精于医术,诚于医德,止于至善 - 副本
精于医术,诚于医德,止于至善
43A12119 储诚彪
医者,悬壶济世,救死扶伤者也。医本人术,德乃医本。医德和医术,如同水与舟,有高尚的医德而无精湛的医术或是有高超的医术而无医德者,都将难以破浪前行,成为集大成者。
医生的由来已久,自从人类诞生之日就产生了医生这一职业。医生是“掌握医药卫生知识,从事疾病预防和的专业人员的统称。医生,古代称大夫或郎中。现在止于至善大夫一词在北方人中也常用。(取自百度名片)”《元典章·礼部五·医学》:各处有司广设学校,为医师者,命一 通晓经书良医主之,集后进医生讲习《素问》、《难经》、 仲景 叔和 脉诀之类。
我国有历朝历代名医很多,例如张仲景孙思邈等,也不乏现代的名医,诸如陈可冀朱良春邓铁涛等。他们无不是拥有精湛的医术和良好的医德。古之医者,担负着“上以疗君亲之族,下以救贫贱之厄”之重任。如果医生没有良好的医德,那么他就是“危险品”;反之,如果他仅有救死扶伤的仁心却没有精湛的医术,他也不能帮助病人摆脱病魔。但是“只是永远弥补不了道德的缺陷,而道德却能弥补知识的缺陷”,因此只有树立正确的道德观,才是成为医生
的第一步,更是成为一个人的第一步。医德和医术二者缺一不可,辅车相依。医学活动是人类的一项重要社会活动,它的目的是研究和维护人类健康,与人类生活密不可分,因此,伦理道德必然在医学活动中占据举足轻重的地位,否则,则不能真正实现维护人类健康的目的。从古到今,许多医生都把医德和医术视为行医治病过程中不可或缺的两要素,如唐代名医孙思邈在《备急千金要方》中提出了“大医精诚”的思想,认为一个好的医师,必须具备两个基本的素质:对医术的“精”和对病人的“诚”,只有具备“精”和“诚”两个基本的素质,才能成为“大医”,才能成为“仁者”,也就是说,为医者应该是医术精湛、医德高尚的。可见,医德与医术相伴而生,相辅相成,共同发展。医德以医术为依托,医术以医德为指导,医术是实现医德本质的手段,而医德则是控制医术的发展方向在维护和保障人类健康这一正确轨道上的根本保障。二者相互作用,互为补充,共同推动着医学的不断蓬勃发展。
现如今,当代中国社会医患间的关系变得一触即发、“剑拔弩张”,不由得让人们害怕和怀疑医生职业的权威性。其实不仅是患者怀疑医护人员的别有用心,医护人员也会担心病人的不信任和无理取闹使得自己惹祸上身。如2012931036分,一名戴口罩、背黑书包的一名男子,坐在候诊区,从外表来看,这名男子没有存在任何异常。当一名医生从
就诊室走到候诊厅后,男子从包内掏出菜刀将他砍伤。随后,先后又各有一名导医和保安也遭到这名男子的砍伤。在保安人员的追赶下,这名凶手逃至手术室并劫持了一名正在工作中的护士,在劫持人质20分钟内,这名护士身中11刀,直至警方控制凶手。这样的例子还有很多,圳市医师协会秘书长王天星表示,医生与病人本应是同一战壕的队友,共同对付疾病。而不能把它看成对立起来,不是病人医生,一声就一定能治好病人。医学是有限科学,它是有限性的,但人们对医疗的需求是无限的。你用无限的需求来要求有限的科学技术发展,要求有限科学技术发展达到什么水平,这个不太现实。(摘自新闻网)由此可见,医生不是无所不能的,通常医生只能做到减轻痛苦、适当延长生命、提高生活质量。更严峻的是医生已成为“高危职业”,但是只有在提高医学技术水平的同时,加快医德医风建设,完善医疗保障体系,完善社会主义形势下的新型医疗制度,保障患者和医生的合法权益,才能构建和谐医患关系,从而构建和谐社会。
医德医风建设是精神文明建设的重要组成部分,是建设有中国特社会主义必不可少的精神支柱。党的十七大报告也明确提出,要“加强医德医风建设,提高医疗服务质量”。
行医德为本。中国最早的医学典籍《黄帝内经》指出:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。
在西方,有学医期满,按照希波克拉底誓言宣誓的传统。都是为了加强医德医风文明建设,树立以德为本的行医理念。
树立人文行医理念。我国古代医学家孙思邈认为“人命至重,贵于千金”, 要树立“以人为本”的服务理念,注重病人的精神的需求,注重对病人的关心关爱。在医学活动中,特别是在医患关系中表现出来的同情,关心病人,尊重病人的人格和权力,维护病人的利益,珍视人的生命价值和质量。注重医学人道主义:贵人、尊生、爱人。
摆正“道义”和“利益”的关系。医疗行业是一个劳动量大、高风险、高技术和高难度的行业,医生每天上班没有特定的时间表,有需要时得随时在场,高强度的工作就不言而喻了;医护人员每天面对着患有各种疾病的病人,时刻面临着被传染的的危险;此外,我国已经实行了医疗诉讼举证倒置,使得医生的合法权益很容易受到威胁,医生必须小心翼翼,避免医疗事故的发生;并且医生也要养家糊口,要养活妻儿老小,如果医生的收入长期的不到提高,在当今物价飞涨的时代,医生的价值也就得不到体现,肯定会影响医疗队伍的稳定。因此国家也得在制度上保证医生的正当利益,才能使得医生敢于去各种疑难杂症,推动医学事业的发展。
作为东南大学医学院的一名医学生,我们应该谨遵“止于至善”的校训,在学医的道路上,平时注重基础知识的学习,掌握扎实的技术,争取“精于医术”。更重要的,不但要求自己在上课期间把每一个模型人都要像病人一样爱护,又要严格、正规操作,生活中就得培养崇高的道德修养。今后实习工作中遇到抢救急症病人时,不但要争分夺秒为病人赢得时间,更要在抢救病人时精心、细致。因为任何怠慢病人的行为和不细致的操作等就可能使病人失去生命,酿成医疗事故的发生。这样既对自己得到医德的熏陶,也得到了医术的指导。不断学习进取,不断提高自己,养成良好的学习习惯,终身学习的习惯,成为一名合格的品学兼优的医学生。

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