沙场秋点兵:祀戎、秋射与狩猎
沙场秋点兵：祀戎、秋射与狩猎
作者：陆阳
来源：《齐鲁周刊》2015年第35期
        阅兵作为传统军事仪式，以田猎为最初方式发展演变至今。传说时代的战神蚩尤就是华夏先民的狩猎首领，后代利用田猎进行军事训练时，都要祭祀蚩尤，这种习俗一直流行到宋代。
        所谓“国之大事，在祀在戎”，以阅兵和演习为核心的军事行动，是华夏文明绵延至今的重要组成部分，在一定程度上代表了每个时期的文明程度。
        从涂山会盟到北宋大阅
        关于“阅兵”的最早记载，要追溯到4000多年前的涂山会盟。北方的华夏部落首领夏禹为了向江南发展，曾在现今河南省嵩县境内的涂山，与南方各部落首领会盟。在那次盛会上，士兵们手持用羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，这不仅是一种祭天的仪式，同时还表达了对远道而来的南方各部落首领的热烈欢迎。
        武王伐纣之前，在孟津组织军事演习，吸引了多个诸侯国加盟，为伐纣做准备，史上称其为“孟津观兵”，这是历史上比较早的规模较大的阅兵之一。这次的阅兵为牧野之战做了很好的铺垫，极大的鼓舞了士气，一举打败了商朝大军。
        春秋时期，阅兵活动开始频繁。最初的阅兵是以打猎方式进行的。军队列好阵势，最高统治者或长官在阵前先用弓箭射猎禽兽，然后检阅部队。当时，人们把这种活动叫作“搜”（意为春天里打猎）。以后，又发展为定期检阅军队或战车。检阅步兵每年一次称作阅兵仪式几年一次“搜”，检阅战车三年一次称作“大阅”，检阅步兵和战车五年一次称作“大搜”。
        阅兵在秦汉时期已经制度化。秦王朝随着中央集权的加强，皇帝更加重视军事训练与校阅，虽未留下大量文献资料，但秦始皇兵马俑以高度逼真的艺术手法再现了秦朝阅兵的场景。
        阅兵这一名称，准确地说是从汉代才被正式叫起来的。在汉代，定期的阅兵活动常与立秋之日的“祭兽”活动一起进行，其中还要增加一些打斗的内容。以后，各个建朝时间较长的朝代都有类似汉代定期或不定期的阅兵活动。

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