【导语】《⼈世间》恰如⼀江浩荡的⽣活流，在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和⽼百姓⽣活的磅礴变迁，其中流淌的⼈与⼈之间的⽆限情义深深打动并温暖了观众的⼼，堪称⼀部当代中国的影像⼼灵史诗。《电视剧《⼈世间》观后感》是为⼤家准备的，希望对⼤家有帮助。
1.电视剧《⼈世间》观后感
《⼈世间》就是从家写起，⼀张“全家福”之后多少年，才能遇到另⼀张“全家福”，周家兄妹⽆论⾝在何⽅，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是⾎液⾥带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何⼀个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是⼀种⽆形的凝聚⼒。
当然，家⾥也有性格冲突，有代沟，有⽭盾，这些⽭盾起源于⾻⾁亲情之爱，爱的另⼀⾯叫疼痛，所以叫疼爱。但⽆论怎样，孩⼦长⼤了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，⼀代⼀代⽣⽣不息。
⼈来到世间，都是有使命的。⼈与⼈的差异，就是⼈们以不同的价值观为导向，⾛过不同的⼈⽣路径，显⽰不同的⼈⽣价值。《⼈世间》⾥的各⾊⼈等，在时代⼤潮中起起落落，寻⾃⼰的爱情，寻⾃⼰的位置，发挥⾃⼰的才能，这个过程并⾮⼀帆风顺，甚⾄有的⼈早早殒命。
⼈世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但⽆论如何，
⼈总是要努⼒向前⾛。⼈未必都能轰轰烈烈、惊天动地，平凡的⼈⽣同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在⼼，希望在前，脚步就有⼒量，⽣活就有劲头，⼈⽣就有光彩。向前向善，这就是《⼈世间》启⽰的⼈⽣坐标和⽬标。
观看电视剧《⼈世间》，由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投⼊，⼈物像，林林总总，个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、⼈性之复杂，都令观众唏嘘不⽌，回味⽆穷。观剧时观众都能从中或多或少到⾃⼰的影⼦、反思⾃⼰的⼈⽣，从⽽在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。⼀部电视剧，能在荧屏上留下三、五个过⽬难忘的⼈物形象，已属不易。⽽《⼈世间》却能让⼗⼏个⼈物形象跃然荧屏、活在观众⼼中，确实令⼈称道。
2.电视剧《⼈世间》观后感
《⼈世间》的确是⼀部很独特的作品。尽管在创作上它显得⾮常严肃、正统，但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进⼊花样繁多、类型多元之后，被突然按了⼀下暂停键，然后回到了过去的创作思维⾥，认认真真、⼀招⼀式地去讲述故事、塑造⼈物的作品。即便是背后的资本，也⽢居幕后，把⼀切荣光，让位给了这部剧的⾓⾊、主创，让剧作本⾝，在屏幕上静静地发光。
这是⼀部拍摄难度较⾼的作品。它的同名原著是长篇⼩说，茅盾⽂学奖获奖作品，皇皇上百万字，⼈物众多，且所描述的年代，有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样⼀个故事，吸引不同年龄的观众，对
