既不能“读万卷”,何不“通一经”?
既不能“读万卷”，何不“通一经”？
很小的时候，启蒙老师就常常教育我们：要做大学问家，须“读万卷书，行万里路”！稚气未脱的我们，经常在大脑中勾勒大学问家的形象，总是认为那些高人一定是博览全书、贯通古今，家中自是左图右史、汗牛充栋，而其人也定然学富五车、满腹经纶。也曾无数次的幻想自己也能才高八斗、一身风流。到如今，忽至“而立之年”，发现读万卷书并不是一件容易的事情。察看自己所读之书，与万卷相去甚远。顿然悟到：人生区区三万天，一万天用来奋斗，一万天用来休整，一万天用来读书思考，如要达万卷，果然并非易事。于是，我便常想：人生苦短，既不能“读万卷”，何不“通一经”？
“读万卷”自然能给人非凡的气魄，如钱钟书先生之“横扫清华图书馆”，像李敖大师之“床上三面都是书”，让人好生羡慕，甚至有些高山仰止。可是，这不是常人能够做到的。不过，“通一经”亦有“通一经”的好处。清朝著名国学大师唐鉴曾教导曾国藩：“治经宜专一经，一经果能通，则诸经可旁及。若遽求兼精，则万不能通一经。”唐鉴的这番高论，成了曾国藩的至理名言。曾国藩自此茅塞顿开，潜心阅读《朱子全书》，最终成为一代理学大师。而宋朝赵普的“半部《论语》治天下”，则把“通一经”演绎到了极致。每晚秉烛夜读的赵普，居然只读了半
部《论语》便助宋太祖大定天下。更绝的不止于此，著名已故国学大师季羡林先生曾如此评价赵普一事：“治天下，哪里用得到半部《论语》，几句话就够了！”这番话，着实让人震撼！看来，在很多大师眼里，并非只有“万卷论”，人如能精通一本经书，就足以影响人的一生了！稚怎么读
然而，选择一本适合自己的经典，并非易事。中国文化源远流长，精彩典籍多如牛毛。人在不同的年龄阶段恐怕适合不同的典籍。我曾对学生们说，三十五岁之前应该多读一点《论语》，因为他能给你梦想和力量，以及坚持下去的勇气；四十五岁时则适合读点《道德经》，人到四十，人生已经基本定型，应该少一些攀比心，多一些内心的洒脱和宁静，而《道德经》能给人很好的心灵指引；五十岁时，则可以尝试着读点《易经》了，它可以教你象数和义理，助你知天达命。另外，我也很赞同台湾著名国学大师傅佩荣先生的“季节阅读法”：春天要念《论语》，给你希望；夏天念《庄子》，很清凉，看得开；秋天气氛肃杀，很多生命收敛，念《老子》充满智慧；冬天念《孟子》，你可以“发电”，让生命充满热情，有浩然之气。其实，在人的一生当中，在合适的时间遇到一本合适的经典，就像在合适的季节遇到合适的情人一样，需要发现，更需要缘分。
或许，人生最难的，并非止于发现。因为，人总有一些机缘可以遇到心仪的“对象”，关键在于遇见之后的珍惜和坚持。很多人往往会有类似的经历：去书店或图书馆，看到一本好书，并且确定是本好书，就下决心买了下来。回家以后，常常凭一时的冲动翻看数页，之后便束之高阁。要“通一经”，却决然不能类此。“通一经”，必须“求甚解”，必须要有熟读百遍的决心和咬文嚼字坐冷板凳的功夫。要拒绝标榜“好读书，不求甚解”式的浅尝辄止，拒绝仅为了满足阅读虚荣心的浮光掠影。只有这样，我们才能在不断吟咏经典中沉淀出人生的觉悟和生命的智慧。
其实，人生在世，能够有效阅读的时间确实极其有限，在我们的人生规划当中应该有科学的读书规划。喜欢读书的人，一定是喜欢学习的人；喜欢学习的人，一定是有强大生命发展力的了。不管多忙，不管多累，我们都要记得拿起案头那本你喜欢的“线装本”，并且可以自信地告诉自己：“读杂书万卷，不如通经典一卷。”
浩浩书海，一叶扁舟足矣！

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