非物质文化遗产的传承与创新
昌黎民歌是我国非物质文化遗产， 是优秀的河北文化。 它是 昌黎劳动人民在劳动和生活中创造出的艺术成果。 作为文艺工作 者，我们不仅要保护和传承优秀的文化遗产， 更重要的是与时俱 进。将活跃、新颖的现代艺术表现形式融入昌黎民歌文化，使特 浓郁的本土文化在保持其文化精髓的基础上， 更加适应时代的 进展和需求， 得到更加宽泛的推广， 使其保持旺盛与长久的活跃 生命力。 将崭新的艺术形式、 现代的艺术气息融入古老的历史文 化，使其进一步发展与壮大，受到全国乃至世界人民的喜爱。
民歌艺术融入时代气息， 将人民大众的口口传唱、 朴质表现 与现代电子演奏乐器——双排键电子琴的演奏完美融合。 力求在 保持原有特的基础上，进行艺术形式、音、节奏、视觉效果 的改编与创新，创作出更多的新品、精品，使其发扬光大，为昌 黎民歌的保护与发展、 传承与创新尽一份力， 让这朵散发着泥土 芳香的艺术奇葩更加艳丽。
一、昌黎民歌的艺术特点及局限性（传承） 1949张翰和郑爽的图片年前, 腌蒜苔的最简单做法百姓借助于“唱”来抒发心中的郁闷和寄托对美 好生活的向往 , 形成了曲调凄婉、如泣如诉、乡土气息极为浓郁 的演唱风格。近五十年来 , 昌黎县文化工作者不断挖掘、整理、 继承、创新 , 加快了昌黎民歌艺术的普及和发
展。昌黎民歌中的 《拣棉花》、《茉莉花》、《绣灯笼》、《山里人儿好气派》等
优秀作品 , 在全国各级文艺汇演中获奖 , 以曹玉俭为代表的民歌 艺人名噪一时。
1.昌黎民歌的风格特点： 昌黎民歌是昌黎人民世代承传的一 种民间小调 , 演唱内容分为“劳动号子”、“故事传说”、“爱 情”和“生活”四类。对这四类内容的演唱各有技巧 , 但都强调 用“土嗓子”演唱 , 突出“味儿”。
2.昌黎民歌的旋律特征：昌黎民歌的旋律音调来源于生活， 是生活语言的进一步美化。 上挑下滑的生活语言， 对旋律音调产 生了深远影响，使旋律委婉、细腻，节奏宽广、规律，形态变化 多样。
3.昌黎民歌的局限性： 昌黎民歌是河北省秦皇岛市的非物质 文化遗产，但随着时代的高速发展，现代媒体形式的冲击，民间 优秀文化进入了低谷。演员的高龄化、形式的单一化，已无法满 足新一代受众的口味， 存在着即将被时代淘汰的危机。 昌黎民歌 是宝贵的， 只有突破地域和演出形式的局限性， 使本土文化与新 的现代元素完美融合， 才能使其进一步发扬光大， 得到永久的传 承。
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二、昌黎民歌与双排键电子琴的融合 （ 创新） 双排键电子琴是新时代的产物， 作为电子技术与音乐技术相 结合的成果之一， 它通过利用高科技手段来合成和模拟各种乐器 的音以及自然界变化无穷的音， 从而达到演奏各种不同风格 作品的效果。 从双排键电子琴模拟各种乐器的演奏来看， 我们可 以暂把双排键电子琴以“交响乐器”来命名， 同时也包含着丰富 的民族乐器音。因为双排键电子琴可以模仿交响乐队进行演 奏，是一个多角、多功能的电子乐器。它音丰富多彩、在声 音上可以模拟各种乐器和自然的音响、 十分逼真。 在演奏上它能 够表现不同体裁、不同乐器的演奏形式 , 如独奏、重奏、协奏、 摇滚乐队、管弦乐队等等 , 与其说它是一件乐器 ,不如说是一个人 乐队会更贴切。 因此，双排键电子琴同昌黎民歌表现形式相结合， 在发挥各自优势的同时， 又能相互的融合， 一定会是一种新的尝 试，同时受到不同层次人们的喜爱。
昌黎民歌是宝贵的非物质文化遗产， 我们有义务让它以一种 全新的、适合时代发展的形式走出低谷，重新展现在世人面前， 让更多的人接受它、 关注它、喜爱它。运用现代高科技的乐器—— 双排键电子琴来演绎经典的昌黎民歌。 在保持原有文化精髓的基 础上融入现代电子乐器的音、 节奏及演奏形式等， 利用中西音 乐风格结合的方式来突出和对比昌黎民歌的“土味儿”， 一定能 使昌黎民歌更有新意，雅俗共赏。
三、“昌黎民歌”与现代音乐元素结合的路径探究
2010年元月，“魅力昌黎”专辑在央视音乐频道 《民歌•中 国》栏目连续 杀生丸喜欢谁信用卡咋用的6 期播出后，受到了广大众的热切关注，在社会 上引起了强烈反响。《民歌•中国》是我国唯一一档以中国原生 态民歌歌种版图概念全景展示的中国民歌艺术节目， 栏目系列化 开拓中国民歌艺术视野， 系列化介绍中国民族、 民间的原生态民 歌艺术， 推动中国原生态民歌发展的国家级音乐栏目。 为将传统 民间艺术发扬光大， 特别是将独具昌黎地方特的文化品牌昌黎 “三歌”从“深闺”推向舞台， 推到更多的众中间， 使其得到 更好地传播和传承。
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