过去岁⽉再次产⽣了解的愿望，这是“泛娱乐化时代”的⼀个难题。
电视剧《⼈世间》的解题办法是，着重去写⼈，写⼈在艰难时期的顽强与坚韧，写⼈在天南海北仍然可以保持情感的浓度，写⼈如何在苦涩的⽇⼦凭借⼀点点甜就能笑出声来……⼈写好了，时代特征就显影般地出来了，对⽐就有了，当下观众也能轻松到进⼊故事的切⼝，觉察到剧作既写到了祖辈、⽗兄辈，也写到了⾃⼰。
观看《⼈世间》，发现它打动⼈的诀窍，⽆⾮是⽤好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情，这简单的两个字，千百年
来都是萦绕于中国⼈脑海与⼼头。可以说在漫长的时光⾥，很多中国⼈在早晨醒来的第⼀个念头⾥，就会浮现出与这两个字相关的⼈与事。
也就是这⼀⼆⼗年以来，现代化进程加速了⼈们对规则、制度的依赖与信任，⾮常个⼈化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德观念，开始退居其后，《⼈世间》对于“恩情”的记录与表达，会让观众猛然惊醒，原来我们曾经的⽣活当中，仅仅凭借“恩情”，就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。
3.电视剧《⼈世间》观后感
人世间周秉昆的结局 宏⼤⽽内容庞杂的《⼈世间》在细微处与时代共融，与观众共情。即便没有经过那个时代，也会感到暖意。⼈间值得，令⼈破防。上世纪70年代的⼈们虽然物质⽣活不富裕，尽管⼈物性格和命运各有不同，但中国⼈在平凡⽣活中的温暖美好始终打动⼈⼼。不管时代和环境如何改变，善良与勇敢永远是最简单、最重要的品质。
不少友感叹，“⼤过年的，⼜被这部剧弄哭了。”当下⼈们坐享物质⽣活的极⼤丰富，通过这部剧可以窥见，中国如何从⼀穷⼆⽩到迎来⾼速发展期，在整个社会变迁中如何与普通⼈的命运紧密相连。中国⼈⼀路⾛来，带着时代的烙印和岁⽉的沉淀，战胜许多现实困难，收获了强⼤的精神⼒量。如同导演李路所说，中国⼈⽣活发⽣巨变的50年，是⽆数⼈⽤隐忍、坚韧、担当造就的。
4.电视剧《⼈世间》观后感
《⼈世间》⾥写“情”也⾮常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在⼀个“禁忌”的环境下产⽣的，但他们⽤漫长的⼏年时间，慢慢地与所谓的“禁忌”对抗，展⽰了“情”的那种⼒量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的⼀幕写得⾮常动⼈，“⼈想⼈，想死⼈”，简单的六个字，概括了爱情浓度到达⼀个沸点时的激烈状态，这样的“情”，是⽔滴⽯穿式的，它让⼈⽆⽐相信，在巨⽯缝隙⾥长出的⼤树，⼀定能抗住所有的风⾬，并且⼀直枝繁叶茂下去。
周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，⽽与家⼈不辞⽽别，追随诗⼈到了贵州深⼭；乔春燕因为喜欢曹德宝（
张瑞涵饰）吹⼝琴，出了个⿁点⼦把⾃⼰嫁给了他；周秉义（⾟柏青饰）与郝冬梅（隋俊波饰）在复杂环境⾥共同进退……这些⼈物与情节，有着“⽗母爱情”的简单与浪漫，也有着精神⾄上的纯洁与强⼤。这样的情感描写，是清新的，为《⼈世间》这⼀厚重的题材，注⼊了诸多轻盈，所以这部剧在⼤多数篇幅⾥并⽆沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。
