从白居易的音乐思想谈他的《琵琶行》
从白居易的音乐思想谈他的《琵琶行》
    诗歌和音乐，自古以来就结下了不解之缘。正因为如此，古代诗人不但使诗歌具有音乐般的韵律美，而且喜欢以音乐为题材，或者在诗词歌赋中，间以音乐美的描写。但是要想对无形的音乐加以形容难度很大。宋代著名词人张孝祥有这么一句词：“悠然兴会，妙处难与君说。”意思是很多好的作品在欣赏完之后，有很多的好处很难说出来，尤其是对音乐的描写和刻画，因为太抽象太空洞。但是，历史上不是没有这种贤人能士。翻开我国古代诗史，多少描写器乐演奏的名篇佳句，集然入目，伶然盈耳:马融《长笛赋》中“状似流水，又象飞鸿”般的悠扬的笛声;韩愈《听师颖弹琴》中“划然变轩昂，勇士赴敌场”般的雄健的琴声;白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”的优美的琵琶声;李贺的《李凭箜篌引》中“石破天惊逗秋雨”般的箜篌声;苏轼《赤壁赋》中“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”的幽怨的洞箫声;刘鹗《老残游记》中的白妞说书一段等等都非常精彩。但若就对乐曲描写的细腻完整、形象生动、精美绝伦，而且还能从乐曲中挖掘出女主人公的形象，并透射出作者自己的思想感情，令人一唱三叹的，就得算唐代白居易的《琵琶行》。他在描写音乐方面的成功使历史上其他的文章都难以望其项背，恰如清代张维屏《琵琶行》所说：“枫叶荻花何处寻?江州城外柳阴阴。开元法曲无人记，一曲琵琶说到今。”袁行霈在《中国文学史》第二卷中赞美白居易《琵
琶行》描写音乐的完美时说:“这在以前的文学作品中是罕见的，比起同时代韩愈的《听颖师弹琴》、李贺的《李凭箜篌引》等名作来，以其描写细腻真切、自然流畅和情感的潜流暗转、突放突收而独具特。”
    《琵琶行》作于作者白居易被贬江州的第二年()，作品通过描写琵琶女高超的演奏技巧和她凄凉的身世，抒发了作者自己政治上受打击、遭小人排挤的抑郁悲凉之情。在文章里，诗人把一个琵琶女视为风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己亦哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。那么文章是通过什么样的音乐描写把读者带入这样的一种境界呢?
    一、对音乐的侧面描绘
    (一)题诗
    《琵琶行》中存有很多地方并没轻易描绘音乐，但是同样起至着勾画图形音乐的促进作用，有的时候甚至比轻易描绘音乐更能够抒发音乐的内涵。比如：我们先暂且把《琵琶行》看做就是一首琵琶曲，那么前面的第一句 “浔阳江头夜迎送，枫叶荻花秋瑟瑟”，无疑
就是乐曲的前言，或者叫作题诗。在这样的夜中，在这样萧瑟的秋风中送行客人，别存有一番往昔坑口上心头。这就为下面即将发生的乐曲裹上了一层悲情的基调。这也并使我们想到了西方的音乐，比如柴可夫斯基的钢琴套曲《四季》。《四季》写于年，共计十二首小曲，而且这十二首小曲与十二首诗篇二者契合。比如 ：第四首《四月――松雪草》(“april――snow drop”)前面的题诗：
    淡青、鲜嫩的松雪草啊!
