闽南地区现存牌坊文化遗迹分布特征——以漳州市为例
福 建 建 筑
Fujian  Architecture  & Construction 2020年第12期总第270期
No  12 - 2020Voi  - 270
闽南地区现存牌坊文化遗迹分布特征
—
—以漳州市为例郑智聪李房英黄河
(福建农林大学园林学院 福建福州350002)
摘 要：牌坊作为中华文化的一种典型象征，既是华夏民族特有的门间建筑，又是历史文化的重要载体，蕴含着丰富的
历史典故、地域人文、建造技术等文化信息。以《漳州府志》所记载并现存至今的88座古牌坊作为研究对象，运用
SPSS21软件分析了该地域分布、类型，时间维度等特征，探索其在区域地理环境、历史变迁和社会人
口经济变化影响下
的遗存轨迹与分布异同(
关键词：牌坊；分布特征；类型；保护中图分类号:TU986
文献标识码:A  文章编号：1004 -6135(2020)12 -0034 -05
Reseach  on  regional  differentiation  of  memorial  achways  in  southern  of  Fujian
------A  case  sthdy  of  Zhangzhou  City
ZHENG  Zh/ong  LI  Fangying  HUANG  He
(Colleye  of  Landscape, Fujian  Agriculture  and  Forestra  University , Fuzhou  350002)
Abstract : Archway  is  a  unique  inter  - door  architecture  of  the  Chinese  nation , which  contains  rich  historical  allusions , humanistic  informa ­
tion  ,construction  technology , economic  development  and  many  other  unique  reyionai  context  characmristics. The  current  research  bases  on
data  from  88 memorial  of  Ming  and  Qing  dynasties  in  Zhangzhou  city , SPSS  analyzed  the  re/tionship  and  comprehensive  effects  of  physical
geographicai  environment  and  socio  - economic  developments  and  reyionai  cultures  on  reyionai  diberen/ation  and  types  and  eras , at  the  sameitme.
KeyworCs : Archway  ； Reyionai  diberen/ation  ； Types  ； Herimye  protection
o 引言
牌坊是中华民族特有的门间建筑，蕴含着丰富的
历史典故、地域人文、建造技术等文化信息。据《漳州
府志》文献记载，明清时期，漳州建有646多座牌坊, 随着岁月变迁，至今仍留存88座，其中包含建国之后 损毁的4座牌坊遗迹。因长泰县博物馆冯水国与谢 伟中提供拍摄于20世纪八九十年代的牌坊老照片及
文献记载资料，故本文一并作为研究调查对象，对88 座古牌坊的类型、数量、文脉传承、地域分布特征进行
分析调查，探索历史时空变化与社会经济发展对牌坊
建立、遗存轨迹与分布的影响。
基金项目：福建农林大学科技创新专项基金项目(KFA17333A )，福建农