《⼈世间》是需要感受与沉浸的，这⼀点，倍速观看⽆疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢⼀些，以每天⼀集的速度观看，或更能体会岁⽉与时光的滋味，觉察到伴随着等待⼀起到来的期冀与愉悦。
现在可以基本认定，《⼈世间》是严肃纯⽂学作品进⾏影视转化的⼜⼀成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等⽅⾯所取得的经验，可以被应⽤于其它⼤部头纯⽂学作品的改编⾝上。
5.电视剧《⼈世间》观后感
⼀部作品真实与否，是个特别要命的判断，通常具有⼀票否决权。因此，没有哪个负责任的主创敢在这事上掉以轻⼼、⿇痹⼤意。但是，真实⼜是什么呢？说法⼜是林林总总。例如在史学界就有这样的说道：“所有的历史都是当代史；所有的真实都有重构性。”有⼈甚⾄说过“历史就是个任⼈打扮的⼩姑娘。”也正因为如此，是否真实、何谓真实、有⽆真实、真实度如何等
问题，长期困扰着许多艺术家甚⾄某些批评家。其实，“真实”是个哲学命题，“真相”是个法律概念，艺术家可以参与讨论，但是没必要囿于其中、⾃寻烦恼。
艺术家该追求的，当为真实感，⽽不是那个谁的嘴⼤谁说了算的所谓的真实。借⽤符号学的话来说，艺术家所营造的能指系统若能契合受众的期待，若能被观众认同、认可并能产⽣共鸣、共振，作品的真实感这⼀关就算过了
电视剧《⼈世间》的主创，⽤从容不迫的叙态、贴近⽣活的故事，⽇常家⽤的语⾔与标志性明显的场景，成功地营造了⽆可置疑的真实感。尤其是剧中的细节，源于⽣活，惟妙惟肖，个个意味深长，为真实感的创建、渲染⽴下了头功。例如，半夜排队购买免票⾁，要⽤粉笔在每个⼈的外⾐上逐⼀划上序号。是啊！“先来后到”是约定俗成的规则，也是平头百姓在那个年代能够⾏使的卑微⽽庄严的权⼒。这些精彩的、接地⽓的细节，都是从丰富的⽣活积累中遴选、精炼出来的。让⼈闻到了⼈世间的烟⽕味，也让⼈触摸到了平民⽣活的质感。据此，将《⼈世间》称之平民史记，⾃然有其道理。
6.电视剧《⼈世间》观后感
《⼈世间》通过东北某省周志刚⼀家三代⼈的视⾓，描绘了⼗⼏位平民⼦弟在五⼗年时间内所经历的跌宕起伏的⼈⽣，全⾯展现了⼏⼗年来我们的⽣活所经历的翻天覆地的巨变。《⼈世间》的故事开始于上世纪六⼗年代末，从农民打拼成建筑⼯⼈的周志刚和妻⼦李素华育有三个⼉⼥,⼉⼦周秉义、周秉
昆和⼥⼉周蓉。⼀家⼈⼀出场就是分离的戏份，周志刚奔赴西南⼤三线，周秉义响应国家号召前往建设兵团，周蓉不辞⽽别为了追随北京诗⼈去了贵州农村下乡，周秉昆在家与母亲相依为命，当了⼀名⽊材⼚的⼯⼈。⼀家⼈活⽣⽣、热腾腾的⼈⽣故事由此拉开。
该剧以周秉昆、周秉义两兄弟双线故事展开,⼤学⽣周秉义⼀条线重点刻画知识分⼦像戏,⼯⼈周秉昆⼀条线重点刻画基层平民的⼈⽣冷暖。周家三代⼈⼀路⾛来，遭遇了分离、疾病、背叛、失业、含冤⼊狱等各种⼈⽣困境，但这些主要⼈物⾝上都有温暖的底⾊。周秉昆⼯作上、爱情上以及其他⼈⽣的各种困境和⿇烦不断，但他是个好⼼、⽼实、善良、重情的年轻⼈，凭着内⼼的⼀股韧劲坚持着,⼯作上任劳任怨，义⽆反顾追求不可能的爱情，让观众看到了他在跌宕⼈⽣中的那股坚持不懈的精神劲⼉。周秉义对郝冬梅的爱情，更是充满理想⾊彩，对她不离不弃,⾯对晋升他选择爱情，但周秉义⼜是个做⼤事⼉的⼈，当官⼼想⽼百姓，也是个温柔、深情的⼉⼦和兄长。
