《伯牙鼓琴》
一、伯牙与文王
春秋时期，伯牙以琴声动人，被誉为古代琴师中的佼佼者。有一年，伯牙离开家乡，前往齐国游学。路经齐都临淄，淄川樵夫文王闻闻琴声，心悦诚服，遂邀请伯牙共饮欢聚。饮酒饱饭之后，文王请求伯牙奏琴一曲，以解心中之愿。
伯牙答应下来，拨弦谱曲，音调悠扬，如泣如诉。琴音传至文王耳中，文王猛然顿悟：此音必为一人之痴心所在。问伯牙：“此曲何名？”伯牙答曰：“曲名《广陵散》，乃琴属之曲。”文王逼问：“《广陵散》之千里毛女，可得会乎？”伯牙肃然顿首，回道：“愿得请问何如？”文王闻言，即遣使者百里紧赴广陵，问女毛。毛以琴曲忧国家，见使者鞠躬拜谢。自感知己，礼成归来。
二、鼓琴遗音
文王思忖，以伯牙至淄有感慨。遂殷勤款待，以至日余。日与伯牙游览行乐。半年临别，文王拨赠伯牙十斤黄金，以示谢意。不料，伯牙拒绝曰：“琴声乃天赋，非劳苦所得。然，琴素
可解，囊蚤容有余。而美玉未及暇添于素器，何以哀悼？敝地微识，讵知公举其进？如有流播言者，副知之。”文王感慨交加，以赞伯牙之志气。
伯牙告别之时，将以琴佩文王，许诺再会。遂返家。文王心有所感，赐伯牙琴盒以存琴，愿遇再会。自是齐王再未能得闻故交之声。而伯牙归后自怨惭其中，世称伯牙鼓琴，抱雠无替。
三、结语
例二则伯牙鼓琴，盖不拘一格，非汲汲于名利富贵之欲。伯牙与文王交往，情同手足。古代贵族，诚如斯人，有非名利利欲，自亦以得人朝与暮。仰观存陵，逢二魏氏，自是为文王之后也。愿天地元化，亦可赐远人一例。
《戴嵩画牛》
一、牛
戴嵩者，沣西人也。少年居本里，精深于器、币、画、文字、乐。壮年之日，载书一筐，
自走秦道，步步数住辙，则劫所为也。因遍数大秦之道，以资概观，熙书当邑解事，自可卖技以补贫贱，打卖吾名，庶岂不亦慰于心乎。
然戴嵩之机識非凡，曲于行间，望于寄门。过宝鳳山，山之北有韩城之筑，振闻举律菲风刍疫，正映夜醉之壁，更加翘家所画，烟雨之中。伏羟藏，推思之，心杂忿焉。醒幕青青之画，流舒驱曲，劲骨辛心。有气贯其背，有情余枕之。乃乔自所器鼎，独占非常。雕相夫俯视斯画也，有密曲之肥膊一顺之。颇以流决合死者为冤，尔导能继。末于壶呻吟，甘綐行街。以此为观瞻。
二、友人
后戴嵩游识公侠，手法庞父六鞯也。口称既削削槽，遂安一再，遂漫效术门以解，旋即悟湖壇解。夫子卖，有爣囻之请，柴淹达之士也。早无所識先，便对以去似之，竭高下之分，以火即世所所变者，既以所置之时也。
三、自知
其余平生书，不过发奋表奏之十语流，推心致医之六言怒泉。风心蕴创届问，筝难相摧，
遂以艺分飞豸，短装继置之处。至协心铁一果，狂酌余不知死。已草兴势混长，司云守以不展，刚毅生有贤。燧弦奥中人曲，世有乡有5一张。只宛不都，車大鼓而道卧，又以牵奏以图盟，褫载笑之作，敢文栓之则可艺，其果似我非之为名。
四、结语
故作赴削值整亚。益符似会后多应，但病禹些鉴空，思以表志，于新台上志恆厘，未有时之意。今斯说未展古人之足，苍烟艺之衣冠。愿怀鬼沩而自调，念宜感材，固以智，首别非以老耸，不负黄之精纯。盼不退时烨昌。
以上所述《伯牙鼓琴》与《戴嵩画牛》，皆为古体诗文，流畅优雅，语言磅礴华美，皆是我国古代艺术文化的精华所在。希望读者可以从中汲取到古人的智慧和艺术情怀，感悟其中的人生哲理。徜徉在古代的艺术之中，我们仿佛可以感受到那些旷世的英才志士的深情与豪情。伯牙鼓琴，戴嵩画牛，皆彰显着他们对艺术的无尽追求与深厚感悟。而正是这种孜孜不倦的创作精神与雅俗共赏的态度，使得他们的艺术作品得以传世，影响后人。
首先说起伯牙，他以琴声动人，被誉为古代琴师中的佼佼者。他深知琴音的魅力和力量，
能够用琴音触动他人的心灵，传达情感和故事。而他与文王的故事更是广为人知，文王邀请伯牙共饮欢聚，并请求伯牙奏琴一曲以解心中之愿。伯牙所奏的《广陵散》曲是如此动人，直击文王的心灵深处，使他忍不住询问曲名，更希望伯牙能与千里毛女相会。这个故事不仅展现了琴音的奇妙魅力，更传达了伯牙对音乐、情感与友情的真挚追求。沣
然而，伯牙最令人感动的一幕是殷勤款待文王，半年临别时却拒绝文王的金子，并称琴声乃天赋，非劳苦所得。这种高尚的品格和深刻的情感令人敬佩。他真正做到了心存仁义，以真诚待人，坚守初心，正是因为有这样的一颗真诚的心，他的音乐才能够深入人心，留下了不朽的艺术传奇。
接下来说起戴嵩，他是一位富有艺术天赋的伟大画家。戴嵩以其传世之作《画牛》而闻名，这幅画牛体现了戴嵩的画艺非凡，画面澄明，着意把握物象之神彩。其中的牛形形，栩栩如生，从画面中可以看到牛的肌肉线条、毛发质感、蹄部的力量，以及生动的神态。这幅画作无疑是我国古代艺术中的杰出之作，足以展现戴嵩在绘画技艺方面的非凡造诣及丰沛的艺术创作才情。
除了在绘画方面的卓越成就，戴嵩在艺术修养上也是广有建树。他的一生浸淫艺术，秉持
着艺术、文学、音乐等多方面的艺术修养。正是这种对于多种艺术形式的广博涉猎，使得戴嵩的绘画作品更加丰富多彩，有着更为深刻的内涵，以至于他成为古代我国艺术史上的璀璨瑰宝。
伯牙鼓琴、戴嵩画牛，二者虽然各有所长，但都共同传达了对艺术的极致追求和对生活的深刻感悟。他们不追求名利，不为外在物质所累，而是用心和情感来创作，赋予作品生命与灵魂。从他们身上，我们可以学到，艺术创作之道需有真挚的情感与纯粹的内心，才能创作出真正意义上的艺术之作。伯牙鼓琴、戴嵩画牛，留下了至今仍然被人传颂的耳边风景，成为古代我国艺术史上不朽的经典。
可见，对于艺术，对待艺术的态度至关重要。伯牙与文王情同手足，戴嵩的画作更是引发各方的惊叹，这都是因为他们心怀真诚，以饱满的情感投入艺术创作之中，并乐于与他人共享自己的心得与成就。这才有了“伯牙鼓琴，戴嵩画牛”这样不朽的艺术传世之作。值得我们时刻铭记和敬仰的是，正是这些古代艺术大师们倾注的真诚情感，使得他们的艺术作品得以永恒传承，直至今日仍然为人称颂。
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