林大学2020本科教育教学改革研究一般项目(YB2020013)共同资助。 作者简介：郑智聪(1980.6 -)，男，讲师。E-mail : accordak@ 163. com
收稿日期：2"2"-07-07
牌坊最初作为门间式建筑功能，逐步演化并发展
成具备特定政治诉求，道德文化［1 ］承载封建等级观念 等诸多历史文化功能作用，起源于公元五世纪的春秋
中期，始称“衡门”，演化至汉代的“根星门”，唐代的
“坊门”，至北宋时期演变成为一种独立兼具标志性 的开放式门楼建筑，明代之后至清末的牌坊功能性逐
渐由纪念性的精神功能，转变为统治者表彰功勋、德
政、科举及忠孝节义的文化性功能。据赵媛等所调 查，中国牌坊分布广泛但不均衡，国内各省均有分布, 但高度集中在北京、安徽、浙江和福建，其中福建又以
福州和闽南地区为牌坊集聚带，闽南地区中漳州古牌
坊数量繁多，极具代表典型性［2］，但均未见学者对其
进行系统调查(
因而，笔者通过实地调查、查阅漳州当地相关文
献历史资料，详细收集、罗列漳州片区现存的88座明 清牌坊的名称、地理信息、建造年代、形制特征、材料、
人物、分布特征与现状等信息形成数据图表信息，并
2020年12期总第270期郑智聪，李房英，黄 河•闽南地区现存牌坊文化遗迹分布特征・35 •
分析
经 的相关性，牌 化遗迹的分布成因，进而研究牌 ：化 -2
. 社会经济功能，映 牌坊文化所折射的
社 化⑶、 化-4.、家 化-5.、院化-6.、
化-7.、
化-8.、教 化-9.建筑
化-10.，以期 来相关研究 一定的参 '法 路。
1数据来源与研究方法
1.1数据来源
通过实地调
献，总共调查了漳州市目清时期漳州府建立的牌 646座（ 清光绪三年时统计已废的93座）-11
. ，中‘城区、龙
地358座、龙海市（海澄）50座、漳浦63座、 66
座、南靖32座、平 15座、诏安62座。
此次现场调查，目 仍矗立的有88座，毁坏率
达到87%，其中‘城区、龙
19座、龙海市22
座、漳浦10座、 4座、南靖12座、平和3座、诏安
14座、云霄4座、东山4座、华安4座（图2）。
•紡洋镇
沙建镇
龙
梅林镇陈巷镇
九湖镇
东泗
◎平和县
马坪镇
安厚镇©
赤湖镇
大溪镇\
太平镇
海
书洋镇
高车 ©
大南坂镇船场镇龙山'
＜芳嵌族乡
h  盘陀镇'火田镇■
M 华安县,
•文峰镇/
图1漳州明清现存牌坊的地域分布位置
湾
图1
表所示，明清时期调 牌坊主要分
中在‘城区、龙 、龙海市、漳浦 ，共537座，占比83.1%， 经明清 ，损毁严
重，整体损毁562座，损毁率为87%，若以区县逐一统
计，
毁数量最高为‘城龙
、损毁341座，损毁
率最高，达到95. 3%，损毁数量最少的为平和，损毁
12座，损毁率最低的为龙海市，损毁30座，损毁率
60%，通过图1〜图2数量时间维数的体现，目 漳州
的明清古牌坊的分主要集中在‘城龙文行政
市区中 县域，损毁保
堪忧，超过87%牌坊已经消失， ，马
国内诸多古牌坊
分 中区进行
调查，结果可能与漳州类；是，则研究古牌 化、保护措
路已经
。
图 2 清 与
1.2研究方法
目 所调 的 牌 毁牌 的相关数
：牌坊的类型分异、
毁数量、 时间上分
的点位等 ，同时绘 牌坊的类型与数量的分 图， 时间维 分 图、 进而通过 sp  s 21 的
Pearsom 分析牌
清人口与经 展的自相关关系，揭示牌 保护的紧迫性与必要性，为明
清 牌 来保 的重
型
路。Pearsson 自相关分析
。
2不同因数影响下的牌坊分布各因素分析
2.1类型与 分
于 建置分区的变化，本调 以现今漳州市
行政分区作为类型统计调查分析。按牌坊功能用
途性质分 ，目 所调查的88座牌 型主要
：
功德坊27座，标志坊7座，节 33座，
8
-3 6 -福 建 建 筑2020 年
座，百岁 5座，佚名 型8座，列入县级以
保 的有32座，其中国家 物保
4
座，省 物保 的12座〔山。
数量最多的为功德坊、节 ，这 型