    初春的残雪白苞在你身旁……
    往昔的忧愁苦恼，
    只剩最后几滴泪珠儿还在奔涌，
    来日的幸福，将给你带来新颖的幻想……
    而后面发生的音乐则就是节奏自在、情绪轻盈，整体表现初春的期待和梦，这和题诗的情绪就是相互相符的，这表明我们了不起的诗人在很早的时候就晓得在乐曲的前面提题诗去表明乐曲的基本内容，不能不叫做人掌声雷动ZR19。
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    (二)对音乐效果的描写
电信查话费号码是多少    对音乐效果的描绘就是《琵琶行》中的另一个亮点。诗中存有多处就是对音乐效果的描绘，例如 “转轴滑音三两声，未成曲调先有情”，刚校弦正音，演奏者已经步入了抒情的艺术境界。感情先行，“未成曲调先有情”，这就是音乐创作或弹奏顺利的关键。诚然，一切艺术缔造都必须“先有情”，艺术思维不可能将没猛烈的感情二者充斥，但是，音乐的形象和思维更须要感情领先。这一点，也就是白居易自己弹奏的切身经验。他在《琴》中写到:“复置琴曲几上，慵挤但含情。”在《夜调琴忆崔少卿》中写到:“今夜调琴忽有情，欲弹伤感忆崔卿。”充份的感情筹划，多样的M18x孕育出，情在声先，曲居情后，弹奏就一定十分动人。这些诗句可以做为“未成曲调先有情”的例证。“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信相关手续续弹，说道天下心中无穷事。”在感情指路之后，弹奏已经开始，琵琶女也就是寓情于声，以声传情。她通过拢、捻、涂、放、颇为、抑的手法，把满腔的情思化作一声声的“琵琶语”，用富于表现力的音乐语言，去倾诉平生的心事。关于化情为声，白居易曾这样描绘过一位弹筝的女艺人，他在《筝》中写到:“安远恨去手底，送来怨进弦中。”这就是精妙的音乐美学警句。琵琶女也正是这样，把自己的愁恨情思传至手底，送进弦中。这样的弹奏，就不是氢铵技巧的做作，这样的音乐，就不是空洞无物的一堆音响，而是存有
了灵魂，存有了生命，抒发了琵琶女掩抑在内心深处的思绪，充分反映了她的曲折生活，这“不懊恼”的生活又就是她弹奏高亢曲调的沃土。又例如 “小弦嘈嘈如着急雨，小弦大意例如私语。嘈嘈切切间或弹头，大珠小珠落玉盘。”诗人写下了敲击相同的弦所收到的相同乐音效果，写下得形象生动，对照独特，富有概括性。而“间或”二字，王道出来了音乐高雅的真谛:微旨统一的卤多。正因为 “间或”，琵琶音乐才坎坷多样，就可以产生出来“大珠小珠落玉盘”的人与自然之趣。“间第一关莺语花底滚，幽咽泉流水下滩。”这从另一角度写下音乐的意境。段玉裁《与阮芸台书》指出，“水下滩”应当并作 “冰下难”，泉流冰下，莺语花底，“形容黑涩滚二境，堪称工绝”。这就是很无可避免地的。“幽咽泉流冰下难”的黑涩境，在白居易、元稹的诗中曾一再发生。
药师证    “别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”以无声衬有声，把听众带入曲有尽而意无穷的境界。白居易描写音乐，多次涉及无声之美。如《夜筝》：“紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。”又如《筝》：“霜佩锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。……歇时情不断，休去思无穷。”这无声之声的好处有三点值得我们注意。第一，“弦凝指咽声停处”、“凝绝不通声暂歇”，既指出无声之美存在于有声之乐中，无声之美依赖声音的存在、运动与间隙而显见，又指出无声之美的短暂性，音乐是声音的艺
母亲节快乐英语术，但也需借助于无声的手段，其有声是长久的，无声则是短暂的。第二，“歇时情不断，休去思无穷”，指出音乐是艺术，不为有声而有声，也不为无声而无声，有声与无声、进行与休止既是对立的，又是统一的，它们都是表情的手段，都为表情而存在。第三， “别有深情一万重”，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，既指出音乐作为声音的艺术之所以需要无声，是因为无声具有特殊功能，能表现有声所难以表现的 “幽愁”、“暗恨”、“深情”，因而能胜有声;又指出只能“此时”无声胜有声，不能时时无声胜有声。无声能否胜有声，取决于它能否表现“幽愁”、“暗恨”,因而无声的运用必须恰到好处。白居易对无声之美的描述与阐发，道前人所未道。《琵琶曲》弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”。这段音乐情绪高涨起来，绝非柳暗花明，重见天日，而是以刚劲急促、震撼人心的节奏，表达琵琶女对命运的不平之感与愤懑之情。这时她的幽愁怨恨一下子如破瓶而出的水浆滚滚而出，宣泄了她的幽愁暗恨。琵琶女受伤的心灵本渴望爱情的抚慰，但薄情的丈夫“重利轻离别”，让她时常空船独守，这现实更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音乐之声如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀鸣”。高亢激越的旋律正是她对世人重轻才和丈夫重利寡情的愤怒控诉。“四弦一声如裂帛”，如裂帛，这是琵琶女的心的碎裂，也是诗人被贬九江之后，伟大抱负被撕裂的愤激的哀号。
