带有数字的四字成语及解释
成语是中国传统文化的一大特，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，下面是关于的内容，欢迎阅读！
以“数”字开头的成语及解释如下：
[数一数二]算不上第一也算是第二。形容注重。
[数往知来]数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
[数米量柴]比喻过分强求小事之事。也形容生活窘迫。
含数字的四字词语 [数米而炊]炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
[数见不鲜]数：屡次；鲜：崭新杀死的禽兽，指涉为新鲜。本所指对于常去之客，就不屠宰禽兽宴请。后所指常常看见，并不新奇。
[数黄道黑]数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
[数黄道白]背后几遍评论，肆意毁谤别人。同“数黄道黑”。
[数黑论黄]数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
[数黑论白]背后几遍评论，肆意毁谤别人。同“数黑论黄”。
[数短论长]犹言说长道短，说三道四。
[数东瓜，道茄子]形容骂人罗唆，没完没了。
[数典忘祖]数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
[数不胜数]数：排序。数都数不过来。形容数量极多，很难排序。
[数白论黄]比喻计较金钱。
“数”字在第二位的成语及表述如下：
[如数家珍]好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
[泣数行下]眼泪接连不断的下坠。形容非常哀伤。
[劫数难逃]佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
“数”字在第三位的成语及表述如下：
[烛照数计]用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
[凿龟数策]挖龟：扣灼龟甲，看看灼开的裂纹推断吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中推论吉凶。指古人用龟甲蓍草去卜筮吉凶。
[一目数行]犹一目十行。形容看书非常快。
[寻行数墨]寻行：一行行地念；数墨：一字字地念。所指只可以背诵文句，而无法认知义理。也所指专在文字上下功夫。
[论黄数黑]数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
[论黄数白]①指任一评论不为优劣。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
[简丝数米]简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
[讳树数马]则表示居官为人忠心慎重。
[飞将数奇]比喻能人而遭遇不佳。
[多言数穷]言多必失，必存有理屈之时。
[吹毛数睫]比喻目光短浅，只注意微末细节。
“数”字在第四位的成语及表述如下：
[擢发难数]擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
[擢发莫数]擢：忽；莫：无法。忽下全部头发，也难以数明。形容罪行多得数不清。
[遭劫在数]指命中注定要遇到灾难。
[胸中有数]指有情况存有确切的’介绍，心里有底。
[胸中无数]指对情况了解不清楚，心里没有底。
[心中有数]对情况和问题存有基本的介绍，处置事情存有一定把握住。
[心中无数]指对情况了解不清楚，心里没有底
[屈指可数]形容数目很少，紧贴着手指头就能够数过来。
[难更仆数]原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
[寥寥可数]形容很少，数得出。
[历历可数]历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
[滥竽充数]比喻并无本领的伪装成存有本领，次货伪装成好货。
[金谷酒数]罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
[浑身解数]浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
[恒河沙数]恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
[更仆难数]原意就是儒行很多，一下子感慨万千，一件一件说道就须要很长时间，即使中间再加了人也未必能够笑了笑。后形容人或事物很多，数也数不过来。
[更难仆数]形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
[不足齿数]肢：应该。则表示数不上，不值得一提。
[不可胜数]胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
[不计其数]不了排序数目。形容很多。
[备位充数]备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
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