当代音乐2020年第11期
MODERN MUSIC
古风音乐
传统音乐的当代阐释与传播
李卓玲王伟
[摘要]古风音乐自诞生以来,因其隽永的歌词、典雅的曲调被视为21世纪的一种新音乐风格,由此受到
许多听众的喜爱。尤其在“文化自信”的大背景下,古风音乐更是从小众走向大众,其音乐特点更可看作是传统
音乐的现当代表现,但在古风音乐“火爆”现象的背后,其隐含的问题也不能被忽视,这些问题对古风音乐的主
仙剑奇侠传3所有歌曲流化进程产生不利影响。故笔者将从古风音乐对传统文化的现当代表现和古风音乐“主流化”进程中的困境两大
方面对其进行论述。
[关键词]古风音乐;文化传播;文化意义
[中图分类号]J605[文献标识码]A[文章编号]1007-2233(2020)11-0129-03
一、概念
关于“古风音乐”,学界至今未给出明确定义,根据百度百科所给出的定义,“古风音乐”即21世纪新出现的一种音乐风格,其特点是:歌词古典雅致、措辞整齐,宛如诗词歌赋,曲调唯美,注重旋律,多用民族乐器,不同于摇滚音乐的金属感和古典音乐的厚重感,古风音乐自有其独特的中国式美感。[1]古风音乐最初主要是对国产仙侠中国风类RPG游戏配乐进行填词演唱,《仙剑奇侠传》《轩辕剑》等均成为古风音乐创作的主要素材,为了配合游戏的中国风氛围,这些古风音乐创作者便选择民族乐器和民族调式来进行创作。初期的古风音乐创作全凭热爱,一些有着共同喜好的人聚集在一起,编曲填词,并在相对应的小圈子内传播,贴吧、分贝网、5sing等都是古风音乐爱好者们欣赏这些作品的主要渠道,但因受众面小,缺乏系统推广,最终散落在浩如烟海的网络世界中。即便如此,却也同时催生了许多原创音乐团体的产生,如现在大火的墨明棋妙原创音乐团体就在这一时间段内成立,这也是古风音乐的初步发展。
2012年,拥有墨明棋妙团队的米漫传媒开展了一系列线下活动,并成功在北京举办了古风音乐会,自此古风音乐开始“出圈”,2015年可以说是古风音乐的黄金一年,先后在人民大会堂、鸟巢和居庸关成功举办古风音乐专场音乐会。也从这一时间段开始,在党中央大力提倡传承中华优秀传统文化、树立社会主义文化自信的大背景下,古风音乐收获更好的发展机遇。
近年来,古风音乐逐渐告别自娱自乐的萌芽阶段,更
[收稿日期]2020-05-21
[作者简介]李卓玲(1994—),女,广西艺术学院音乐学院硕士研究生;王伟(1993—),男,广西艺术学院
人文学院硕士研究生。(南宁530000)多专业音乐力量的加入促使音乐风格更加丰富,“古风”二字所代表的原有形态已经无法涵盖现有发展,于是便出现“国风音乐”一词,用以概括所有含有“中国风”元素的音乐。2019年底,第六届中国音乐产业高端论坛在中国传媒大学召开,其间对于古风音乐的兴起与发展进行了探讨与研究,同年12月19日《人民日报》发文《“国风音乐”悄然流行》,国风音乐开始受到主流媒体关注。
在古风音乐的发展历程中,创作者们一直高举复兴传统文化的旗帜,这样的想法是值得肯定的。但在
发展过程中也同时暴露出其存在的不足,故笔者认为,古风音乐可以看作是传统音乐在新时代的一种表现形式,并对其如何更好地宣传传统音乐进行探究。
二、古风音乐:传统音乐的一种当代表现
周显宝、熊楚月在论文《民间文艺复兴:草根乐风与多元审美———中国网络古风流行音乐考察与研究》中,将古风音乐分为古风歌曲和古风器乐曲两大类。有唱词的被称为古风歌曲,常通过化用古典诗词或直接为古典诗词填曲的方式,来凸显古韵;无唱词纯音乐则被称为古风器乐曲,大多选用中国传统民族器乐,以合奏或独奏的方式进行演绎。故笔者将古风音乐视作传统音乐的现当代表现,并从两方面对古风音乐进行解读。
(一)古典诗词填曲,再现词曲共生
诗、乐、舞“三位一体”的表现形态在我国上古时期就已经出现,它兴起于原始巫术和早期宗教,到了周代,礼典制度将其制度化,为仪式所用。随着时代发展,礼典 制度衰败,仪式没落,使得诗、乐、舞三者也逐渐走向分离独立,诗成为一种独立的“歌乐”形式,不再需要乐器伴奏、舞蹈相随。这种“歌乐”形式具有“词曲共生”的特点。
随着朝代更迭,战乱频生,“乐语孤传为诗”的现象出
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