    总之，诗人不但写下了琵琶女音乐技艺的高超，而且通过乐曲的变化，抒发出来演奏者内心情感的曲折，使人如闻其声，例如感其情。正像诗人所云：“我言琵琶已感叹。”悲痛的曲调，而令普天下伤心人闻声一大哭!这一段，白居易和琵琶女，一个笔下写下忧怨，一个弦装弹忧怨，他们都存有一样的愁怨，诗人用湿漉漉的诗行写下了为湿漉漉的眼泪煮沸的`湿漉漉的心。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描绘给我们营造了一种视觉和感官的美感：琵琶女的弹奏停歇了，东船西舫悄然无声，这就是美妙绝伦的琵琶声引人入胜，引起了每一个人内心的难过和苦难的结果;在茫茫的江水上，江面微波飘荡，落花慢慢戏水，只看见倒映在水中的明月，它盛满忧伤，弥漫着凉意，将人们导入一个重泉和伤感的意境。它图形了当时重泉的气氛，又塑造出琵琶女弹奏的高超技艺，给人一种余音绕梁的感觉。“悠悠不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫烫!”这里诗人不但写下音乐演奏的效果，更关键的就是把环境和人的情感，而且就是把相同的人的情感放大至这四句诗里回去了。而且由于特定的季节“浔阳江头夜迎送，枫叶荻花秋瑟瑟”，再加之弹奏者高超的技艺，弹奏者以及江州司马共同的处境，所以青衫烫遍则就是必然的结果了，可知琵琶乐曲的感人。
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    二、对音乐的正面描写
    白居易对音乐的刻画和对琵琶女弹奏技艺的描写就是《琵琶行》中最为精彩的部分。诗人在字里行间流露出对琵琶女身世的同情和对自身遭遇的愤怒，将高超绝伦的音乐与延绵无尽的深情轻松诠释，呈现精致多样的艺术彩。
    白居易是喜欢音乐的，有诗为证：“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。”“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。”这些都充分地体现了作者对音乐的喜爱，所以深厚的文学功底加上对音乐的痴迷成就了这千古绝唱的《琵琶行》。且看白居易是怎样地信手拈来。
    (一)琵琶曲总论
    诗中开始写音乐是从“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”开始，继而是“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》”。这一段诗先从调音开始写起，因为弦乐器是容易跑音的，所以一般都要在演奏之前先调试一下音，这是弹琵琶之前的必须动作。虽然作者白居易是简单地一带而过地描写，
但是从简单的调音中，已经是“未成曲调先有情”，由此可以看出琵琶女的才情不浅，技艺高超。然后又交代了所演奏的曲目，这是对乐曲总的一个描写。这里还有一个值得注意的事情是白居易的《琵琶行》诗中还有这样的句子:“初为《霓裳》后《六幺》。”其中《霓裳》即《霓裳羽衣曲》，《霓裳羽衣曲》是唐代大曲中的法曲精品,是唐代歌舞的集大成之作，而《六幺》同样是当时的一首著名的歌舞大曲，只有技艺高超的人才能驾驭得了，这也为后面的“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”做了铺垫，更为能够弹出让“满座重闻皆掩泣”的音乐做了很好的预告。
    (二)在比喻和对照中描绘音乐
    “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩(冰下难)。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀鸣。”和其他描写音乐的作品一样，诗人在描写音乐时也运用了大量贴切的比喻，这也是在我国文学史上描写音乐的最经典的段落之一。用文字来再现音乐往往是很苍白的，因为它那飘忽不定的音响很难被准确地捕捉和表现。那么，白居易又是怎样写好琵琶女声情并茂的弹奏及其创造的美妙境界呢?
    首先，他用人们熟识的声音并作比喻，以唤醒读者的新鲜感。例如“急雨”、“莺语”、“刀”等声响，在妙喻联翩中剥夺抽象化的音乐以具体内容的形象，并使人如闻其声，身临其境。例如小弦的喧闹，小弦的窃窃私语，小珠小珠的悦耳掉落，鸟声的抑扬顿挫，冰下流水的叹息……许许多多的声音，使人应接不暇;声音存有很多种，仔细听去，这一声和那一声存有显著的音、音量上的区别，繁杂中又存有不容混用的地方。通过这种对照整体表现音乐的抑扬顿挫，比如大弦小弦，小珠小珠，而且在弹奏的过程中，莺语泉流。这些既包含音的对照，又包含音量的对照。另外，还通过“冰泉冷涩弦凝绝,稀绝不通声杜勒旺勒沙托县” 整体表现一种音乐音量的弱化。而“别存有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”则就是音乐的全然暂停。然而，音乐并没完结，较长时间的暂停之后，积蓄了更大的力量，并在一瞬间发动成“银瓶乍溃水浆周身,铁骑注重刀鹤”，顺利完成了从纾解简洁――逐渐叹息――间歇停滞――高亢豪迈的过渡阶段，写下得多么精彩绝伦啊。刘熙载说道:“常语易，奇语容易，此诗之初关也;奇语极易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易至。”白居易用日常生活中所见到、所感之物展开音乐的刻画比喻，生动而不艰涩，肤浅而不平谓之，叙述了一种不可名状的无言之美。

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