践行中国梦，廉洁伴我行
廉洁是什么？古往今来,人们对廉洁的理解有着不同的时代风格，但廉洁所蕴有的内容却是大致相似的。“其身正,不令而行；其身不正,虽令不行。”这是孔夫子对廉洁的诠释。著名作家巴尔扎克是这么解释：“没有思想上的清白，也就不能够有全能的廉洁。”这是名人的见解，那么作为大学生的我们又该如何做一个廉洁的人呢？
廉洁即不贪污、不腐化、不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。我的中国梦口号
随着社会的发展，消费主义、金钱主义和社会价值日益影响着大学生廉洁修身意识，一批批有关大学生毕业后腐败的现象接连发生，反映了社会的腐败意识对大学生的思想腐蚀之深，当代大学生的道德观念之薄弱，对廉洁修身的认知肤浅，因此，大学生作为社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。
首先,我们应该知道中华民族是一个一直以来把“法正廉明”奉为传统美德的民族。其实我们身边并不乏廉洁奉公的典型，如：党的好干部“焦裕禄”在日常生活上自我要求极为严格，这表
现在衣、食、住、行等各个方面。他的衣、帽、鞋、林都拆洗过多次，缝了又缝，补了又补。一床被子他用了几十年，上面有42个补丁、褥子上有36个补丁。他下乡蹲点、调研、劳动时吃百家饭，住农民的草庵子、牛棚。他的办公桌、文件柜都是原兰考县委初建时购买的，有不少破损的地方。一次，有位干部提出要装潢一下领导干部的办公室，焦裕禄同志严肃地说，“坐在破椅子上不能革命吗?兰考的灾区面貌还没有改变，众生活还有困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险”。他只靠一辆自行车和一双铁脚板走遍了兰考大地。焦裕禄精神就是一面镜子，时刻提醒广大党员干部:为官从政，要为人民掌好权、用好权，决不能只盘算着自己的小九九。
其次，我们应该时刻警醒自身行为，做到廉洁自律。有清贫一生，廉洁奉公的焦裕禄，那必有贪赃枉法，自私自利的贪腐之人，如：“三观”位移、扭曲的外宣办主任——王建军，2012年至2018年，王建军在任市委外宣办、市政府新闻办主任期间，利用职务上的便利，在市委市政府重大活动的宣传及接待工作中，多次以侵吞、骗取等手段非法占有公共财物，数额巨大;多次为他人谋取利益并索取或收受他人财物，数额巨大。同时，王建军还存在对应当报告的重大事项不报告;因公临时出境期间拒绝如实报告个人去向，私自与人员联系和交往;违规从事营利活动等问题。王建军利用手中的权力,在自己主办的新闻发布、
宣传接待等公务活动中都要捞油水，在监管失效的情况下，新闻发布成了他的“聚宝盆”，宣传造势成了他的“摇钱树”，他甚至在对外公务活动中都毫无顾忌，严重违反组织纪律、廉洁纪律和国家法律法规规定。
廉洁，并不是一个口号，而是一种精神，需要每个人为之奋斗不止。法国巴尔扎克说过:“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”可见，要真正做到廉洁，不仅要求行为上的廉洁，也要求思想上的廉洁，而思想上的廉洁又恰恰是行动廉洁的基础，是需要深植于我们的脑海中，并作为我们行动的指南。
那作为大学生的我们又该如何做到廉洁自律呢？《大学》中有一句话是:“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。” 所以，我们应该从自身做起，从身边的小事做起，做到：①诚实可信、勤劳敬业，谦虚谨慎，言行一致；②增强大学生的爱国主义、刻苦拼搏、团结协作精神；③培养腐败可耻，廉洁光荣的信念；④遵循法制规范，提高民主素质；⑤加强道德自律，养成良好的行为。因此我们要从本质上理解廉洁修身的意义，做到真正的廉洁。
作为大学生的我们，寄托着民族的希望，担负着建设未来的重任。我们大学生正处于生理和心理的发育时期，我们的人生观、世界观、价值观正在形成中，提倡廉洁文化的活动，能使我们拥有正确积极健康的信念。让清正廉洁成为中华民族兴国安邦之源，让我们从实际行动中奠定终身廉洁做人的品德基础，让我们扬起廉洁的风帆，在廉洁文化的海洋中迎风破浪勇往直前！
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