中国古典悲剧大团圆结局的美学意义和价值
2021年涨潮退潮时间表作者:齐琳正
母亲节祝福语简短优美来源:《人间》2016年第23期
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摘要:大团圆结局是中国古典戏剧的传统模式之一,然而,近代以来,多有人因古典悲剧的大团圆结局而提出了“中国无悲剧论”。本文从这个论点出发,通过对中国古典艺术审美理想的考察以及对具体文本的分析,指出中国古典悲剧大团圆结局的必然性和美学意义。
一劳永逸的意思 关键词:中国;古典悲剧;大团圆结局;美学意义
那么造句>精装四大才子 中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)08-0239-01
在漫长的历史发展过程中,中西方都形成了各具特的戏剧艺术,然而,近代以来,却不断有人提出“中国无悲剧论”,究其原因,主要是因为大团圆式的传统结局。胡适、鲁迅等人就分别对中国古典戏曲的大团圆结局提出过质疑。胡适先生说:“这种‘团圆的迷信’乃是中国人思想薄弱的铁证。做书的人明知世上的真事都是不如意的居大部分,他明知世上的事不是颠倒是非,便是生离死别,他却偏要使‘天下有情人都成了眷属’,偏要说善恶分明,报应昭
彰。他闭着眼睛不肯看天下人的悲剧惨剧,不肯老老实实写天公的颠倒残酷,他只图说一个纸上的大快人心。这便是说谎的文学……故这种‘团圆’的小说戏剧,根本说来,只是脑筋简单,思力薄弱的文学,不耐人寻思,不能引人反省。”[1]鲁迅先生说:“这因为中国人底心理,是很喜欢团圆的,所以必至于如此,大概人生现实底缺陷,中国人也很知道,但不愿意说出来;因为一说出来,就要发生‘怎样补救这缺点’的问题,或者免不了要烦闷……现在倘在小说里叙了人生的缺陷,便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的,在小说里往往给他团圆;没有报应的,给他报应,互相骗骗。——这实在是关于国民性的问题。”[2]他将中国古典戏剧的大团圆结局归纳为“十景病”的表现。然而,事实果真如此吗?中国古代真的就没有悲剧吗?教师节的礼物作文
“悲剧”一词是西方诗学的范畴,亚里士多德认为,悲剧“不应由逆境转入顺境,而应相反,由顺境转入逆境”[3],而中国古典戏剧的大团圆结局显然不符合这一标准,那些认为中国缺乏悲剧意识的人大体都是以西方的悲剧标准来衡量中国古典悲剧的,并没有结合中国社会发展和文学演变的实际情况。
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