中国近代
中国近代
，是指为男性提供包括性交在内的性服务以换取金钱的妇女。她们以出卖自己的身体为谋生手段，为顾客提供性服务，使对方的性欲得到满足，从而得到一笔收入。只要对方付钱，她们就可以把自己的肉体交给对方玩弄。这样一种人自人类进入封建社会始，就存在于中国社会，且生生不息。
在中国近代是一个人数众多的弱势体。她们大多因为贫穷走投无路而，她们把自己部分或整个抵押给妓院，与妓院老板有很深的债务关系。在的对象、时间、方式等方面绝无自行选择的权利。她们只是妓院老板用来赚钱牟利的性工具。有些原来是良家少女，被黑社会犯罪分子哄骗，胁迫卖到妓院，从而失去了人身自由。还有些是自愿为娼的，因为的单位时间收入比女性从事任何工作都多，因此有些女性借此来脱贫致富。们为了进行商业性的性交易，需忍受常人难以想象的身心创伤及牺牲自己的身体健康和尊严。她们处在社会的最低层，饱受社会的冷眼和鄙夷。
在近代中国，由于城市经济的崛起，城市娱乐业、休闲业、及旅游业空前发展，有钱的公子哥、军政人员等饱足思淫，形成了一个巨大的性交易市场，另一方面，随着城市化进程大大
加速了人口的迁移，农村的身强力壮的未婚男子在城市里紧张的打工劳作之余，也需解决正常的性欲问题，一些对自己配偶的性生活方面不满的男性，为寻求生理和心理的安慰，就会产生嫖妓的冲动，于是商业性的性交易越来越有市场。 百度网盘 网络异常
在晚晴时期，嫖客行行。上至皇帝、皇亲国戚、朝廷要员，下至地方官员、官僚子弟、军人、世人和商人。每个阶层都大有腐败嫖娼的人，一些人还流传出很多与的故事，也有人因嫖娼而死的。这一时期，在澳门随处可，娼妓业禁而不止。外国出现在香港，有不少的大陆妇女因家庭贫困或被骗到香港为妓。在上海能进入到租界进行交易。因为的流行，部分妓院的也吸食，烟娼合流的变相妓院花烟间在同治年间就出现在上海。在香港，可以在保良局里寻到些许保障，同样在上海的济良所，一些误入歧途的、身体患病的在此能够得到帮助。
在清末民初，引起了报刊舆论的关注。《中国白话报》、《申报》等接连发表文章阐述对的看法。有人同情，有人谴责老鸨和嫖客，也有人分析妇女为娼的原因。还有人提出了自己的禁娼的设想。另外，在辛亥革命时期，也引起了知识界的关注，在西方女权主义的传播下，的思想也在发生着变化。有部分与革命党的人有密切联
系，被利用到革命活动中。有些也加入到女同盟会中，以其薄弱的力量贡献到革命当中。
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在北洋军阀时期，与政府要员，军阀头目等上层社会人士接触频繁，一些样貌好的，有才艺的常常被卖与或被当做礼物送给一些达官贵人当妾。因为，很多染病，以致当时很多都有定期体检，有专门为开设的医院出现。虽说整天陪客人花天酒地，但也知道救过兴亡。五四运动爆发时，上海租界的，激发天良，追随学商界举行罢市抗议，并且纷纷捐钱救国。同时，在这动乱时期，废娼言论、废娼社团、废娼的法律文件等依次出现，行业出现波折，有些地区的隐退后又重出江湖，重操就业。什么意思啊
在南京国民政府前期，政府官员、特务警察和帮会流氓等，生活作风腐化，是常伴其左右的。因为嫖娼的现象太过密集和伤风化了，南京民国政府在成立不久后就为树立形象，改变社会风气，在上海、南京、广州等大中城市进行禁娼，一部分的被送救济妇孺总会。在军阀统治地区，被送到济良所从良。这一部分的在这样的慈善机构里，获得了人身自由，学会了一门技术，甚至到了家庭。另外，虽禁娼，因执法力度不
够，很大一部分地区的嫖娼现象还是很普遍的。在禁娼法律颁布的两年后，各地的大都回潮，她们活动的地点多变、活动频率增高，缴纳的花捐的钱数也有所上升，其各自的收费标准不一，月总收入相对较高。
在抗日战争时期，东北地区的淫业大泛滥。日军侵占东北后，们服务的对象大多变成了日本的军官和士兵。的地区来源除了有中国本地的，还有朝鲜的，日本的，俄国的和韩国的。这些外国的在中国的市场是相当大。本国的除了在正常的妓院里、酒店里、旅馆里、街边接客，还会以舞女、歌女等角出现在像向导社、歌女社和变异的旅馆里。更会被召到军区里供官兵解决性需求，这就形成了后来的军妓院和慰安所，们在这些地方受到严重的摧残，生命堪忧。还会与汉奸苟且，主动卖身投靠。当然这时期也有不愿做奴隶的，她们宁死也不肯与日本的嫖客同宿，甚至一边捐款救亡，一边做防特防务的工作，为抗日战争的胜利发挥出一个中国人的力量。
在民国后期，部分成为会说几句英语的为美军服务的娼妓。各地的出现新变化，在上海，舞女与交际花成为者的别名。抗战胜利后，一些地区的数量开始萎缩，但也有些地方的娼妓有增无减，在的健康安全方面，有报纸报道了庸医滥用药物致使
丧生的事件，也有一声用药错误导致中毒的事件。还有被劫财又劫的事件发生。
是这个社会的弱势体，，随着抗战的胜利，随着解放中国的进程，也得到了解放。在东北，妓院被封闭了，被颁发“解放证明书”，从而得以回到了自己的家园或投亲靠友。还有些被送到劳动习艺所收容教育，学习缝纫技术等，一年后还会被送到一些工作岗位上。在华北，妓院同样被查封，患病的在政府的支持下，得以接受。部分进入妇女教育所和济良所学习文化，学习生产技能就，最后使她们成为社会上有用的人，基本上各得其所，都能劳动自立，获得新生。在中南地区，西南地区乃至全国地区，在对待这件事的处理上，基本与华北的政策是一样的。到1953年，千百年来吃人的娼妓制度在中国大陆基本上被全部埋葬。
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中国近代的史发展曲折多变，适应社会的发展进行了自身的改造，的人本意识，爱国意识也一直在进步。解放的行动不间断的在实施，最终，得到了解放，这个被受压迫的体也渐渐淡出社会。

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