长征精神的当代价值
长征精神的当代价值
今年是红军长征胜利70年，这是一个值得中华民族隆重纪念与追思的重大历史事件。长征不但挽救了党和红军，为中国革命的胜利奠定了坚实的基础，而且熔铸出具有永恒价值的精神丰碑———长征精神，成为中华民族奋进不息的伟大精神力量。今天，我们弘扬长征精神，就是要努力发掘它的当代价值，夯实我们的精神支柱，着力解决当前社会生活中存在的精神缺失等社会问题。
一、长征精神的内涵
长征，是指1934年到1936年间，中国工农红军自长江南北各革命根据地向西北革命根据地的大规模转移。虽然这是一次被迫进行的战略转移与撤退，但经过艰苦卓绝的斗争，红军以弱克强、反败为胜，奠定了中国革命最终胜利的基础，孕育了伟大的长征精神。。长征是中国革命由失败走向胜利的重要转折阶段，它创造了人类战争史上的奇迹。长征途中，红军面临的恶劣斗争环境在中外军史上是罕见的：上有飞机狂轰滥炸，下有敌人围追堵截,“雪皑皑，野茫茫”的行军路线,“高原寒，炊断粮”的薄弱装备，这些堪称人类战争史上最严峻的考验。但是，红军凭借着坚定的信念，不怕牺牲、勇往直前的革命精神和英雄气概，翻越18座山脉、趟过24条河流、经过12个省份、占领过62座城市、突破10个地方军阀军队的包围。曾高度评价长征，称赞“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征”。“请问历史上曾有过我们这样的长征吗? 没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉”。“长
征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产”,“总而言之，长征是以我们的胜利、敌人失败的结果而告结束”。。所谓长征精神，就是指在长征中以中国工农红军为基干的革命人民，在中国共产党的领导下，为争取民族独立和人民解放而英勇奋斗的革命精神。在纪念红军长征胜利六十周年大会上的讲话中对长征精神作出了系统的概括和精辟的阐述。他指出:“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民众，同人民众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。”长征精神所体现的革命理想主义精神、实事求是精神、顾全大局精神、艰苦奋斗精神、革命英雄主义和革命乐观主义精神，是中华民族精神的时代升华，它给炎黄子孙和世界人民留下了永恒的精神遗产。。长征精神既超越了民族，又超越了时空。美国著名作家、前《纽约时报》记者哈里森·索尔伯兹在《长征———前所未闻的故事》里，称长征为“人类伟大的史诗”。他热烈赞扬长征“是一次充满集体英雄主义献身精神和希望的举世无双的行动，是人类有文字记录以来最令人振奋的大无畏事迹”,“本世纪中没有什么比长征更令人神往和更为深远的影响世界前途的事件了”;
高度评价长征精神“过去是激动人心的，现在它仍会引起世界各国人民的钦佩和激情”,“它将成为人类坚
定无畏的丰碑，永远流传于世”[ 3 ]。长征精神是中国共产党人奉献给世界文明宝库的绚丽精神瑰宝，它不仅属于中国，而且属于全人类。
二、我国当前社会生活中存在的精神缺失问题
改革开放以来，我国取得了令人瞩目的发展与成就，人民众的物质生活和精神生活满足程度都有了很大的提高。但是随着社会结构从封闭到开放的转变，价值观从一元到多元的转变，整个社会统一思想的难度空前加大，导致当前人们的思想存在一定程度的精神缺失问题，在少数人身上甚至表现为比较强烈的精神萎靡症，这必须引起我们的高度警觉与认真反思。
(一)理想主义教育乏力，功利主义在全社会蔓延
