关于广告的诗句
关于⼴告的诗句
关于⼴告的诗句
【篇⼀：关于⼴告的诗句】
●付占海
⼴告是现在社会⾥⼀种重要的⽂化形态，与我们的⽣活息息相关。
⼴告⼀旦与⽂学特别是以诗歌的形式结合起来，便能形成⼀种特殊
的效果，产⽣独特的艺术魅⼒。⽤诗歌作⼴告，看来似乎⼗分新鲜，其实，在中国古诗词中的⼴告，早已屡见不鲜。
何以解忧，唯有杜康。
三国时期曹操的这句诗，流传⾄今，已成为河南伊川杜康酒⼚最能
打动⼈⼼的华彩乐章; 且就洞庭赊⽉⾊，将船买酒⽩云边。
唐代李⽩的这句诗，也成为湖北⽩云边酒的最佳⼴告词。当然，这
些古⼈的⼴告诗很多是⽆⼼插柳之作，但是，这些带有⼴告性质的
古典诗词名句具有深厚的⽂化底蕴和浓厚的民族特⾊，早已成为⼴
告语中独居特⾊的风景。
古代⽂⼈有意写诗作⼴告的⼤有⼈在。唐代诗仙李⽩曾为⼭东苍⼭
县出产的兰陵美酒写下⼀⾸题为《客中⾏》的⼴告诗：兰陵美酒郁
⾦⾹，⽟碗盛来琥珀光。但使主⼈能醉客，不知何处是他乡。
寥寥28个字，使兰陵美酒的⾊、⾹、味跃然纸上，令⼈读其诗⽽欲饮其酒。由于诗⼈对兰陵美酒倍加赞赏，客观上成为兰陵美酒的最
好⼴告。随着此诗的传播，兰陵美酒名扬天下，畅销千载。
唐代诗圣杜甫曾在四川成都居住了⼀段时间，蜀中⼤⾢县出产⽩瓷，杜甫为它作了⼀⾸⼴告诗《咏⼤⾢瓷器》：⼤⾢出瓷轻且坚，叩如
哀⽟锦城传。君家⽩碗胜于雪，急送茅斋也可怜。
杜甫妙笔⽣辉，如锦上添花，该诗⼀经传播，⼤⾢⽩瓷名声⼤噪。
宋代⼤⽂豪苏轼被贬到海南岛憺县时，见到当地⼀位卖油⾷馓⼦为
业的⽼婆婆，⼿艺虽好，但地远店⼩，⽣意极其清淡。于是，苏轼
应⽼婆婆之邀，挥笔写了⼀⾸七⾔绝句⼴告诗《馓⼦》：纤⼿搓来
⽟⾊匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春深知轻重，压扁佳⼈缠臂⾦。
诗⼈短短⼏句，勾画出油⾷馓⼦具有匀细、⾊鲜、酥脆的特点和形状，令⼈⾷欲⼤振。传说那⽼婆婆请⼈把诗装裱悬挂店内，油馓店
由此名声远播，⽣意兴隆。
元代有位名叫李德载的⽂⼈，经常到茶肆品尝⾹茗，他曾经应邀为
⼀家茶馆写过⼴告词《阳春曲》：⾦芽嫩采枝头露，雪乳⾹浮塞上酥。我家奇品世间⽆，君听取，声价彻皇都! 寥寥数句，把茶叶的形、
⾊、⾹、味尽皆写出。并且强调，如若不信，请去打听，整个皇都
谁不知我们茶馆的名声呀! 清代诗⼈杨静亭在浙江绍兴写过⼀⾸⾮常
标准推销⼟特产的七绝⼴告诗《⽔晶糕》：绍兴品味制法⾼，江⽶
桃仁软若膏。⽢淡养闻疗胃弱，进肠宜买⽔晶糕。
此诗采⽤对偶的修辞⼿法，句式整齐押韵，语⾔明快，节奏感强，
使⼈们在了解产品性能的同时，也获得了审美享受。读罢此诗，谁
不想尝⼀尝这⽔晶糕的美味呢?
