古代成语大全及解释
1、日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
2、混沌芒昧：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。
3、扭转乾坤：乾坤：天地。比喻从根本上发生改变整个局面。
4、乾坤再造：乾坤：天地。再造天地，即重建江山。
5、包举宇内：包举：补佐；宇内：天地之间，即为天下。吞并天下，占据一切。
6、戴天蹐地：犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
7、撼天震地：畏：晃动；苍：震动。震动了天地。形容声音或声势很大。
8、别有洞天：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
9、整顿干坤：乾坤：卦名，寓意天地，阴阳等。环境治理国家，并使纷乱的局面显得存有秩序。
10、天翻地覆：形容变化巨大，或闹得很凶。同天崩地裂。
11、万象森罗：指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
12、莫神与天，莫富于地：没有什么比天更神奇，没有什么比地更富有。指天地养育万物。
13、海阔天高：比喻天地宽广，征程荒凉。
14、任重至远：愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
15、漫天盖地：指遍及天地之间。
16、虚而不淈：淈：穷竭。原比喻天地为风箱，愈空虚愈不穷竭，愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知，知识就越丰富。
17、靦颜天壤：靦颜：整体表现出来羞愧的脸；天壤：天地，指人世间。形容失去气节，厚着脸皮活在世上。
18、四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
19、漫天漫地：那哥：八十。充满著天地之间。形容数量极多，到处都就是。
20、袖里乾坤：乾坤：指天地。袖中藏有天地。比喻离奇的幻术。
21、别有人间：犹别有天地。
22、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
23、纬地经天：经、纬：织物的竖线叫做“经”，横线叫做“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的就可以很大，能够搞非常了不起的事业。
24、玄黄翻覆：玄黄：天地之。天翻地覆。形容动乱极大。
25、顶天踵地：犹言顶天立地。指存活于天地之间。
26、钟灵毓秀：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
27、天地不容：天地：天地之间，人世间。孟：包容。天地所无法容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
28、天造地设：形容自然界的一切，都十分完美。
29、腼颜天壤：腼颜：薄着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。
30、豕虱濡濡：豕：猪；濡濡：苟且偷安。猪身上的虱子，苟且偷安。比喻在个人小天地里苟且偷安，自我陶醉。
31、世道日何如：世道：社会风气；日：日益；衰：衰落。社会风气一天天地衰败。
32、天经地义：绝对正确，不能改变的道理。
33、一川风月：川：山间平地。一片风景优美的天地。
34、龙投大海，虎奔高山：比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。
35、一阳曲学：古人指出天地之间存有阴阳二气，每年至冬至日，阴气天下，阳气又已经开始出现。指春天又到来了。
36、规天矩地：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。
37、缩地补天：指改建天地宇宙。比喻搞非凡之事。
38、撼地摇天：撼：摇动。把天地都抖动起来。形容力气、本领和声势极大。
39、以有乾坤：理发天地，比喻环境治理国家。
40、不啻天地：不啻：无异于。无异于天地之别。比喻差别极大。
41、人愁反本：指人在走投无路之时，应答天地、父母。
42、天罗地网：指自然的惩罚。
43、戴高履薄：穿：顶着；履：踩着。头顶天脚摔地。指人活著天地之间。
44、天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
45、桑弧蓬矢：古代男子长大，射人用桑木搞的弓，蓬草搞的箭，箭天地四方，则表示存有远大志向的意思。
46、哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
47、戴玄履黄：犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。
48、戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
49、恍之下：恍：天覆地载，指天地的代称。存活于天地之间。
50、日富月昌：富：富裕；昌：昌盛。一天天地富裕昌盛起来。
51、烦天恼地：对天地都有所苦恼。形容心情极其烦躁困惑。
52、人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
53、撼天动地：畏：晃动。震动了天地。形容声音或声势很大。
54、万物父母：指各种事物赖以生存的天地。
55、功盖天地：功；功绩；砌：压过，比不上。功绩小，比不上天地。形容功劳很大。
56、漫地漫天：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。
57、震天彧地：苍：震动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概壮丽。
58、皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
59、天地经纬：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度环境治理天下。
60、天不盖，地不载：形容罪恶极大，为天地所不容。
61、颠乾倒坤：乾坤：指天地。能够把天地倒转。形容本领非常小。
62、奉三无私：奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。
63、森罗万象：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容涵盖的内容极为多样。
64、叁天两地：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
65、天翻地覆：覆以：翻过来。形容变化非常大。也形容闹得很贼。
66、六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
67、动地惊天：怒：触怒；颤抖：惊艳。并使天地触怒。形容某个事件的声势或意义很大。
68、别开世界：别：另外；开：开辟；世界：指天地间。另外开辟新天地，即另创一番事业。
69、女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲精五石补天。形容改建天地的壮丽气魄和大无畏的斗争精神。
70、乾端坤倪：指天地显示的征兆。
71、大含细入：原指文章的内容，既涵括天地的元气，又归纳了极微小的事物。形容文章博大精深。
72、龙归大海：比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。
73、干端坤倪：天地表明的征兆。
74、象牙之塔：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
75、功均天地：均：等同于。功业与天地等同于。极言功业之小。
1．不足为训：不能当做典范或法则。
2．不翼而飞：比喻东西忽然遗失。也比喻消息传得极快。
3．不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配。不能与情感、友谊搭配。
4．不可开交：无法彻底摆脱或完结(只搞"得"后面的补语)。
5．大动干戈：比喻兴师动众或大张声势地做事。
6．不绝如缕：像是细线一样连着，差点儿就要割断 了，多用以形容形势危急或声音微小悠长。无法用以形容人来人往，川流不息。
7．万人空巷：家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。不能用来形容凄惨的景象。
8．望洋兴叹：比喻处事时因力不胜任或没条件而深感无可奈何。
9．美轮美奂：用于形容屋舍高大华美，不能 用来形容艺术品。
10．相敬如宾：形容夫妻互相敬重，如同看待客人一样。无法用以形容对宾客的谦卑。
11．休戚相关：彼此间祸福互相关联。只能用于人物之间，不能用于事物之间。
12．置若罔闻：似的没有听到一样。不容用作视觉方面。
13．汗牛充栋：形容书籍多。不能形容其他东西多。
14．络绎不绝：(用作人、马、车、船)前后相连，连接不断。
15．川流不息：像水流一样连续不断。用于行人、车马，不能用于形容水。
16．豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。
17．鳞次栉比：像鱼鳞 和梳子的齿一样，一个挨一个地排列着。用于形容房屋，不能用于形容人。
18．挥洒自如：用作文学创作、画画的运笔不束缚。不容用作谈吐风度。
19．一泻千里：形容江河水流迅速。也可形容文笔流畅奔放，不能用来形容溃败
20．耳濡目染：词语的主语就可以就是被感染者，而无法就是感染者。
21． 巧夺天工：只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。
22．循序渐进：只用作自学、工作。
23．如履薄冰：用于人的心绪，不能用于环境。
2 4．洋洋大观：形容幸福的事物众多美味。不是指场面宏伟。
25．满城风雨：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。多指环事。
26．无独有偶：虽然少见但不只是一个，除了一个可以雄雀的。多用作贬意。
27．趋之若鹜：比喻很多人争着去追逐(不好的事物)。
28．好高骛远：所指在自学上或工作上不切实际地崇尚过低的目标。不用作褒义。
天什么地什么 29．大言不惭：说大话，吹牛皮，一点也不害臊，不用于褒义。
30．忘乎所以：指因过度激动或懊恼而忘了理应的谈吐。
31．半斤八两：比喻彼此一样，不相上下。多含贬义。
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