聚 中式，其中功德坊主要分 聚在‘城
6座、诏安6座、龙海市4座，节 主要分 聚
在龙海市13座、诏安6座，反映 这 型在漳州
于古代经 行政中 中式分布。数量最
多，
，是来牌坊保护的主要类型。其余
4 型牌 分 ，标志坊数量最多
的在‘城 东山各2座， 数量最多的在漳浦
4座，百岁 数量最多的
安2座，佚名 数量最
多的在‘城区3座，反映出此4类牌 的数量权重
小，
限性
等 ，其中的标志坊、百岁、
名 ‘城区分布，
功能坊、节
一
定的 重合性，‘城区属于未来研究牌坊保护
的主要
(图3 )。
(a )功德坊
(b )节孝坊
(e )佚名坊
(f )墓道坊
图3漳州现存明清各类牌坊的地域分布
2.2时间维度分布特
通过实地调
资料，漳州现存牌坊的
时间分布维度主要集中 清两个时期，两个 代现
牌坊的
分布数量
型
正相关关系,
代数量多的区域，清代数量也多，明代此 此类
型的牌坊数量多，则清代此类型的牌坊数量也多。故
图表对比分析明清两代
的牌坊总量的分
，可以得知：
代牌坊总数量为48座，主要集中
龙海市8座、诏安8座、漳浦7座、‘城区7座，反映
代牌 化区域主要集中分 代经
行政中
；清代牌坊总数量为36座，主要集
中分布在龙海市11座，诏安6座,‘城区5座，反映出
清代牌 主要 中分 代经 行 中
, 个代
牌坊的 分布数量 型
正相关关系；其他时期牌坊数量为4座。因此，可
以认为，漳州明、清 的牌坊分 不具有明显的时
间维度差异，如图4所示。
(C)标志坊(d )百岁坊图 4 清 存
间分
2020年12期总第270期郑智聪，李房英，黄河•闽南地区现存牌坊文化遗迹分布特征-37-
笔者根据明清以来的损毁数据，采用SPSS分析现存明清牌坊在时间维度上的分布特征与自相关关系，
2=0.67。结果表明，明代损毁数量多的区域，清代损毁数量也多，时间维度上呈高度正相关（表1），揭示时间维度变迁中牌坊损毁严重的现实。数据的揭示引人深思，当代牌坊的保护刻不容缓。
表1明代与清代牌坊数量的分布自相关关系表
相关性代清代
Peaaon相关性1.670*
明代现存显著性（双侧）.034
N1010
Peaaon相关性.670*1
清代现存显著性（双侧）.034
N1010注：*.在005水平（双侧）上显著相关。2.3地理人文因素分布特征
漳州西北多山，东南临海，地势呈西北向东南倾斜，地形丰富多样、复杂，河流、台地、丘陵、海岛、平原俱全，其中丘陵分布最广，福建省第二大河流九龙江流经华安、南靖、‘城、龙文区、龙海市，漳州平原是福建省第一大平原。台地、丘陵区域主要分布在华安、长泰、南靖、平和；海岛区域主要在诏安、东山；平原区域主要有‘城区、龙文区、龙海市、漳浦；因此,‘城区、龙文区、龙海市、漳浦等4区域自古是人口的主要聚居地，明代有记录的646座牌坊中，在此4区域共有471座，占73%。由此，可以印证牌坊的数量与分布情况与当地的自然地理信息息息相关：即河流流经平原区域，牌坊数量和类型多而且集中，反观地形变化复杂的台地丘陵区域，牌坊的数量和类型少而分散（表2）。
表2地理特征与明清现存牌坊分布数量关系表
历史时期历史文化地理数量关系型数量关系
人口经济数量关系
代儒家朱子理学漂流平湖〉沿海〉丘陵山地功德坊S节孝坊、墓道坊〉佚名坊‘城、龙文S龙海、诏安S洋浦＞标志坊S百岁坊＞长泰〉D—、东山〉南靖〉华安
清代宗族朱子理学河流平源〉沿海〉丘陵山地节孝坊S标志坊、佚名坊S功德坊、龙海〉‘城、龙文S诏安〉洋浦、岁、东山＞南靖＞D霄＞长泰、华安
