送东阳马生序教学设计一等奖
《送东阳马生序》是明朝作家宋濂写作的一篇赠序。在这篇赠序里,创作者描述本人早前谦虚请教和勤苦学习培训的历经,非常值得大家晚辈学习培训。下边是我为大伙儿梳理的送东阳马生序教学设计一等奖,供大伙儿参照!
送东阳马生序教学设计
课程目标
1.依靠注解和专业书籍了解文章内容疏忽,累积文言文语汇,提升古文的语言表达能力。
2.理解创作者“勤且艰”的又很好学精神实质和坚强不屈的上学心态。掌握创作目地,领悟书写功效。
3.学习培训创作者战胜困难、努力上学的精神实质信念,塑造恰当的苦乐观,爱惜目前的优异标准,认真学习,早日成材。
教学重难点
1.汉语翻译、了解、背诵英文课文,学习培训创作者执着的求学精神。
2.学习培训文章内容对比手法。
学时分配
一学时
教案设计一师一优课 一课一名师 (设计师: )
教学环节设计方案
一、导进
学生们,使我们齐读三则勤学的名言。
非学何以广才,非志何以成学。 三国诸葛亮《诫子书》
三更灯火五更鸡,恰好是男子汉念书时。颜真卿《劝学》
行成于思,荒于嬉。 韩愈《进学解》
学生们,大家还有一些同学们不足努力,乃至埋怨学习生活艰难,假如你了解了古代人苦学的状况,你也就会在比照中发觉,大家的学习培训生活是一件多么的幸福快乐的事儿。今日我们一起来学习培训一篇赠序《送东阳马生序》,创作者宋濂。提供教学课件,掌握创作者。
二、国学诵读,总体认知
1.教师背景音乐背诵英文课文。规定听准多音字、掌握好节奏感、揣测语调及感情。
2.学员随意诵读。
3.老师随便抽一名学员诵读,老师学生协作评定。
4.班里齐读。
三、小组合作学习,输通文意
1.查看课文内容注释,自身边读句子边汉语翻译。
2.同学互动交流,你读我译,我说你听,相互之间填补。
3.老师用多媒体演示原文中关键字句子,规定学员表述或汉语翻译。学员有异议的或有不正确的地区,老师要正确引导学员团体探讨,老师学生协作处理。
4.规定学员就通假字、“一词多义”状况、词类活用状况,在原文中寻梳理梳理,为此为方式,正确引导学员累积文言文语汇,突出主题。
四、深层次研究,讲解文字
研究1:阅读文章第一段,到能反映時间转变的词句.
确立:“幼年” “ 加冠”
研究2:剖析创作者“幼年”的教育经历。
A.创作者幼年最爱做什么事情,碰到了什么艰难,如何解决的,收到了哪些实际效果?
确立及剖析:最爱做的事: 念书。
碰到的艰难及解决方案:家贫 无书以观——借阅
计日还——天寒地冻询问笔录
接到的实际效果: 遍观书。 获得: 作者是一个勤奋好学学习知识的人。
研究3:剖析创作者“加冠”后的求学经历,感受并学习培训创作者努力勤奋好学的精神实质。
A.创作者上学的艰辛主要表现在哪几个方面?
确立:叩问 跋山涉水 日常生活
B.剖析“叩问难”一部分,融合实际句子剖析创作者难在哪里?创作者的心态怎样?
收到了如何的实际效果?
确立及剖析: 难之反映:1“趋千里”表明路之远。
“门人徒弟填其室”表明人之多,市场竞争激烈。
“未曾稍降辞 叱 咄”表明教师严格
创作者心态:毕恭毕敬——“愈恭礼愈至,俟其欣悦,则又请焉”
效 果:“卒获有所闻”
收 获:由此可见创作者期盼求专业知识。
C.剖析“跋山涉水难”一部分,融合实际句子剖析创作者难在哪里?创作者达到总体目标了没有?
确立及剖析: 难之反映:
“行大山深处巨谷中,穷冬烈风,下雪深数尺”表明艰苦环境。
“曳屣”表明路多远。
“足肤干裂四支僵劲”表明皮肤吃苦。
抵达了到达站:“至舍”“四支僵劲不可以动”
获得:由此可见创作者信心获专业知识。
D.剖析“日常生活苦”一部分,应用了哪些技巧反映创作者日常生活苦的?创作者的心里是怎样看待这一份痛苦的?
