天下之霸王项羽，被汉军围困垓下，叹而悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”，这种感叹生不逢时之语调，我更为之感到羞愧。这种在顺境中藐视天下，在逆境中哀叹时运不济是一种弱者的表现，是一种不敢面对困境的表现。
真正的大丈夫生当敢于面对任何逆境，真正的强者，是敢于制造时机，而非等待时机。如三国之孔明，立不朽之志，出草庐，联吴抗曹，辅佐刘备终创下一方基业。虽时人司马徽道诸葛亮得其主,不得其时，但诸葛亮却从未放弃，即便后来辅佐刘禅也是如此，呕心沥血，鞠躬尽瘁，终成一代名相，名传万世。
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当然，每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。但无论我们处于何种特定的时代，我们都要勇于在自己身上不足，而不是把失败归咎于那些所谓的生不逢时。我们要学会在竞争中学习，学会在竞争中成长，学会在竞争中完善自我，在成长过程不断的超越自我，学会包容失败，学会更强的生存能力。
雨果说：“谁虚度年华，青春就将褪。”我们应以梦想为笔，以奋斗为彩，用无悔青春在中国大陆上恣意书写新的历史长篇。让我们齐心协力，众志成城，为远梦，立远志，不负风光正好，更不负这大好韶华!家长意见与建议简短
北京高考作文优秀范文3
论生逢其时
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会的动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是
宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的`那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。国庆节作文200字作文
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如
那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
计提坏账准备的会计分录北京高考作文优秀范文4
这，才是成熟的模样
文/余寒
瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样。那么，成年人的成熟，又意味着什么?
所谓的成熟，当然不仅是身体的长成，更代表着价值观的养成——对外界有清醒的认知，有敏锐的是非判断。
在网络发达的今天，对青年一代跟风的批判时常可见，这种批判，正是指向独立思想的缺
失。但在我看来，真正的成熟，远不止意味着独立的思想，更意味着包容、克制。
我依旧清楚地记得，2019年的春节，将父母接来深圳过年团聚，但父母之间围绕家庭琐事的争吵，让我忍不住雷霆大怒，最后闹得父亲执意要在大年初一回家。
在处理二人的争吵上，我并不存在偏袒的情况，但正是这种严厉的是非感，让不占理的父母显得有些难堪。这一次的冲突，让我意识到，家庭并不是一个只需要说理就行的地方。
日常生活中，我的父母时不时会发一些毫无科学根据的养生资讯，这些伪科学内容，有时令我感到厌烦。因此，我常常会强势地劝导，而父母对于我的态度，往往是退步、忍让。
当然在他们看来，退让未必等于认同我，更多可能是基于缓和冲突。所以，每次冷静下来，父母的克制，反而会让占理的我心生愧疚。
因此我时常反思，当自己很难纠正父母的一些显而易见的错误时，我是否应该将我自认为正确的那些认知和判断，刚性地贯彻到底?
其实，我们搭建起来的价值观、是非观，在处理家庭事务时，常常是不适用的。尤其是随着资讯环境的变化，年轻人和父母辈在观念层面的差异，已经近乎天壤之别。

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