漳州人文文化属典型的闽南人文文化，闽南文化上承中原，吴越文化而由移居闽南的汉人和原住民-12〕共同创的先进的地域性文化，尔后又借鉴了南洋文化、阿拉伯文化、西方文化，形成独具特的语言、民俗、宗教及建筑的中华文化［13］o加之，闽南区域的漳州、泉州、同安作为朱子理学的发源地［13］，特别是以漳州为典型代表。据《漳州府志》文献记载，宋光宗赵淳绍熙元年（1190年）四月，朱熹曾任漳州知府，热心创立书院，大力推行一系列学风、社会习俗改革，民俗日上，民生渐佳，享有“紫阳过化、海滨邹鲁”之美誉。在朱子理学与闽南文化的深入交融发展之下，闽南文化"崇儒"的特征以及漳州民众崇儒尚文的社会风气日益盛行，学风浓厚，人才辈出，科举入仕人数众多［14］，故而功德坊数量甚多。朱子理学另外一个方面的影响，在于其对祭祖敬宗、重建宗族制度的倡导，逐渐建立起一套等级森严、行之有效的宗法制度来统领氏族，实行村落自治，强化宗族的认同感和凝聚力［14］，因此，漳州宗族文化兴盛，文风昌盛、仕人辈出，使得宗族坊、功德坊、节孝坊数量众多，区域分布，可惜由于战乱和宗族仇恨、宗族坊至今基本毁坏殆尽。2.4素分
明代前期的漳州是一个典型的农业区域，当地农业以稻米种植与麦子种植为主。《漳州府志》记载:“早稻春种夏收，晚稻则早稻既获，再插至十月收者”。‘城区、龙文区、龙海市、漳浦和诏安5个区域的冲击平原区域，自古是农业生产，经济发达、人口密集的区域。明代有记录的646座牌坊中，在此5区域共有533座，占82.5%，由此可以印证牌坊的数量与分布情况与当地的经济发展息息相关：即农业产量高，经济发展好的区域，牌坊数量和类型多而集中。《漳州府志》记载：明代前期漳州的人口不算多，
弘治二年漳州府有49254户,317650人；据道光九年的人口统计，漳州总人口为3289094人；其中，沿海‘城龙文（龙溪）、漳浦、龙海（海澄）、诏安四县总人口为2922512人；山区南靖、长泰、平和3县总人口为975582人。沿海人口约占漳州总人口的3/4，至清光绪九年，漳州诸县人口如下：龙溪（‘城区、龙文区）1496138人；海澄（龙海市）460291人；漳浦303661 ；靖662422;156803；平156357；诏安662422人；总计3289094人。
-38-福建建筑2020年
利用SPSS21版软件，以清道光九年各县人口数量代表经济发展水平作为自变量，以各类型牌坊的分布数量作为自变量，进行双变量Pearson自相关分析，以反映各类牌坊区域分布与社会经济发展的总体相关性。结果表明：不区分类型的情况下,Pearson的r=0.885，表明总体牌坊的数量分布与经济人口的发展高度相关，呈正相关关系；如果采用类型区分，则功德坊、标志坊、佚名坊与百岁坊的分布与经济发展之间的相关性较高；而节孝坊、墓道坊的分布与经济发展格局之间关系不紧密，趋近零相关性(表3)(
表3清光绪漳州人口数量分布与现存牌坊分布自相关关系表
总数量功德坊节孝坊标志坊Pearson性Pearson性Pearson性Pearson显著性0.8850.0030.7830.0380.1680.7180.9750.000
坊
人口数里-分布百岁坊墓道坊佚名坊
刀伸
Pearson性Pearson性Pearson性
0.4950.2590.1440.7570.7620.047
血液:Pearson0.6-0.8引相关0.4-0.6中等程度相关0.2-0.4弱相关00-0.2极弱相关或无相关；显著性越小说明相关程度赵高。
3
(1)类型和数量上，漳州现存明清牌坊主要分为6种，其中，功德坊与节孝坊集中式分布在漳州古经济与行政中心区域及周边，数量最多，特征明显，属于可利用研究、保护重点类型；另外4种类型的牌坊均呈局域分散式布局，数量权重小，地域局限性明显(
(2))时间维度上，两个朝代现存牌坊的地域分
数量型正相关关系，代数量多的区域，清代数量也多，明代此区域此类型的牌坊数量多，则清代此类型的牌坊数量也多(
(3)自然地理维度上，九龙江流经的平原区域，牌坊数量和类型多而且集中，反观地形变化复杂的台地丘陵区域，牌坊的数量和类型少而分散(
(4)经济与人口的维度上，功德坊、节孝坊的分布与经济发展之间的相关性较高，而标志坊、墓道坊、百岁坊、佚名坊的分布却与经济发展格局之间关系不紧密，趋近零相关性。
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