世界文化遗产商业化利大于弊还是弊大于利（正方）
1.定义
A.世界文化遗产：世界文化遗产，是一项由联合国发起、联合国教育科学文化组织负责执行的国际公约建制，以保存对全世界人类都具有杰出普遍性价值的自然或文化处所为目的。世界文化遗产是文化的保护与传承的最高等级，世界文化遗产属于世界遗产范畴。
B.商业化：商业化指的是权利人以自由、平等的交换为手段，以营利为主要目的的行为。商业化是相对艺术化而言的，艺术可以是非常有个性的非常自由的表达个人情感的东西，而商业是有明确目的的表现被设计对象的主体的。
（商业化的意义：商业化是促进生产社会化，解放和发展生产力，充分动员社会资源，满足人们日益增长及不断差异化的物质文化需求。）
2.一辩稿
3.数据例证
4.我方攻辩问题以及出发点：
（1）商业化模式已经是世界文化遗产发展的趋势。随着人类经济和文化的发展，文化与精神消费成为普遍性的社会需求，世界文化遗产被时代赋予了新的使命。我们通过旅游等方式享用其文化价值的同时，也难免产生消费意义上的经济价值 。
（2）世界文化遗产商业化是在合理合法的范围内促进经济的发展。赚钱并不是罪恶的，我们不能谈钱变。（商业化过程难免对文化遗产造成伤害，你不能确保没有不合理不合法现象的出现）
（3）通过商业化的手段使更多的人欣赏，保护文化遗产从而形成良性循环。
（4）（慎）非物质文化遗产应当是属于中国传统文化一部分，其中有些确实是要借助商业化才能生存，比如曲艺杂技等。
（5）商业化是使文化遗产价值被感知的客观形式，有利于文化的传承。
（6）（慎）文化遗产大多数位于偏远的郊区或农村，如果不进行商业化开发很容易使其淹没在城市化的洪流之中。
（7）我们商业化不仅仅是为了保护文化遗产本身，更重要的是保护其背后的精神价值。
（8）破坏和商业化本身就是相悖的。如果世界文化遗产遭到了破坏，那么极有可能导致商业链的断裂，正因为如此，商业化才会更好地保护它。
（9）商业化开发有益于将深埋在历史之中的文化符号“盘活”，通过文化演绎，文化创意的方式转化为可感受，可体验的文化产品。实现文化传承与发展的双赢。
（10）世界文化遗产商业化能让不同的文化实现交流与传播。商业化是当代有效的展现手段，利益最大化是其不竭的动力。他总能用更多元，更能为大众接受的方式展示文化遗产的独特之处，让不同文化血缘的人都能身临其境的体会文化带来的感染力。同时商业化也是世界文化遗产最搞笑的传播手段。文化遗产作为一种文化符号，旅游纪念品、宣传广告等商业方式的运用，是这种文化符号在人们生命中留下了独特的印迹。陕西兵马俑工艺品的流通对人们了解兵马俑的作用不言而喻。商业化把它运用教育公益等传播手段的传播效果科室的文化遗产的魅力不局限于一个地区，达到了现代社会世界性的传播与交流。
（还需要强调的是世界文化遗产商业化的过程要求政府、商家还有游客多方参与，需要法
律、制度多种外部约束手段在文化与商业利益间制衡;但任何一方的缺位都会使文化商业化走向极端。我方承认这是选择文化遗产商业化的短板，但是我们不应该一味的阻止商业化的趋势，努力使各方承担文化遗产商业化的责任不使失职才是我们面对商业化应有的态度。）
（11）（思考整理）旅游开发，不能完全让商业走开。但是，商业不能淹没文化，过度商业化是有害无利的。文化遗产旅游地要想持续、健康发展下去，就必须正视并探索解决过度商业化的方法。那么，文化遗产旅游地到底需要什么样的商业？不是商业街、大超市、批发市场那样的商业，而是地方性、创意化、体验式的文化旅游商业。据此出发，文化遗产旅游地减商业化的思路应该是：启动商业改良和文化复兴计划，促进观光向创意生活体验层次升级，谋求适度商业化、理性商业化。在具体策略上，可以采取规模控制、质量监管、文化展演、节庆事件、时间管理、空间管治等。
