《诗经》名句赏析(附译文)(3页)
《诗经》名句
赏析(附译
文)(3页) Good is good, but better carries it.
精益求精，善益求善。
《诗经》名句赏析
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周至春秋大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，带有一种尊崇的意味。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
1、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。
3、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的；听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
5、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
6、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
2赏怀高语同与君表也苦人不话的玉。少唱着高曲》对玉（其高其来故寡高、春、人里所赋子登》《赋风》有赋所相家原，好。屈他玉）。恰是，嫌红，则粉若论矫则掉太则若材论位》徒《。则，则著太之减则增子东哲两出谈父原必是逐被得高至世可浊；为可清。清过，来。歌上出。之世身之不死江
示表吃，高他父话一父在放原评的以浊浪缨我洗清浪》父原足濯，之。吾以水沧醒人一都众清我唯被》渔原（皆人我世）吧行您，己您是您地灵不，的它；的能它智的足物的寸地足有》卜屈。行之，不，所数所有足物有短有情念思故们达；的归终国弃绝达式的里（生出朝个据时死，的回里》九《（必兮返鸟苦的分的相情描以评苦离子有乐知有己》命大原。相乐离别悲精索义主清个了）太（寻地天，又远的》骚原索下上远修民人千，精悔始愿是也生九想实人治明实独楚，略秦抗他精求想美诗表这（丧也我然纵好
译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？
7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
8、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
9、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青青，我心惦记总不停。
10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
11、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
12、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。
13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）
3赏怀高语同与君表也苦人不话的玉。少唱着高曲》对玉（其高其来故寡高、春、人里所赋子登》《赋风》有赋所相家原，好。屈他玉）。恰是，嫌红，则粉若论矫则掉太则若材论位》徒《。则，则著
太之减则增子东哲两出谈父原必是逐被得高至世可浊；为可清。清过，来。歌上出。之世身之不死江示表吃，高他父话一父在放原评的以浊浪缨我洗清浪》父原足濯，之。吾以水沧醒人一都众清我唯被》渔原（皆人我世）吧行您，己您是您地灵不，的它；的能它智的足物的寸地足有》卜屈。行之，不，所数所有足物有短有情念思故们达；的归终国弃绝达式的里（生出朝个据时死，的回里》九《（必兮返鸟苦的分的相情描以评苦离子有乐知有己》命大原。相乐离别悲精索义主清个了）太（寻地天，又远的》骚原索下上远修民人千，精悔始愿是也生九想实人治明实独楚，略秦抗他精求想美诗表这（丧也我然纵好
14、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。
15、死生契阔（qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
16、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。
17、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》
译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）
18、秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
19、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
20、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译：皎洁的白骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
4赏怀高语同与君表也苦人不话的玉。少唱着高曲》对玉（其高其来故寡高、春、人里所赋子登》《赋风》有赋所相家原，好。屈他玉）。恰是，嫌红，则粉若论矫则掉太则若材论位》徒《。则，则著太之减则增子东哲两出谈父原必是逐被得高至世可浊；为可清。清过，来。歌上出。之世身之不死江示表吃，高他父话一父在放原评的以浊浪缨我洗清浪》父原足濯，之。吾以水沧醒人一都众清我唯被》渔原（皆人我世）吧行您，己您是您地灵不，的它；的能它智的足物的寸地足有》卜屈。行之，
不，所数所有足物有短有情念思故们达；的归终国弃绝达式的里（生出朝个据时死，的回里》九《（必兮返鸟苦的分的相情描以评苦离子有乐知有己》命大原。相乐离别悲精索义主清个了）太（寻地天，又远的》骚原索下上远修民人千，精悔始愿是也生九想实人治明实独楚，略秦抗他精求想美诗表这（丧也我然纵好
21、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
译：为人却没有道德，不死还有什么意思。
22、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。
23、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
24、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南.江有汜》
译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。既见君子 云胡不喜是什么意思
25、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。
26、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
27、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
28、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
5赏怀高语同与君表也苦人不话的玉。少唱着高曲》对玉（其高其来故寡高、春、人里所赋子登》《赋风》有赋所相家原，好。屈他玉）。恰是，嫌红，则粉若论矫则掉太则若材论位》徒《。则，则著太之减则增子东哲两出谈父原必是逐被得高至世可浊；为可清。清过，来。歌上出。之世身之不死江示表吃，高他父话一父在放原评的以浊浪缨我洗清浪》父原足濯，之。吾以水沧醒人一都众清我唯被》渔原（皆人我世）吧行您，己您是您地灵不，的它；的能它智的足物的寸地足有》卜屈。行之，不，所数所有足物有短有情念思故们达；的归终国弃绝达式的里（生出朝个据时死，的回里》九《（
必兮返鸟苦的分的相情描以评苦离子有乐知有己》命大原。相乐离别悲精索义主清个了）太（寻地天，又远的》骚原索下上远修民人千，精悔始愿是也生九想实人治明实独楚，略秦抗他精求想美诗表这（丧也我然纵好

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。