除了刻画爱情故事，剧中的亲情也⾮常让⼈动容。周蓉不辞⽽别后，周志刚长达四年与⼥⼉断绝关系，对这个为了爱情不顾⼀切⼜离经叛道的⼥⼉,⽼⽗亲能做的只能是妥协，最终选择千⾥迢迢到贵州⼭村看望⼥⼉，陪⼥⼉⼀起过年。厚重的⽗亲形象跃然荧屏。
这部剧亮点的是刻画了⼀性格鲜活、灵动、有魅⼒的⼥性形象。周蓉性格倔强但⼜爱得深情、独⽴；修脚⼥⼯乔春燕直爽豪迈⼜通情达理，勇于追求周秉昆，追不上⼜转头过上了更好的⼈⽣；殷桃
饰演的郑娟⼈⽣苦难加⾝，但温柔⼜有⼒量，这个⼈物苦命⼀条，但⼜不失⾻⽓,⽤勤劳抗争命运。萨⽇娜饰演的母亲是经典的母亲形象，吃苦耐劳⼜有⼈⽣智慧，为⼉⼥化解不少⼈⽣难题。
不只是主⾓⼈物，剧中⼀些戏份少的⾓⾊的故事都⽐较饱满,⽐如张凯丽饰演的⼑⼦嘴⾖腐⼼的⼲部代表“曲⽼太太”,⼀直帮助周家并默默爱着周蓉的蔡晓光，以及时代经济⼤潮中的⼩⼈物骆⼠宾等，每个⼈物⾝上的戏份都很吸引⼈,⼈物的命运⾛向也牵动观众的⼼。剧中刻画的形形⾊⾊、各⾏各业的⼈物多达⼏⼗个，每⼀个⼈物都有⾃⼰的特⾊和⼈物弧线，哪怕是个⼩⼈物都⽣动、⽴体有⾎有⾁。
⼈物鲜活，没有为悲情⽽悲情，是《⼈世间》的⼜⼀亮点,⼀普通⼈在热腾腾的⽣活中挣扎、扑腾，百折不挠，观众看到的是他们的精神底⾊和⼈⽣⽓魄。⼩说中有句话:“知道了许许多多别⼈命运的⼤跌宕,⼤苦难,⼤绝望,⼤抗争，我常想，若将不顺遂也当成‘逆境’去谈，只怕是活得太矫情了呢!”⽣活本是有苦有甜，朴素、真实、不矫情的⼈物和剧情才有看头。
7.电视剧《⼈世间》观后感
时逢春节，随着收视率的攀升，电视剧《⼈世间》成了能够与北京冬奥会⼀起夺睛的节⽬，也成了我每天的期盼。
熟悉的⾳乐象⼀股股清泉缓缓地流过⼼⽥，熟悉的场景、道具，象⼀道道美妙可⼝的年夜饭，在⼝腔
⾥慢慢咀嚼、细细品尝。同为⼥⼈，⼀直感动于剧中⼩媳妇郑娟的默默付出，没想到随着剧情的展开，周秉昆爆出了惊雷。
⾯对骆⼠宾的步步紧逼，他把痛失新居的苦咽进肚⼦，在率领全家搬回⽼屋前夜，他把养⼦周楠叫到屋外，明明⽩⽩地告诉周楠，“我不管别⼈怎么想我就这样：我只要你妈幸福，你妈幸福我就幸福！我哥我劝我说这男的以事业为根基，⼤丈夫何患⽆妻。
这话说得对吗？这话说得对，也不对。这句话对有些⼈来说是对的，对有些⼈来说它就不对，它对我来说就不对。我就是没了⼯作我也不能辜负你妈！好多⼈都瞧不起我……都觉得象你亲爹骆⼠宾那样的那才叫有出息、成功⼈⼠。但是我不管，我不管别⼈怎么想，我就这样。我只要你妈幸福，你妈幸福我就幸福!”长长的⼀段话没有什么⼤道理，却字字千钧，句句铿锵！之前只觉得周秉昆娶了郑娟这样的好媳妇是⼈⽣的赢家，剧情推进到这⾥猛然发现郑娟才是⼈⽣的赢家。⾯对骆⼠宾的夺⼦⼤战，周秉昆的话振聋发聩“是亲⼉⼦也不能伤害我媳妇！”有这样的爱⼈相伴，燃⾃内⼼的幸福可以碾压所有的苦难，所有的物质的和精神的苦，在郑娟这⾥全都变成了我愿意！在岁⽉的长河⾥，夫妻⼆⼈同⽢共苦的时⽇，变成了⽆⽐珍贵的记忆，任风云变幻此⽣⽆憾！这让全天下的⼥⼈为郑娟欢欣⿎舞的同时，也让世⼈为周秉昆喝彩⿎掌。从喜欢上郑娟那⼀刻起，他不顾世俗排挤和家庭的阻⼒，下定决⼼要把拖家带⼝的郑娟娶进门。任凭⽗亲激烈的反对，宁可延缓迎娶的时间，也要坚守⾃⼰的法则——我就要她幸福，她幸福我就幸福。有这样的信条在⼼，任何⼈不能伤害她，外⼈不⾏，亲爹不⾏，亲