产生这类心理状态的原因是什么?
确立及剖析:应用对比手法反映日常生活之苦:
创作者:“日再食,无鲜肥味道之享”——食简 “缊袍敝衣”——衣粗
同舍身:衣足 食美
送东阳马生序原文翻译 创作者念头:“略无慕艳意”
产生缘故:“以中有足乐”
获得:心中有真谛。
研究4:应对人生之路上的艰难险阻,作者是凭着哪些摆脱了艰难,一步步迈向明确的目标的?
确立及剖析:努力与艰难。
“勤且艰”是对前四层含意的梳理。努力与艰难是有联络的2个层面,拥有主观性的努力,一切艰辛勤奋好学都能够摆脱。这恰好是学业有成的缘故。
5.总结:
文中关键从致书之艰、从师之难、中途艰辛、日常生活艰难这四方面来叙述了创作者的上学职业生涯。创作者叙述这种的目地是劝诫马生认真学习,教师也写了一篇《送东阳马生序》较为一下,看一下哪一篇的劝诫实际效果更强。
生:宋濂的劝诫实际效果更强,由于用本身的客观事实历经更易触动并说动马生。
生:教师写的仅仅什么是空头批评,感染力不强。
生:为做到教育的目地,言传身教,谆谆教导,比板起面孔能开更强的鼓励功效。因此从自身当初的求学经历说起,婉转地说到马生的好机会,进而规定马生专心致志刻苦学习。
(板书设计:言传身教)
6.读过文中,你获得了什么启发?
确立:学习的动力来源于深厚的兴趣爱好;向人请教要谦逊诚挚;学习培训要勇于提问;学习培训要有自觉性;学习培训要努力勤奋好学;以念书为乐,便会不畏艰险。
7.创作者为何要写同舍身的服饰奢华的剧情?(齐读这一段)
到原文中别的反映比照的地区,并感受应用对比手法的功效?
确立:老师学生心态 师:辞严格,乃至叱咄
生:愈恭,礼愈至
写老师的严格,是为了更好地突显创作者求师的艰辛和上学心态的诚挚。
日常生活状况同舍身:服饰华丽,饮食搭配鲜肥
创作者:緼袍敝衣,日仅再食
写同舍身的奢侈日常生活取决于与创作者的贫苦日常生活产生比照,突显创作者日常生活
标准的艰辛,进而烘托他念书的努力、执着和以念书为乐、乐以忘忧的求学精神。
总而言之,用了比照的技巧,创作者的求学经历和诸生的历经产生一个独特的比照,目地取决于突显要有一定的造就,自然环境并不重要,关键的是努力、专心致志。如同韩愈常说:“行成于思而荒于嬉,行成于思而毁于随。”根据比照,创作者表明了学习培训标准的优劣,对学习效率沒有关键性的危害。取得成功的关键要素是求学者的心态:要“勤且艰”,要努力,要懂得吃苦耐劳,要持之以恒。
对比手法的应用,促使文章内容更品牌形象,更独特、更有感染力。
8.文中以叙事为主导,技法简约,有一些地区适度地多方面3D渲染和勾勒,给文章内容增加了文笔,使文章内容更为实际栩栩如生。试举例说明。
(1)实例:先达德隆望尊,门人徒弟填其室,未曾稍降辞。
鉴赏:“德隆望尊”也就是学识渊博,它是抽象性的点评,随后用学员摆满一房间这一场景进一步烘托渲染,表明这名教师的确有大学问、有名气。可是,就算人许多,教师都没有“稍降辞”,言语、心态很严肃认真,分毫都不随意。
(2)学员协作沟通交流。
学员很有可能会寻下列语句。
每以借于图书世家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指头不能伸屈,弗之怠。鉴赏:“手自笔录”这一场景,基本揭露了他学习培训的努力心态。然后进一步描绘严冬气温抄写的场景,“砚冰”、“不能伸屈”等突显了学习培训的勤奋好学。创作者从最艰辛的寒冬时节着笔,用于表明一年四季,每天这般。
当余之从师也,负箧曳屣行大山深处巨谷中。穷冬烈风,下雪深数尺,足肤干裂而不知道。至舍,四支僵劲不可以动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和
鉴赏:“负箧曳屣”,说明贫苦;“大山深处巨谷”,说明路程凶险。穷冬、烈风、下雪,各自从时节、自然环境、气侯的特性上着眼于。“足肤干裂而不知道”,“四支僵劲”这种又衬托了气温的寒冷和行路的凄凉。
同舍身皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。鉴赏:创作者并用好多个形容词,“被”“戴”“腰”“佩”“备”,切实写下豪门子弟服装的华丽,刻画
出她们的风彩鲜丽的品牌形象。
五、工作设计方案:
创作者家贫嗜学,乐而忘忧,在教师眼前恭恭敬敬,害怕言出,当今中小学生应当怎样看待这类学习的态度和从师敬师方法?想一想,并将它写下来。
结语
今天的我们有我国给大家给予九年的基础教育,为大家基本建设干净整洁的课室,配置优秀全方位的教学资源,大家享有着爸爸妈妈的衣禄供奉,老师们围绕在大家身旁,随时随地为大家解疑释惑。
置身那样优异的标准中,大家再回头瞧瞧那一个为了更好地去看书“手自笔录,计日以还”的宋濂,看一下那一个为了更好地求师询问道而“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”的宋濂,看一下那一个“负箧曳屣冒着穷冬烈风在大山深处巨谷中”艰辛向前的宋濂,大家有没有什么原因“业有不精、德有不了”呢?
我觉得,这篇穿云裂石的《送东阳马生序》不仅是写給马生的劝学文,也是写給这里已经认真学习的青少年们。期待大伙儿可以秉持宋濂的学习的态度,用努力这条奇妙的线,串出成千上万专业知识的天然珍珠。人生在勤,不索何获。让勤读变成一种品性。
板书设计
送东阳马生序第一段:上学之难,认真之专幼年上学情况:以借于图书世家,手自笔录成年人求师情况:未曾稍降辞;叱咄从师请教路面之苦:行大山深处巨谷中衣禄粗糙,日常生活勤俭:日再食,无鲜肥味道之享;缊袍敝衣汇总全段:勤且艰 比照 第二段:今日学习培训标准之优异今日日常生活之优异:廪稍之供、裘葛之遗今日定居标准之优异:坐商务大厦下而诵书香今日师资力量标准之优异:没有问而不告今日中小学图书之优异:宜有之手皆集在此第三段:主旨这篇赠序的写作背景和用意
《送东阳马生序》全文
余幼年即嗜学。家贫,难以致书以观,每以借于图书世家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指头不能伸屈,弗之怠。录毕,走送之,害怕稍逾约。因此人比较多以书
假余,余因得遍观书。既加冠,益慕圣人之道,又患无硕师、知名人士与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人徒弟填其室,未曾稍降辞。余立侍左右,援疑质理,仰身倾耳以请;或遇其叱咄,愈恭,礼愈至,害怕出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行大山深处巨谷中,穷冬烈风,下雪深数尺,足肤干裂而不知道。至舍,四支僵劲不可以动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人家日再食,无鲜肥味道之享。同舍身皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处期间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知道口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有一定的成,犹幸预谦谦君子之列,而承君王之宠光,缀公卿以后,日侍坐备咨询顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过度余者乎?今诸生学于太学,知县日有廪稍之供,爸爸妈妈岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐商务大厦下而诵《诗》《书》,无奔波之劳矣;有司业、博士研究生为此师,没有问而不告,求之不得者也;凡所宜有之手,皆集在此,无须若余之手录,假诸人然后见也。其业有不精,德有不了者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂别人之过哉!东阳市马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京中,生以乡人子谒余,撰长书认为贽,辞甚途顺,与之论辨,言和而夷。自谓较少时认真于学甚劳,是可以说善学者矣!
其将归见其亲也,余故道伤仲永之无法告知。谓余勉乡人以专家学者,余之志也;诋我夸境遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
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