夏小正-宋-傅嵩卿
夏小正-宋-傅嵩卿
夏小正:正月:
啟蟄。言始發蟄也。
雁北鄉。先言雁而後言鄉者,何也?見雁而後數其鄉也。鄉者,何也?鄉其居也,雁以北方為居。何以謂之居?生且長焉爾。“九月遰鴻雁”,先言遰而後言鴻雁,何也?見遰而後數之,則鴻雁也。何不謂南鄉也?曰:非其居也,故不謂南鄉。記鴻雁之遰也,如不記其鄉,何也?曰:鴻不必當小正之遰者也。
雉震呴。震也者,鳴也。呴也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必聞,惟雉為必聞。何以謂之雷?則雉震呴,相識以雷。
魚陟負冰。陟,升也。負冰云者,言解蟄也。
農緯厥耒。緯,束也。束其耒云爾者,用是見君之亦有耒也。
初歲祭耒始用骝。初歲祭耒,始用骝也。骝也者,終歲之用祭也。其曰“初”云爾者,言是月
始用之也。初者,始也。或曰:祭韭也。
囿有見韭。囿也者,園之燕者也。
時有俊風。俊者,大也。大風,南風也。何大於南風也?曰:合冰必於南風,解冰必於南風;生必於南風,收必於南風;故大之也。
寒日滌凍塗。滌也者,變也,變而煖也。凍塗也者,凍下而澤上多也。
田鼠出。田鼠者,嗛鼠也,記時也。
農率均田。率者,循也。均田者,始除田也,言農夫急除田也。
獺獻魚。獺祭魚,其必與之獻,何也?曰:非其類也。祭也者,得多也,善其祭而後食之。“十月豺祭獸”,謂之“祭”;“獺祭魚”,謂之“獻”;何也?豺祭其類,獺祭非其類,故謂之“獻”,大之也。
鷹則為鳩。鷹也者,其殺之時也。鳩也者,非其殺之時也。善變而之仁也,故其言之也,曰“則”,盡其辭也。
農及雪澤。言雪澤之無高下也。
初服於公田。古有公田焉者。古者先服公田,而後服其田也。
采芸。為廟采也。
鞠則見。鞠者何?星名也。鞠則見者,歲再見爾。
初昏參中。蓋記時也云。
斗柄縣在下。言斗柄者,所以著參之中也。
柳稊。稊也者,發孚也。
梅、杏、杝桃則華。杝桃,山桃也。
緹縞。縞也者,莎隨也。緹也者,其實也。先言緹而後言縞,何也?緹先見者也。何以謂之?小正以著名也。
雞桴粥。粥也者,相粥之時也。或曰:桴,嫗伏也。粥,養也。
夏小正:二月:
往耰黍,禪。禪,單也。
初俊羔助厥母粥。俊也者,大也。粥也者,養也。言大羔能食草木,而不食其母也。羊蓋非其子而後養之,善養而記之也。或曰:夏有煮祭,祭者用羔。是時也,不足喜樂,善羔之為生也而祭之,與羔羊腹時也。
綏多女士。綏,安也。冠子取婦之時也。
丁亥萬用入學。丁亥者,吉日也。萬也者,干戚舞也。入學也者,大學也。謂今時大舍采也。
祭鮪。祭不必鮪,記鮪何也?鮪之至有時,美物也。鮪者,魚之先至者也,而其至有時,謹記其時。
榮菫、采蘩。菫,菜也。蘩,由胡;由胡者,蘩母也;蘩母者,旁勃也。皆豆實也,故記之。
昆小蟲抵蚳。昆者,眾也,由魂魂也。由魂魂也者,動也,小蟲動也。其先言動而後言蟲者。何也?萬物至是,動而後著。抵,猶推也。蚳。螘卵也,為祭醢也。取之則必推之,推之不必取之,取必推而不言取。
來降燕。乃睇燕乙也。降者,下也。言來者何也?莫能見其始出也,故曰‘來降’。言‘乃睇’何也?睇者,眄也。眄者,視可為室者也。百鳥皆曰巢,突穴取與之室,何也?操泥而就家,入人內也。
剝媆。以為鼓也。
有鳴倉庚。倉庚者,商庚也。商庚者,長股也。
榮芸,時有見稊,始收。有見稊而後始收,是小正序也。小正之序時也,皆若是也。稊者,所為豆實。
夏小正:三月:
參則伏。伏者,非亡之辭也。星無時而不見,我有不見之時,故曰伏云。
攝桑。桑攝而記之,急桑也。
委楊。楊則苑而後記之。
羊。羊有相還之時,其類??然,記變爾。或曰:?,羝也。
螜則鳴。螜,天螻也。
頒冰。頒冰也者,分冰以授大夫也。
采識。識,草也。
妾、子始蠶。先妾而後子,何也?曰:事有漸也,言事自卑者始。
執養宮事。執,操也。養,大也。
祈麥實。麥實者,五穀之先見者,故急祈而記之也。
越有小旱。越,于也。記是時恆有小旱。
田鼠化為鴽。鴽,鵪也。變而之善,故盡其辭也。鴽為鼠,變而之不善,故不鴽盡其辭也。
拂桐芭。拂也者,拂也。桐芭之時也。或曰:言桐芭始生貌拂拂然也。
鳴鳩。言始相命也。先鳴而後鳩,何也?鳩者鳴,而後知其鳩也。

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