⼉⼦也不⾏。婚前婚后、⾥⾥外外把郑娟护了个周全。有这样的护妻⾼⼿傍⾝，纵有多少个年轻貌美的宋⼩宁，也休想觊觎郑娟的⽣活，⼜何谈红杏出墙之忧。
8.电视剧《⼈世间》观后感
《⼈世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅⽂影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《⼼居》组成了腾讯影业、阅⽂影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴近现实、接地⽓。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代⽂艺再添佳作。
电视剧《⼈世间》在造型⽅⾯下⾜了功夫，诠释了形象先于思想的真谛，创作者在精益求精中让每⼀幅画⾯都充满了情感和内涵，追求传统电影胶⽚的质感和美感，⼈物和景物造型具有⾼度的真实感和强烈的代⼊感，让观众在瞬间融⼊特定的时代环境和⽣存语境之中，⽽且这种真实性和假定性⾼度统⼀的造型本⾝就是叙事内容，具有参与叙事和推动剧情发展的作⽤，通过逼真的⾐⾷住⾏、锅碗瓢盆、⾔⾏举⽌等细节造型，唤起观众对特定年代⽣活⽅式、⽣存⽅式、情感态度和价值取向进⾏⼆度创作，有利于在叙事和接受中⽣发强烈的“剧中⼈”的共鸣情感。
虽然⽣活和命运异常艰苦和坎坷，但全剧画⾯主体造型的⾊彩较为温暖亮丽，反映了底层⼈物对⾛出⽣活困境、收获梦想充满了信念，以暖⾊调给⼈信⼼和⼒量，这些画⾯造型意象具有整体性的象征升华功能，传达了底层⼈物乐观向上和向死⽽⽣的达观⼈⽣态度，彰显了抚慰忧伤和引领希望的悲悯情
怀。
9.电视剧《⼈世间》观后感
读懂《⼈世间》的⽂化内涵。“中华优秀传统⽂化是中华民族的突出优势，是我们在世界⽂化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。”显然，《⼈世间》就是借助现代化媒体弘扬优秀⽂化的新⽅式，让观众能沉浸式感受⽂化魅⼒，也能通过现实打卡，增强⽂化的⽣动性。⽬前伪满皇宫博物院规划为四⼤功能区：分别是宫廷核⼼区、博物馆区、休
闲区、创意街区。其中，博物馆区——综合配套与多元⽂化展⽰区，致⼒于搭建长春市对外⽂化交流的展⽰平台，让《⼈世间》的⽂化影响⼒从屏幕溢出来，不断提升吉林⽂化软实⼒。
最近，⽕了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《⼈世间》，让我们透过⼀部剧，了解⼀座城，让⼀座城因⼀部剧“⽕出圈”。《⼈世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀⽂艺作品的“溢出效应”，让我们能够在⼀部剧中，更好地读懂⽂化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《⼈世间》在丰富⼈民众精神⽣活的同时，也是以更⽣动的⽅式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全⾯振兴全⽅位振兴“打CALL”，为吉林发展注⼊了新⼒量、带来了新机遇。要让优秀⽂艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要⾛好“跨界”发展的新路，加强⽂艺与旅游的融合，既让更多的⼈了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林⾼质量发展“添砖加⽡”。
