教育之道
教育之道，在致良知，在亲生，在止于至善
作为“四书”之一的《大学》里有这样一句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，延伸至当今的教育，即“教育之道，在致良知，在亲生，在止于至善”，这是对新时代教育工作者的要求。
一、 教育之道，在致良知。
人类文明依靠教育一代代传承下去。从事教育工作，必须具备应有的良知。在这个世界上，学校可能是最安全的一片净土。为什么学校能够起到如此大的作用呢？因为，与某些行业相比，学校没有或者说少了功利性。学校培养社会需要的人才，它关乎国计民生。学校为学生提供良好的读书环境。学生的人身安全，学生在学校的衣食住行，都需要保障。如果没有良知，作为社会弱势体的学生将受到很多潜在的伤害。国家现在推出许多优惠政策，贫困寄读生补助，蛋奶工程，爱心午餐等。这些都给家庭困难的孩子以希望。他们不必为辍学、饥寒饱受折磨。然而，这些，都需要具备良知的学校领导去落实。
教师，是履行教育教学工作的专业人员，承担着教书育人、培养社会主义事业建设者和接班
人、提高民族素质的使命。汶川大地震发生期间，不乏老师舍己救生的英雄事迹。人们为之感动，为之称颂。然而，作为教育工作者，从他（她）进入这个领域的时候，他（她）就不再作为个人而存在。他（她）担负着“保护学生”的重任。在危险到来的时刻，没有半点的犹豫和迟疑。作为一名老师的良知在于抛弃人的恶习，用光明磊落的言行去诠释崇高。
止于至善二、 教育之道，在亲生
    有这样一个故事， 北大新生入学的时间到了，新生们一个个兴高采烈地走进北大校园。有一个新生背着沉重的行李已累得疲惫不堪。他把行李放在路边。“怎么能不背行李去办理入学手续呢？实在背不动了。”他心里正想着，正好一位看上去像校工的“老师傅”经过，他便想让“老师傅”替他看包，“老师傅”很爽快地答应了。一个小时后，他办完手续回来了，“老师傅”很尽职地仍在为他看守。后来，在开学典礼上，那位新生惊讶地发现：帮他看包的那位“老师傅”也在主席台上就座。原来，那位“老师傅”是北大副校长、被称为我国学界泰斗的季羡林先生。我们想想，这位校长的可敬可爱之处在哪里呢？在“亲生”。他没有高高在上的姿态，与学生的关系是那样的和谐。在和一位老教师聊天时，他告诉我说“老师应该具有向心力，就向磁场一样，所到之处，学生都围绕着他。”其实，这也是告诫我们，要亲生。亲生，不是作秀，是发自心底的爱，发自肺腑的关心。
三、 教育之道，在止于至善
教育的宗旨，至善方休。人们普遍认为，这个世界上不存在完美的事物。断臂的维纳斯亦是残缺美的代表作。那为什么还要“止于至善呢？”事物不断地发展，永远没有尽头。何时至善，何时止？正因为“至善”绵延无尽头，所以教育工作者不断地探索。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，也只能说他作为个体“止于至善”了吧！
“至善”是一种信念，是鞭策我们前行的力量。
   

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