江苏高考语文模拟试卷
江苏高考语文模拟试卷20XX
 
江苏高考语文模拟试卷2017
  第I卷 阅读题
  一、现代文阅读(35分)
  (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
  阅读下面 的文字，完成1～3题。
  中华文明在世界四大古老文明中虽非最早，但却是唯一没有中断的。中华文明中包含着开明与革新的思想。
  开明的核心有四点。一是民为贵，如孟子说的“民为贵，社稷次之，君为轻”。二是广开言路，
从谏如流，如班彪所说的“从谏如顺流”，这是明君的必要条件，也是治国的要求。三是举贤授能，《礼记》说：“尚有德，尊 有道，任有能，举贤而置之。”这是治理国家的重要举措。四是以法为准，唐太宗说：“法者，非朕一人之法，乃天下之法。”其中包含了一定程度的法治思想。中国人往往将“盛世”与“开明”联系起来，称之为“开明盛世”。汉代的文景之治，唐代的贞观之治和开元之治，这些盛世都是比较开明的。以唐为例，太宗说：“水能载舟，亦能覆舟。”玄宗任命姚崇为相，姚崇针对当时存在的问题提出“十事”，玄宗从谏如流，取得很好的效果;宋璟继姚崇之后贯彻姚崇的政策。宋代的政治设计也有一定的开明性，宋代健全了一整套文官制度，皇帝和大臣、中央和地方、行政和监察，既相配合也相制约。宋仁宗表示，处理天下事不专由自己一个人决定，这便是一种相对开明的态度。
  中华文明中还包含着变易革新的思想，具有自我更新的能力。《诗经》赞美周文王的话语“周虽旧邦，其命维新”，便是对“维新”的赞美。《周易》中“日新之谓盛徳，生生之谓易”，指出了不断变易是事物发展的普遍规律。《周易》又说：“穷则变，变则通，通则久。”变，是从穷到通的关键。其实，《周易》的这个“易”字，就是变易的意思。关于中国哲学中的变易思想，张岱年先生举了孔子、老子、庄子、张载、二程、王夫之等系列哲学家的言论，总结说：“中国哲学承认变是宇宙中之一根本事实，一切事物莫不在变易之中。”
这种变易的思想，常常被用作变法的依据。中华文明历史中每一次变革都带来文明的长足发展。从分封制到郡县制，巩固了大一统的政治局面;从察举制到科举制，促成了新型士人的成长;从里坊制到街巷制，推动了城市经济的发展。从古体诗到近体诗，再到词和曲;从文言小说到白话小说;每一次变革都带来文学的突飞猛进。
  中华文明中也包含着因循守旧的因素，所谓“祖宗之法具在，务行故事，慎所变改”，诸如此类。回顾历史，凡是革新的力量占据主导地位的时候，文明就得以健康发展;凡是因循守旧的势力占据上风的时候，文明的发展便受到阻碍。中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要开明，唯开明才能广得人心，唯开明才能云蒸霞蔚;革新是文明发展的必由之路，只有不断革新才能不断前进，只有不断革新才能保持旺盛的生命力。
  (节选自袁行霈《中华文明的历史启示》)
  1、下列关于中华文明的开明，符合原文意思的一项是( )
  A.孟子的“民为贵”思想、班彪的广开言路论都提出了明君的首要条件是有开明思想。
  B.《礼记》说的举贤授能是治理国家的重要举措，唐太宗据此提出了最早的法治思想。
  C.汉代的文景之治、唐代的贞观之治和开元之治，是因比较开明而闻名的盛世。
  D.皇帝和大臣、中央和地方、行政和监察既配合又制约，证明宋代政治是非常开明的。
  2、对中华文明的变易思想的认识，下列表述不正确的一项是( )
  A、中华文明包含着变易的思想，《诗经》中有赞美周文王、实质上赞美“维新”的话语。高考试卷全国都一样吗
  B、《周易》的“易”就是变易的意思，《周易》指出，不断变易是事物发展的普遍规律。
  C、孔子、老子、庄子、张载、二程、王夫之等哲学家的观点都含有中国哲学的变易思想。
  D、变易的思想历来被用作变法的依据，中华文明历史中每一次变革都带来文明的发展。
  3、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( )
  A.、 中华文明中有开明与革新思想，使得中华文明成为世界四大古老文明中唯一没有中断过的文明。
  B、我国大一统政治局面的巩固，新型士人的成长，城市经济的发展，是变革带来的文明发展成果。
  C、唐太宗与唐玄宗分别任命开明的姚崇、宋璟为相，从谏如流，重视民本，取得很好的政治效果。
  D、革新的力量与因循守旧的势力的并列存在，使得中华文明有时健康发展，有时受到很大的阻碍。
  (二)文学类文本阅读(14分)
  阅读下面的文字，完成4～6题。
老人与井
  掌灯时分，瞎伯划拉着他那根光亮的导盲棍摸到黑牛家里。
  瞎伯有事没事最喜欢到黑牛家里去，拉拉家常、谈谈天，喝一杯黑牛采制的清茶。
  瞎伯说，黑牛，你晓得吧，我们村里以前有一口老井的，叫善卷古井。
  黑牛说，晓得晓得，我小时候听爷爷说过，说是一个叫善卷的古人，他看到春夏天枉水河河水浑浊，人们喝了就生病，就带领大家挖了一口井。是吧?
