大学生对于修己之道处事之道的看法
大学生对于修己之道处事之道的看法
《大学》是春秋战国时期儒家学派的一篇著名文献，其中《大学》中的八条目是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，“格物、致知、诚意、正心、修身”是“齐家”、“治国”“平天下”的基础前提。只有这样才能达到“修身”的境界。而儒家的“修己治人”的理论体系正是中华民族优秀传统文化的精髓。
虽然《大学》修身思想已经距当今社会两千多年，而且是为维护当时封建统治的修身、治国之道，但是其修身思想中的闪光点在社会主义市场经济飞速发展的今天，仍然有着重要的时代意义。所以要对其进行深入的挖掘，吸收其丰富的营养。
关键词：修身之道品德修养一、《大学》之修身之道及方法(一）《大学》之修身思想《大学》的三个纲领是：“在明明德，在亲民，在止于至善”意思是大学的宗旨在于使人宾弃旧的东西吸取新的营养，在于使人达到最佳的状态，最后达到完美的光明正大的品德。但是应达到的完善境界需要志向坚定；志向坚定才能够淡定不躁；淡定不躁才能够心安理得；心安理得才能够考虑周祥；考虑周祥才能够有所收获。
“修身”，在《大学》中有这样的解释，即“所谓修身在正其心者，身有所岔愧，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心.。”意思是修身在于使自己的内心洁白，而修养自身的品德要先端正自己的心思，因为心有怨恨就不能够端正；心有恐惧不能够端正；心有喜好也不能够端正；心中清明，专心致至，不看不听与修身无关的事，这才叫做使自己的内心纯正。强调修身就是要端正自己的心境，如果因为心有所愤怒、恐惧、偏好、忧虑等，那么就无法端正自己的品行。
《大学》中接着写到一旦心被这些东西困扰住，那么就会“视而不见，听而不闻，食之无味。”所以《大学》中强调要修身必须要先端正自己的内心，加强自身的修养，来使自己达到“完美”的境界，从而外化表现很高的境界，实现“明明德”、“亲民”、“止于至善”的三纲领，达到天下治，百姓归的目的。

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