该剧中⼈物众多，最有性格魅⼒的是⼏位⼥性形象，乔春燕开朗豁达，有⼀种勇于⾯对⽣活的泼辣劲，郑娟坚韧勤劳，撑起了⼀个家。就是酱油⼚那个“曲书记”曲⽼太太也个性鲜明，戏份不多，别有神态，她⼼地善良，作风正派，原则性强，带有浓厚的曾经的“⽼”⼲部“范⼉”，所以，她常常被误解为“官僚”，实际上她最实事求是。
《⼈世间》从家庭延伸开来，铺展到⼯⼚社会，从平民到⼲部，近半个世纪的岁⽉沧桑，娓娓道来，描绘了社会嬗变的⽣活画卷，传递出中国⼈的⽣存奋⽃精神，坚忍不拔，⽣⽣不息，可谓是⼀部意味深长的⽣活史诗。
10.电视剧《⼈世间》观后感
平凡如周秉昆，但与郑娟相⽐，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顾影⾃怜的份，⽽诗⼈和北⼤才⼦的光环，在实实在在的⽣活⾥，不过是男⼈领带上的带夹。⽽笼罩在郑娟⾝上的幸福，⾜以抵消周秉昆曾经的⾃卑，更令冯化成和周秉义望尘莫及。“男⼈的苦嚼嚼咽了”不仅教会周楠如何做⼀个男⼈，更让⾃⼰活成了困难时期整个周家的顶梁柱，捎带脚还把郑娟练就为周志刚⼝中“全家的⼤恩⼈”。他咽下的苦撑⼤了⼼胸，吐出的只有两个字“责任”。喜欢周秉昆，颂扬周秉昆，还因为我们都是普通民众，⽽周秉昆正是黎民百姓的代表
真的要感谢作者和导演，在成功塑造周秉昆这个⼈物形象的时候，通过演员⽣动⽽细致的表演，给世
⼈画了⼀张家庭关系图：“排在第⼀位的是夫妻关系，排在第⼆位的是与⽗母的关系，排在第三位的是与⼦⼥的关系”。这张图很简单，但并⾮⼈⼈认可并做得到。男权主义者以⾃我为中⼼，除了他⾃⼰以外⽗母的需求排⾸位，少有顾及妻⼦的⼼理需要。⽽⼥性在成为母亲之后⼜容易陷⼊⼀切为了孩⼦的误区，忽视了丈夫的情感需求。
现在，很多⼈在学习萨提亚的⼼理和家庭疗愈的体系，在她的家庭教育名著《The New peoplemaking》（中⽂名《新家庭如何塑造⼈》）中指出夫妻是家庭系统的建筑师。周秉昆就是的榜样！亦如剧中冯化成所⾔，⼀个家庭有没有吸引⼒，关键在母亲。是的，由于性别的差异，母性承担着主要的养育责任，妻⼦的地位⼗分重要。⼀个情绪稳定的母亲是孩⼦健康成长的催化剂，⽽良好情绪的来源只有丈夫。疼妻、护妻、宠妻，传递出来的信息不是怕⽼婆，⽽是⼀个⼈的品质和教养。它传达给妻⼦的是底⽓和安全感，传送给⽗母的是温馨和双重的保障，因为多了“郑娟”这⼀份。⽽⼦⼥看到的是爱和如何爱。倘若每个丈夫都能以妻⼦为核⼼，妻⼦除了尽⼼竭⼒照顾好全家⽼⼩，哪个妻⼦还会和丈夫争长论短呢！丈夫的⽴场就是整个家庭的奠基⽯，丈夫的态度就是家庭和谐的风向标。切莫以事业为挡箭牌，事业家庭两不误同样是当今社会对⼥性的要求。
家庭是社会的基本细胞，是⼈⽣的第⼀所学校。不论时代发⽣多⼤变化，不论⽣活格局发⽣多⼤变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核⼼价值观，发扬光⼤中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲⼈相亲相爱，促进下⼀代健康成长，
促进⽼年⼈⽼有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
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