萧美⼈是清代有名的糕点师，诗⼈吴煊给她作的⼴告诗是：妙⼿纤
纤和粉匀，搓酥糁拌擅⾃珍。⾃从⾹到江南⽇，市上名传萧美⼈。
此诗⼀出，萧美⼈的名声更⼤，⽣意做得更为红⽕。
【篇⼆：关于⼴告的诗句】
⼴告诗古已有之。古今名⼈写⼴告诗，不仅有助于产品推销，还有
艺术欣赏价值，颇多情趣。古代诗⼈，为饮⾷名流挥毫写诗的不少，除了⼀些应店家约请专门写的⼴告诗外，⼤多则是诗⼈在餐馆之余
抒发的真实感受，客观上起到了⼴告宣传的作⽤，且颇具影响⼒。
⼭东苍⼭县出“兰陵美酒”，“诗仙”李⽩写《客中⾏》诗，为之作⼴告：
兰陵美酒郁⾦⾹，⽟碗盛来琥珀光。
但使主⼈能醉客，不知何处是他乡。
本来酒已经够醇美了，再加李⽩⼀吹嘘，岂不畅销千载。
杜甫在四川成都居住了—段时间。蜀中⼤⾢县出⽩瓷，很有名。杜
甫为它作“⼴告诗”：
⼤⾢⽩瓷轻且坚，扣如哀⽟锦城传。
酒家⽩碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。
这真是锦上添花，经⼤诗⼈⼀提倡，名⽓更⼤了。
唐朝诗⼈⽩居易，被贬⾄四川忠州任刺史时，对当地的烤饼颇感兴趣，他亲⾃教会了⼀位姓巴的婆婆做“胡⿇饼”，即后来的“⾹⼭蜜饼”。他还将饼寄给在万州当刺史的好友杨某品尝，并附诗⼀⾸：
胡⿇饼样学京都，⾯脆油⾹新出炉。
寄与饥馋杨⼤使，尝看得似辅兴⽆？
辅兴是当时京城长安有名的烧饼铺，它制作的饼⼜脆⼜⾹，闻名遐迩。诗⼈将胡⿇饼与辅兴味相提并论，⾃然使忠州这⼀烤饼名声⼤振，遂售家迭起，买卖兴旺，以⾄“满城皆闻饼⾹”也。
五代时湖南武陵(今常德)的崔⽒酒家颇有名⽓。张道⼠路过，饮酒后兰陵美酒郁金香的意思
赞不绝⼝，欣然在墙壁上题诗：
武陵城⾥崔家酒，地上应⽆天上有。
云游道⼠饮⼀⽃，醉卧⽩云深洞⼝。
⼀传⼗，⼗传百，“⾃是沽酒者愈众”。
宋朝苏东坡是位幽默⼤师。他被贬为黄州(今属湖北)团练副使，见当地百姓不吃肥⾁，便⾃⼰清炖制作，
并写《⾷⾁歌》⼴为宣传：
黄州好猪⾁，价贱如粪⼟；
富者不肯吃，贫者不解煮。
慢着⽕，少着⽔，⽕候⾜时它⾃美。
每⽇起来打⼀碗，饱得⾃家君莫管。
经他这么⼀提倡，许多⼈模仿试制，成了⾄今流传且被⼈赞美的“东坡⾁”。
后来苏轼被贬到海南儋县，见⼀位⽼妇做油炸“环饼”，⽣意清淡，⽆⼈问津。他为之写⼴告：
纤⼿搓来⽟⾊匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳⼈缠臂⾦。
苏东坡的⼴告词多少有点⽔分，但经名⼈⿎吹，⽼妪的油饼⽣意从此兴隆起来。
他写了⼀⾸诗叫《次韵杨次公惠径⼭龙井⽔》，这家伙只是忘记加上⼀句“龙井⽔洗病眼有效”的⼴告语，但是说明眼药⽔⼀样是可以⽤诗来⼴告宣传的：
漏尽鸡号厌夜⾏，年来⼩器溢瓶罂。
弃官纵未归东海，罢郡犹堪作⽔衡。
幻⾊将空眼先暗，胜游⽆碍脚殊轻。