（12）商业化的合理控制可以依靠外部制约实现。如：新旅游法的出台。
黄山门票多少钱（13）没有利益驱使，光靠人的善心和爱心来保护是很难的。
（14）保护为主，合理利用，是文化遗产保护工作的方针和要求。实践证明，文化遗产的保护与合理利用是可以相互依托的，走文化遗产保护与文化旅游相结合发展的道路也是可行的，文化遗产完全可以成为促进经济发展的新亮点。同时，文化旅游使大量的文化遗产直接面对民众，这还有利于普及全社会的文化遗产保护意识。
5.对方可能的攻辩问题及其出发点：
（1）难免会对文化遗产造成不可逆的损害
（2）商业化的利益至上观念会使开发商为了迎合大众口味而扭曲世界文化遗产的精神内涵
（3）世界文化遗产的特殊在于其损伤不可逆
（4）企业天生趋利，利益驱使之下更有可能过度开发造成伤害
（5）法律制度的滞后性极有可能导致不合理开发的不可避免
（6）文化遗产的保护也可以靠诸如政府拨款，民间捐款的方式而不必要依靠商业化。（如丽江古城）
（7）黄山门票230，美国国家公园不超过20rmb，究竟是商业化的前者还是社会服务的后者带来的文化传播和影响更为深远。
（8）纯粹是为经济利益而商业化，于精神层面就毫无意义了。
6.数据例证：
（1）72%的人认为在非物质文化遗产的保护面临的问题是公众参与度不够，排名第一。
（2）节目《了不起的匠人》和《百心百匠》同为关于文化遗产的节目，后者采用艺人加传承人这样的商业运作模式从而更受欢迎，让更多的人看到了文化遗产的魅力。
（3）曲江管理模式：“文化＋旅游＋城市”，依托历史文化遗产，整合历史文化资源打造旅游景区，带动其他产业的发展。
（4）纳西古乐文化责任有限公司（不知道这个算不算世界文化遗产商业化）：到达许多国家进行商演，以此收入再投入保护。也使得文化产业的发展成为除了旅游的第二支柱产业。
（5）墨西哥瓜纳华托塞万提斯国际艺术节、平遥古城摄影展、乌镇戏剧节等的经验，在尊重遗产地文脉的基础上，策划举办有品位、有市场、有影响的节事活动，吸引游客、媒体和公众的注意力。
（6）世界已有18处文化遗产濒临灭绝。
（7）烧香本是民众信仰的体现，可如今上千元的“高香”在景区的出现却成为了商人敛财的手段。
（8）西湖是世界文化遗产，在申请世界遗产的过程中，杭州市和西湖管委会花费了很大的精力，搬迁了大量的居民，打开了西湖的围墙，把整个西湖景观修复和整理好，开放给老百姓参观游览使用。然后又通过免费的西湖，带动了杭州旅游业和相关产业的发展，提升了杭州的城市形象，所以西湖文化景观是世界文化遗产合理利用的一个优秀典范。
7.概念区分
A.世界文化遗产和普通景观的差别
B.世界文化遗产的商业化和工业产品的商业化
C.商业化与商业元素的区分
附 华辩立论
正方立论：世界文化遗产商业化利大于弊
谢谢主席大家好。随着人类经济和文化的发展，文化与精神消费成为普遍性的社会需求，世界文化遗产被时代赋予了新的使命。我们通过旅游等方式享用其文化价值的同时，也产生了消费意义上的经济价值，商业化模式也成为了世界文化遗产发展的趋势。世界文化遗产是具有独特文化价值的文物、建筑，他们具有不可替代和不可再生性。所以世界文化遗产的商业化与工业产品的商业化必然不同，需要秉持开发以遗产保护为优先，经营以文化价值的原则;同时还应该提高市场准入机制的门槛，还应该加强商人审查机制的监管。世界遗产商业化包括遗产精英和因为旅游需要而再生的相关服务的经营。权衡其利弊就要看商业化的模式是否有利于遗产的保护和文化的传播。我方认为世界文化遗产商业化利大于弊：
首先，文化遗产商业化与其保护是内在统一相辅相成的。唯有更好地保护才能实现商业利
