中国法制史简答题
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国
法
制
史
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第一章 夏商法律制度
1．商朝“三风十愆”
属于商朝职务犯罪的规定。大致分为“巫风”、“淫风”和“乱风”三类；其处罚是“君子出丝两卫，小人否。”。
2．商朝司法制度的基本特征
⑴行政、军事和司法职能不分；⑵神权法发达。
第二章 西周法律制度
3．西周“德”的主要内容
    ⑴“敬天”。简要地说就是：遵从自然法则、自然规律；
⑵“孝祖”。即荫袭祖德，恪守祖训；
⑶“保民”。即“保享于民”、顺从民意。
4．西周“轻刑”、“慎罚”的主要含义
反对专任刑罚，主张刑罚应当与德化教育结合起来；在德刑关系上，德教为主，刑罚为辅。
5．周礼的作用
⑴周礼规定了国家的根本制度，是国家法律体系的重要组成部分，具有法的功能和作用；
⑵具有预防违法犯罪的效果。
6．“亲亲”和“尊尊”的主要内容
⑴“亲亲”的主要内容
每个人都要亲爱自己的亲属，其核心是“孝”；
⑵“尊尊”的主要内容
下级对上级、小宗对大宗、臣民对君、卑贱对尊贵必须绝对尊敬和服从，严格恪守等级秩序，其核心是“忠”。
“亲亲”和“尊尊”的目的是维护奴隶制国家政治秩序和家庭伦理关系。
7．西周的礼刑关系
首先，礼与刑的区别：
    ⑴礼是指导性规范，刑事惩罚性规范；
    ⑵礼的主要功能是预防犯罪，刑的主要功能是制裁犯罪；
    ⑶礼与刑的适用对象不同，“礼不下庶人，刑不上大夫。”。
    其次，礼与刑的关系：
简言之，“失礼则入刑”。
8．“刑罚世轻世重”
刑罚的轻重应当根据社会治安的具体情况随时进行调整，宜轻则轻，宜重则重。
其妻本原则是“刑新国，用轻典；刑乱国，用重典；刑平国，用中典。”。
9．西周的赎刑
    ⑴赎刑属于替代刑罚，即以财物代替刑罚；
⑵其适用的前提条件是疑罪；
⑶其作用是，减少了死刑和肉刑的适用，一定程度上保护了生产力，但也存在公平之虞。
10．西周婚姻成立的条件
⑴实体要件
同姓不婚；婚龄是“男子三十而娶，女子二十而嫁”。
⑵程序要件
必须遵从“父母之命，媒妁之言”；必须经过“六礼”。
11．西周父权的主要内容
    对子女教令权；家庭财产支配权。
12．西周“五听”审判方式
一是“辞听”，“观其出言，不直则烦”；二是“听”，“观其颜，不直则赧（音：冒；义：脸红、冒汗）然”；三是“气听”，“观其气息，不直则喘”；四是“耳听”，“观其听聆，不直则惑”；五是“目听”，“观其眸子视，不直则眊（音：冒；义：眼睛看不清楚）然”。
“五听”审讯，说明我国司法实践中已经较早的认识到心理学知识的价值，但是，完全主观的自由心证，则难免发生冤假错案。
13．西周的法官责任制度（“五过之疵”）
一是“惟官”，仗势欺人或者官官相护；二是“惟反”，挟嫌报复；三是“惟内”，徇情枉法；四是“惟货”，贪赃卖法；五是“惟来”，受人请托。
处罚：犯“五过之疵”者，于案犯同罚。
14．西周的裁判规则
西周的裁判规则主要有：
⑴法官裁断案件态度要谨慎，不枉不纵，于法有据；
中国死刑执行方式⑵法无罪名，允许类推；
⑶禁止适用废法；
⑷量刑要中正，不偏不倚。
第三章 春秋战国法律制度
15．春秋战国时期公布成文法的意义
⑴结束了法律的秘密状态，破除了旧贵族对法律的专擅垄断，使法律开始具有客观性、规范性和公开性；
⑵打破了“礼治”、“德治”、“人治”传统，剥夺了各级贵族的世袭特权，动摇了宗法等级制度的社会基础，为法家“法治”原则的确立开辟了道路，为中央集权统一国家的形成创造了条件。
16．《法经》的主要特征
⑴它把侵犯官私财产所有权与人身安全、危害社会秩序的盗贼罪作为重点打击对象，确立了“王者之政，莫急于盗贼”的立法宗旨，成为后世历代君主专制政权刑事立法的重要指导思想；
⑵确立了“行刑重轻”的重刑主义原则，并创立了以言论或思想治罪的先例；
⑶受时代约束,《法经》保留了大量的奴隶制残余。
17．商鞅的“法治”和“重刑”的主要内容
商鞅的“法治”，包括三层含义：一是“缘法而治” ；二是“刑无等级”；三是“法必明，令必行” 。
其“重刑”，也包括三方面内容：一是“行刑重轻”；二是“刑用于将过”；三是“不赦不宥”。
18．孟子的主要政治和法律思想
⑴“民本”思想。“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民而为天子。”；
