⼤学之道，在明明德，在亲民，在⽌于⾄善
《⼤学》开篇第⼀句话是“⼤学之道，在明明德，在亲民，在⽌于⾄善”，点明了我们修⾏⼤学之道的三个重要阶段。
第⼀个阶段是“明明德”，即明⾃⼰的德，提⾼⾃⼰的意识能量层级；第⼆个阶段是“亲民”，即明他⼈的德，帮助他⼈提升意识能量层级；第三个阶段是⽌于⾄善，即持之以恒地明⾃⼰的德和明他⼈的德，并且将“明明德”和“亲民”这两件事修⾏到⾄善圆满。
其中，“明明德”是我们修⾏的重点，因为只有提⾼了⾃⼰的意识能量层级之后，我们才有能⼒去帮助他⼈提升意识能量，进⼊到第⼆阶段“亲民”的修⾏，所以在这⾥，我们不谈如何明他⼈的德，只谈如何⾃修，如何明⾃⼰的德。
根据⼤卫·霍⾦斯博⼠的意识能量层级图谱，我们将意识能量按照是否做到格物致知划分为两类，⼀是完全“被物格”的⼈，即每时每刻都处在被外物影响的情绪化状态，具备的意识能量在200能量级以下。外界任何风吹草动都和你有关系，也会对你都形成⼲扰，并且⼀定会刺激你产⽣相应的反应。如果外界环境顺你的⼼意，你会觉得幸福，但是如果不顺你的⼼意，你会感到⼗分痛苦。
⼆是做到格物致知的⼈，这⼀类⼈能够觉醒⾃⼰的意识能量，让⾃⼰少受或者尽量不受外物的影响，开始真正地明⾃⼰的德，具备的意识能量在200能量级以上。
在修⾏“明明德”的过程中，我们会经历⼊门、初级、中级和⾼级四个段位，意识能量层级分别对应着突破200能量级、200~500能量级、
500~700能量级以及700~1000能量级。其中，⾼级段位属于神性和佛性的代表，⼀般⼈很难达到，所以下⾯重点介绍前三个阶段。
⾸先是⼊门，觉察到⾃⼰的情绪化反应，让⾃⼰的意识能量突破200能量级。在⼯作和⽣活中，我们要有意识地觉察到⾃⼰当下正处在“被物格”的状态，⽽且能够发现这种状态使⾃⼰产⽣了明显的情绪化反应。这是“明明德”的⼊门级别，如果连门都进不去，更谈何修⾏呢，所以，觉察到⾃⼰的情绪化反应是对每⼀位格友的最低要求。
⼊门以后，我们开始格物致知，进⼊到修⾏格物的初级阶段——学会理性思考，意识能量在200能量级到500能量级之间。学会理性思考的结果，就是我们会很理性地⾯对外界的⼀切变化。纵使外界事物瞬息万变，我们依然能够安然若素，丝毫不受影响。
如果想要提升⾃⼰理性的能⼒，那么在⼯作和⽣活中，我们应该如何修⾏呢？⽅法是敦伦尽份，你处在什么位置，你就认认真真做好⾃⼰应尽的责任和义务。
⽐如你是学⽣，修⾏就是认认真真学习，增长⾃⼰的知识，扩⼤⾃⼰的见识；如果你上有⽼下有⼩，
是⽗母也是⼦⼥，那修⾏于你⽽⾔就是认认真真⼯作和认认真真⽣活，不仅要在⼯作上有所作为，还要撑起家庭的⼀⽚天，认认真真研究如何给⽼⼈创造最好的晚年⽣活、如何给孩⼦提供最好的教育。
在初级阶段，我们对⼼的运⽤是建⽴在理性思考的基础上，⽽理性思考⼜是建⽴在认认真真学习、⼯作和⽣活的基础上，所以从本质上讲，500能量级以下的⼈仍是对物质世界的理性探索，还未涉及到对⼼的建设和修⾏，并没有做到真正的格物致知，
初级段位的理性，是修⾏“明明德”的⼀个及格线，是每⼀位修⾏⼈必须达到的境界。只有达到了及格线，我们才有资格⼈说⾃⼰是修⾏⼈，但是理性只是“明明德”修⾏路上的⼀道亮丽的风景，我们真正的⽬标是进⼊修⾏的中级段位，拥有⾃⼰独⽴的精神世界，意识能量达到500能量级以上。
为什么我们⼀定要进⼊中级段位，让⾃⼰的意识能量状态提⾼到500能量级以上呢？与500能量级以下的⼈相⽐，⼆者的区别在哪⾥呢？区别就在于是否拥有独⽴的精神世界，是否真正做到了格物致知。
500能量级以下的⼈，内⼼只有物质世界，所有反应和选择的基础都是物质世界，所以修⾏的结果就是我们还是会被物格，核⼼表现是“因物喜⽽喜，因物悲⽽悲”，实际上并没有真正做到格物致知。
⽽500能量级以上的⼈，内⼼不仅有物质世界，还有了纯粹的精神世界，并且在这个精神世界⾥，⾃⼰才是⾃⼰真正的主⼈，核⼼表现是“不因物喜⽽喜，不因物悲⽽悲”，是真正做到了格物致知。
如果你还会受外界事物影响，因物喜⽽喜，因物悲⽽悲，说明你依然处在被物格的状态，并没有真正做到格物致知。⽐如在夫妻关系中，如果⼀⽅很爱⾃⼰和家⼈，另⼀⽅当然会感到⼗分幸福，但是如果⼀⽅有⼀天不爱对⽅了，或者眼⾥只有⼯作，也没有了当初的爱意表达，那另⼀⽅肯定会很受伤、很痛苦。
实际上，只要和⾃⼰精神世界不相关的都属于物质世界，所以⽆论对⽅怎么对待你，都是她的选择，是她的事情，和你⽆关，准确地说是和你的精
神世界⽆关。
另外，在⼯作中，我们也经常被物格，被物质世界占据⾃⼰的⼼，⽐如会经常考虑他⼈对⾃⼰的评价，⽼板是否认可你，同事是否对你有好的印象，时刻揣摩他⼈⼼中对在即的评价。
真正的格物致知是拥有⼀套⾃⼰的评价系统，其中所有的评价指标不取决于外部事物对你的评价，只取决于你⾃⼰。此时，所具有的意识能量就达到了500能量级以上，⽆论外界对你的评价是万⼈赞叹也好，是千夫所指也罢，你都能超脱于世，逍遥⾃在地做⾃⼰精神世界的主⼈。
止于至善修⾏“明明德”的⽬标，也是我们中级段位要达到的境界——建⽴⾃⼰独⽴的精神世界，不再让外部的物质世界左右⾃⼰，也不会在乎外界对⾃⼰的评价，因为在这个精神世界⾥，你是由⾃⼰来定义的，所有的评价系统也只取决于你，⽽不取决于任何⼈。
最后，总结⼀下，修⾏明明德的过程中，我们⾸先会觉察到情绪反应，发现⾃⼰正处在“被物格”的状态，只要觉察到了，我们就进⼊了格物修⾏的“⼊门”阶段。⼊门以后，我们开始学会理性思考，⾃⼰不会受到外界任何风吹草动的影响，并且依照“敦伦尽份”的原则，努⼒做到认真⼯作、好好⽣活，这是修⾏进⼊“初级”阶段的及格线。但是，“明明德”的修⾏并不⽌于此，拥有⾃⼰独⽴的精神世界，建⽴属于⾃⼰的评价体系，是我们修⾏的中级阶段，也是我们普通⼈修⾏的终极⽬标。
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