由于受市场经济的冲击和西方异质文化的入侵，当前一些人被外面花花绿绿的世界迷乱了眼睛，茫茫然无所适从，不同程度地出现拜金主义、享乐主义、利己主义、见利忘义等道德滑坡现象，理想主义教育更是乏力。有些人认为:“理想是空的，享受是真实的”，主张“人生在世，吃喝二字”,“青春不乐，一生白过”，只注重满足生理本能的需要，对马克思主义信念、共产主义的远大理想嗤之以鼻，甚至完全抛却脑后。还有一些人认为在和平年代的今天，只需要增强业务能力就够了，不需要强调坚定的共产主义信念。更值得警惕的是，少数党员干部在理想、信念上也发生了动摇，以权谋私、权权交易、权钱交易、权交易等现象屡屡发生，给普通人民特别是涉世未深的青少年造成
了极恶劣的影响。一个没有精神支柱的民族是一个没有希望的民族，它面临着衰落以至灭亡的危险。因此，理想缺失的这种现象对我国的社会主义现代化建设是一个极其危险的因素。
(二)集体主义观念被消解，个人主义在一定程度上抬头
集体主义是社会主义价值观的核心。但当前我国团结友爱、互相帮助、一心为公、无私奉献的集体主义观念逐步淡化，一切从自我出发的极端个人主义思想有所抬头，漠视以至损害公众利益的利己主义、自私自利现象在一定范围内滋生蔓延。有的人为了局部小团体的利益不惜损害国家全局的利益，用“认权”、“认钱”、“认人”的金钱交易关系取代集体主义之间的亲密无间的关系，想方设法挖集体的墙角，来填补个人不断膨胀的个人私欲。现阶段，我国国有资产在改革中大量流失，部分官员贪污腐化严重，都说明了集体主义思想遭到了冷落与消解。更甚者，有的人竟提出，现阶段应以个人主义作为我国价值选择、道德规范的基础和核心，完全否定了集体主义思想。这种观点与当前建设社会主义和谐社会所强调的人与人之间和谐相处的要求显然格格不入。
中国精神包括哪些精神
(三)艰苦奋斗精神被贬低，奢靡之风渐盛
改革开放后，随着生活条件的改善、生活水平的提高，不少人逐渐放弃了艰苦奋斗的优良传统，开始追求奢侈消费，讲排场、比阔气的铺张浪费和大吃大喝的奢靡之风比比皆是、日盛一日，而艰苦奋斗精神则被贬低为自讨苦吃、抠门小气。对艰苦奋斗精神的贬低使得目前许多人意志不够坚强，心理承
受能力减弱，怕苦怕累、畏难惧险。特别值
得关注的是，少数党员干部职务消费(公款消费)问题突出：公务用车假公济私现象严重，公务用餐铺张浪费明显，公务送礼规格越来越高，公务娱乐越来越庸俗。这些人完全忘却了党的艰苦奋斗的优良传统和共产党人的政治本，严重影响了党的形象和威望，削弱了党的众基础。殊不知，全面建设小康社会，保持可持续发展，更需要艰苦奋斗的创业精神及勤俭节约的生活习惯。
(四)革命英雄主义被淡化，否定革命的情绪有所上升
在对外交流活动中，少数人对西方文明盲目崇拜，对中华民族的历史持一种历史虚无主义的态度，从而导致否定革命的情绪有所上升，有人甚至提出了英雄主义在当代社会早已过时的荒谬的论调。应该说，英雄不仅应指为革命事业英勇献身的人，更广义的是指在各个不同的岗位为社会、为他人，也包括为自己兢兢业业的工作，无私奉献的劳动者，因为这也是一种生命量的牺牲。社会主义时代是英雄辈出的年代，雷锋、徐虎、李素丽是在平凡岗位上涌现出来的时代英雄，焦裕禄、孔繁森、牛玉孺是在领导岗位上涌现出来的时代英雄，袁隆平、王启民、王选是在科研战线上涌现出来的时代英雄⋯⋯他们为了中国社会主义事业勇于奋斗、甘于牺牲的献身精神与革命年代英雄的壮丽人生有着同样激动人心的社会感召力、人格震撼力。
(五)众观点和众路线弱化，少数干部异化为人民币的仆人
众观点是无产阶级政党的根本观点，众路线是中国共产党根本的政治路线和工作路线。少数领导干部众观点和众路线弱化，使干矛盾成为各种社会矛盾中的焦点，而干矛盾在一定的条件下

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