⑵“仁政”学说。“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”；提倡“以德服人”，重教化，反对“以力服人”；
⑶“制民之产”（民生）。孟子认为“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”；
⑷贤官政策。孟子认为“辅世长民莫如德”，主张“惟仁者宜在高位”。
19．战国法家的主要法律思想
  ⑴“事断于法”“刑无等级”；
  ⑵ “重刑轻罪”“以刑去刑” ；
⑶“布法于众”“明白易知”。
第四章 秦朝法律制度
20.秦朝连坐制度
犯罪连坐即一人犯罪，其他有关联的人一同株连受罚。秦律规定的犯罪连坐的适用范围有
三种。
⑴亲属连坐。如秦法规定：“事末利及怠而贫者，举以为收孥。”，
⑵邻里连坐。如秦法规定：“令民为什伍，而相牧司连坐。”。⑶职务连坐。如“秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之”，即被任用者违法犯罪，任用该人者承担连带责任。
21．皇帝制度的特征
⑴高度集权，皇帝全面掌控军、政、（立）法、司(法)；
⑵皇位终身制、世袭制。
22．秦律涉及司法官吏犯罪的主要罪名
主要有不直罪、纵囚罪和失刑三个罪名。
⑴依照秦律，如司法官员徇私枉法，故意重罪轻判或轻罪重判，构成不直罪；
⑵故意有罪不判或减轻罪责，构成纵囚罪；
⑶过失造成量刑不当，则构成失刑罪。
23．秦律的主要特点
秦律产生于战国后期社会转型时代，受到传统与地域等多重影响，具有鲜明的时代特征。
⑴革除旧法，残存旧制。主要表现是：一方面限制隶制的发展、扩大，另一方面又维护奴隶制残余。
⑵重法轻礼，专任“法治”。
⑶重刑轻罪，刑罚严酷。
⑷法律内容丰富，但体系繁杂。
第五章 汉朝法律制度
24．（西汉）封建正统法律思想
所谓封建正统法律思想，是指汉武帝时确立的、以儒家思想为主、兼采阴阳家、法家、道
家各派学说杂糅而成的一种和合体。其主要内容有：
⑴“王者法天”、君权神授，即：皇帝是天子，其权力是上天赋予的，不受任何约束的，皇帝的地位是至高无上的，不容侵犯的；
⑵“德主刑辅”教化为先，即：治理国家应当“礼”“刑”并用，以教化为主、刑罚；
⑶法有等差，同罪异罚；
⑷隆礼屈法，崇尚伦理；
⑸“天人合一”，司法顺应时令。
25．西汉“亲亲得相首隐”
⑴“亲亲得相首隐”是指亲属之间可以相互首谋隐匿犯罪行为，不予告发和作证，其来源于孔子的“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”。
⑵其主要内容有：
卑幼隐匿有罪尊长，不追究刑事责任；尊长隐匿有罪卑幼，死罪上请廷尉决定是否追究罪责，死罪以下不追究刑事责任。
26．汉朝继承制度的主要内容
汉朝继承制度中的继承标的包括身份继承与财产继承两个部分，
⑴身份继承
皇位、爵位等身份一般实行嫡长子继承制。
⑵财产继承
①继承原则
在财产继承上，汉朝实行诸子均分制。女子没有继承权，但可通过嫁妆这一形式预先取得父母的部分遗产。
②继承方式
除法定继承外，汉朝允许遗嘱处分财产，时称“遗令”。
27．武帝抑商政策
⑴贱商。依照汉律，商人另立户籍，名为市籍，其地位低于普通人，属贱民。
⑵谪商。汉武帝天汉四年，“发天下七科谪”，将七种人发配边地戍守，其中四种人是商人或者是与商人有关的人。
⑶限制商人经营土地
商人的土地和奴婢有具体限额，超过法定限额部分没入官府。
⑷商人的人口稅加倍。
⑸向商人征收财产税，时称“算缗”。
28．西汉的职官考课制度
汉朝非常重视对各级职官的工作业绩进行考核，上计制度是其考核的主要方式。汉朝上计
分为三种形式、两大系列，并设有专职机构--上计掾。
⑴三种形式：
一是常课，每年年终由郡国上计吏携带计簿到京师汇报上计；二是大课，每三年一大考；三是会课，由丞相、御史二府逐一审核上计内容，定出每个官员的考绩等级。
⑵两大系列：
一是长官考课掾史，即由公卿或各部门长官考核其下属官吏；二是逐级逐层考核，即由中央考核郡国，郡国考核各县
29．春秋决狱
⑴概念
春秋决狱又称经义决狱或引经决狱，是汉、魏晋南北朝时期特有的一种审判制度。它以儒家经典《春秋》为准据审理案件，隆礼屈法，是法律儒家化地表现。春秋决狱始于西汉中期、延续至两晋南北朝，至隋唐礼律合一后始淡出历史。

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