空烦远致龙渊⽔，宁复临池似伯英。
诗中先说⾃⼰备受眼疾之苦，后得龙井泉⽔后不仅神清⽓爽⽽且感觉⾃⼰写字作⽂的妙趣⼜回来了。伯英者，张芝也，善草书。⾃⽐张芝草圣可见泉⽔之功。⼴告宣传之⼒不亚于现代的“农夫⼭泉有点甜”，不过读起来实在有点拗⼝就是了，这可能还只是苏东坡⼴告诗⾥的冰⼭⼀⾓⽽已。
宋神宗元丰三年，美⾷家苏东坡因“乌台诗案”被贬官黄州做判官，闲暇时嗜蜜成瘾，在《安州⽼⼈⾷蜜歌》中⼜对蜂蜜⼤加夸奖：
安州⽼⼈⼼似铁，⽼⼈⼼肝⼩⼉⾆。
不⾷五⾕惟⾷蜜，笑指蜜蜂作檀越。
蜜中有诗⼈不知，千花百草争含姿。
⽼⼈咀嚼时⼀吐，还引世间痴⼩⼉。
⼩⼉得诗如得蜜，蜜中有药治百疾。
正当狂⾛捉风时，⼀笑看诗百忧失。
东坡先⽣取⼈廉，⼏⼈相欢⼏⼈嫌。
恰似饮茶⽢苦杂，不如⾷蜜中边甜。
因君寄与双龙饼，镜空⼀照双龙影。
三吴六⽉⽔如汤，⽼⼈⼼似双龙井。
后来，这位仁兄竟发展到每每以酿造蜜酒⾃慰，⾃⼰琢磨出⼀套酿
蜜酒的⽅法，据说武汉蜜酒就是沿⽤他的⽅⼦。
相传苏东坡对茶叶也情有独钟，有⼀次他朋友曹辅寄壑源试焙新芽
给他他即诗兴⼤发作⼀⾸茶⼴告诗：
仙⼭灵⾬湿⾏云，洗遍⾹肌粉未匀。
明⽉来投⽟川⼦，清风吹破武林春。
要知⽟雪⼼肠好，不是膏油⾸⾯新。
戏作⼩诗君⼀笑，从来佳茗似佳⼈。
这⾸诗现在⼏乎成了现代茶叶包装上经常见到的⼴告烘托溢美之词了，将茶⽐作美⼈，“从来佳茗似佳⼈”真是⼴告天才的想
法。
北宋诗⼈黄庭坚谪居戌州(今四川宜宾)时，对当地的名酒“荔枝绿”极
为推崇，曾写过⼀⾸《荔枝绿颂》：
⽟墙东之美酒，得妙⽤于六物。
三危露以为味，荔枝绿以为⾊。
哀⽩头⽽投裔，每倾家以继酌。
忘螭魃之躞触，见醉乡之城廓。
“得妙⽤于六物”，写这⼀名酒⽤六种原料酿成，即现代“五粮液”的
前⾝。“每倾家以继酌”，写酒之好，即使荡产倾家，也要继续沽饮。唐宋⼋⼤家之⼀曾巩的家乡南丰，当时这⾥的桔⼦并不出名，曾巩
为此写了⼀⾸《桔⼦》：
江湖若遭俗眼贱，禁御尚觉凡⽊多。
谁能出⼝献天⼦，⼀致⼤树凌沧波。
这⼀下南丰的桔⼦⾝价百倍，成了向皇帝进贡的物品，被称为“南丰
贡桔”⼀登龙门。
南宋爱国诗⼈陆游活到85岁，有“寿星诗翁”之美誉。他注意养⽣，
重视⾷疗。他特别赞扬河南淮阳的宛丘粥，认为长期⾷⽤可以长寿，写《⾷粥诗》：
世⼈个个学长年，长悟长年在眼前。
我得宛丘平易法，只将⾷粥致神仙。
⾄今“宛丘粥”仍名扬四海。
元曲杂剧中的⼴告诗、⼴告歌更是普遍，许多曲牌本⾝就是产品⼴告，如《卖花声》、《紫苏凡》、《⽣查⼦》、《嘉庆⼦》、《酥
棘⼉》、《辣姜汤》、《梅花酒》、《甜⽔令》、《包⼦令》、
《⿇婆⼦》等。当时有位名叫李德载的⽂⼈，曾应邀为⼀家茶馆写
过⼗⾸《阳春曲》作⼴告，其中⼀⾸写道：
⾦芽嫩采枝头露，雪乳⾹浮塞上酥，
我家奇品世间⽆。君听取，声价彻皇都。