益的最大化，而商业的效益可以为遗产保护提供保证。现在一，商业化可以弥补当地政府在遗产保护上的资金不足。北京五大世界遗产竟出现高达32亿元的资金缺口，而商业化恰恰能成为补充缺口的重要来源。同时商业化开在带来经济效益的过程中，间接增加了当地居民对于当地文化的重视和认同，使其积极参与到保护中去。二,遗产的有效保护可成为商业化的动力。遗产和商业化的关系就像泉水的源头和水流，遗产是源，商业化是流，只有保护好源，泉水才能长流不息永不枯竭。反之如果商业化进入遗产核心区，破源开发、竭泽而渔那只能短期的局部牟利、两败俱伤、
其次，世界文化遗产商业化能让不同的文化实现交流与传播。商业化是当代有效的展现手段，利益最大化是其不竭的动力。他总能用更多元，更能为大众接受的方式展示文化遗产的独特之处，让不同文化血缘的人都能身临其境的体会文化带来的感染力。同时商业化也是世界文化遗产最搞笑的传播手段。文化遗产作为一种文化符号，旅游纪念品、宣传广告等商业方式的运用，是这种文化符号在人们生命中留下了独特的印迹。陕西兵马俑工艺品的流通对人们了解兵马俑的作用不言而喻。商业化把它运用教育公益等传播手段的传播效果科室的文化遗产的魅力不局限于一个地区，达到了现代社会世界性的传播与交流。
还需要强调的是世界文化遗产商业化的过程要求政府、商家还有游客多方参与，需要法律、制度多种外部约束手段在文化与商业利益间制衡;但任何一方的缺位都会使文化商业化走向极端。我方承认这是选择文化遗产商业化的短板，但是我们不应该一味的阻止商业化的趋势，努力使各方承担文化遗产商业化的责任不使失职才是我们面对商业化应有的态度。
反方立论：世界文化遗产商业化弊大于利
谢谢主席大家好。丽江客栈火灾频发，古城现状令人堪忧;大量游客涌入，文化遗产屡遭破坏的现象经常被报道。商业化发展到今天，世界文化现状是喜是悲，人们不禁生疑。
商业化核心是商业运作，既以利益交换为前提，把世界文化遗产当做商品进行交换的行为。因此分析利弊在于商业化这种手段的实质和世界文化遗产的本质价值到底是殊途同归还是背道而驰。我方认为商业化不利于世界文化遗产本质价值的实现，反而会造成负面冲击，因为弊大于利。
第一，商业化理念带来的旅游建设与世界文化遗产本身脆弱性之间存在本质冲突，会对世
界文化遗产造成不可避免的伤害。商业化不是只是一个logo或者发表一个声明说我世界文化遗产商业化这么简单。想完成商业化必然建设现代化建筑设施，包括基本住宿设施、基本安全保障设施和娱乐设施。而这种现代设施恰恰与世界文化遗产本身脆弱性相冲突必将决定了这将是一种伤害。丽江刚开始改装客栈和酒吧，黄山刚开始建宾馆和桑拿，既方便了游人又增加了收入，在当时看来也没有任何的破坏;但时间证明丽江频繁发生火灾，黄山宾馆和桑拿也因为大量消耗水资源导致景点消失，峰顶的迎客松干枯了。商业化带来的伤害时间给我们带来了的的确确的证明，不是故意也不是商业化的恶性，而是这两种特性一旦相遇之后，产生的化学反应决定了这种伤害的不可避免性。
第二，商业化老少都宜的通俗性和世界文化遗产本身的厚重感冲突，对世界文化遗产产生潜移默化的改变。就想商业化包装过的电影能够吸引更多人去观看，但不可避免的将我们的视线从电影本身的艺术价值转移向豪华的阵容、独特的视觉效果之上。商业化注重顾客感官需求的营销方式一方面会引发有课本身对于世界遗产内涵视线的转移，另一方面也会引起世界文化遗产本身厚重感的文化价值受到冲击。开平碉楼作为乡村建筑的代表，其文化价值就开与东西合璧的建筑特;但是商业化之后作为电影拍摄的基地让人们记住的只是《让子弹飞》在这里拍摄过而不是他本身作为建筑的文化价值。诸如此类的屡见不鲜，少
林寺苦行僧的修行精神在商业化包装营销之下变成了烧香高地。我们需要继承的世界文化遗产在潜移默化中被伤害和改变着。
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