那意思是我店⾥供应的茶叶就如嫩“⾦芽”尚带枝上的露⽔，多么新鲜；待好⽔⼀泡，满杯雪⽩的像塞外乳酥⼀样的⽔泡漂浮上来，顿
时茶⾹四溢，多么美妙。如果不信，请去打听打听，整个皇都谁个
不知道我们茶馆的名声。
明代苏平的卖⾖腐⼴告诗:
传得淮南术最佳,⽪肤褪尽见精华。
⼀轮磨上流琼液，有沸汤中滚雪花。
⽡缸浸来蟾有影,⾦⼑剖破⽟⽆瑕。
个中滋味谁得知，多在僧家与道家。
明朝时候，江南才⼦唐伯虎为⼀醋坊题写过⼴告诗谜，使濒临倒闭
的醋坊起死回⽣。⼭西⼀制醋世家的传⼈陈某来到杭州开设醋坊，
因新来乍到，没创开牌⼦，竟⽆⼈问津，时间长了不得不把醋倒掉。来此访友的唐伯虎路过此处，顿觉醋⾹扑⿐，细⼀品尝，确系好醋，便让主⼈纸笔侍候，⽴即书写诗谜⼀⾸：
⼀⼈⼀⼝⼀星丁，⽵林有寺却⽆僧，
巧妇怀中抱娇⼦，⼆⼗⼀⽇⾣时⽣。
注明每句猜⼀字，并签上“唐伯虎之名，让作坊主张贴在门外。诗谜
如⼀束鲜花引来了众多“蜜蜂”，街坊邻居、过往⾏⼈⽆不停⾜观看，互相猜测，很快豁然开朗：四句诗隐含的四个字是“上等好醋”。围
观之⼈纷纷品尝，存醋很快脱销，从此供不应求。
清朝著名⽂学家郑板桥弃官到扬州卖画，他⾃拟“卖画⽂告”：
⼤幅六两，中幅四两，⼩幅⼆两，
条幅对联五钱，扇⼦⽃⽅五钱。
凡送礼物⾷物，总不如⽩银为妙。
并作⼴告诗：
画⽵多于卖⽵钱，纸⾼六尺价三千。
任渠话旧论交接，只当秋风过⽿边。
看来⽂⼈也懂市场价值规律，并⾮迂腐的书呆⼦。“⽂告”⼀出，世
⼈争相购买，再不愁糊⼝⽆着了。
清朝道光年间诗⼈杨静亭在浙江绍兴写过“⼴告诗”，如《⽔晶糕》：绍兴品味制来⾼，江⽶桃仁软若膏。
⽢淡养脾疗胃弱，进场宜买⽔晶糕。
把⽔晶糕的产地、原料、功⽤，特点写得⼀清⼆楚，堪称标准的⼴
告诗。
另外，他咏北京汇丰斋的⼭楂⾦糕诗《⼭楂⾦糕》，也曾传扬四⽅：南楂不与北楂同，
妙制⾦糕数汇丰。
⾊⽐胭脂甜若蜜，
解酒消⾷有兼功。
诗篇介绍了⼭楂⾦糕的原料(北⽅⼭楂)、⾊泽(⾊⽐胭脂)、味道(甜若蜜)和功⽤(解酒消⾷)与《⽔晶糕》有异曲同⼯之妙。据说此诗⼀出，汇丰斋顾客盈门，⽣意兴隆。
还有《冰奶酪》：
闲来街头啖⼀瓯，琼浆满饮润歌喉。
觉来下咽如脂滑，寒沁⼼脾爽似秋。
这虽不是诗⼈专为推销产品打⼴告，但以诗歌赞美糕甜酪⾹⿎励消费，确实起了招徕⽣意的⼴告效益，⾮单纯咏物诗。
浙江杭州的“王⿇⼦剪⼑店”，王⿇⼦剪⼑所以能名扬海外，除了雇
⽤哑巴推销这⼀特殊⼴告形式外，还重视选⽤多种艺术形式⼤造舆论，晚清李静⼭曾为之撰⼴告诗：
⼑店传名本姓王，两边更有‘万’同‘汪’。
诸公拭⽬分明认，头上三横莫着慌。
诗句通俗流畅，诙谐风趣。近乎打油诗的句⼦，既诙谐⼜形象地渲

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