  瞎伯说，善卷是神仙下凡呢，什么都懂。他对乡里的人像兄弟妹一样好，和气得很。本事很大，皇帝都要向他求助，问他治理国家的办法!
  黑牛笑道，瞎伯，你讲得神气活现，好像见过他一样。
  瞎伯说，我没见过善卷，我见过他挖的井呀，那时的井台用桃花石砌的，周围又用桃花石铺了地面。我和小伙伴们在孤峰岭上砍柴，口渴了就跑到井边，趴在井边咕噜咕噜喝水，那水真甜呀!
  黑牛说，瞎伯，你今天总讲井呀井呀干什么呢?
  瞎伯不做声，从怀里摸索出一个布包，黑牛，我这里有一万多块钱，你帮我请人打一口井吧!
  黑牛急了，瞎伯!你攒几个钱容易吗?花光了以后的日子怎么过?你要打一口井干什么呢!吃水还是我来帮你挑呀!
  你别管，黑牛，我就想再尝尝古井里的水，我要你打你就打。
  瞎伯把话说得很坚决，怎么劝阻都没用。黑牛只好说，那好吧，瞎伯。
  第二天就开始打井了。瞎伯用导盲棍点点戳戳到一个地方说，黑牛，这地方就是老井的位置，就在这儿挖吧。
  挖了三天，就传来了黑牛兴奋的喊叫声，瞎伯，真如你讲的，一下就挖到了老井，才下去不到二十米，就出了水呢。
  瞎伯急急忙忙敲着棍子来到井边，黑牛，快舀一瓢给我尝尝。
  黑牛舀了一瓢水给瞎伯。
  瞎伯喝了一口，含在嘴里，久久地品着。
  瞎伯摇了摇头，黑牛，你欺我是瞎子是不是?这是孤峰岭上的山泉水。
  黑牛说，我骗你干什么?不信你丢一个石子下去试试。
  瞎伯果真摸了一个小石子丢下了井。听到扑通一声水响，瞎伯笑了。
  瞎伯说，黑牛，你帮我把其他的乡邻都喊过来一起吃晚饭吧，要庆祝呢!
  太阳一偏西，大家陆陆续续地来了。来的人都给瞎伯道喜，瞎伯乐得白胡子一抖一抖的。
  这个黄昏，瞎伯的小屋里充满了欢声笑语。
  菜每家都带来了一些，合在一起，满满一大桌。
  男人喝着德山老酒，女人也喝，瞎伯也端起了酒杯。
  瞎伯说，黑牛，井打好了，剩下的钱你去买一些管子，一家 一家把水抽过去。
  大家说，瞎伯，剩下的钱你自己收好，买管子每家自己管吧。
  瞎伯说，黑牛，我十几岁就瞎了，这辈子全靠你们这些乡邻照顾，要不，我这瞎老头哪有这么好的日子!我不能忘本哪，就做这么一点点好事，也算是对大家的报答吧。我晓得我的日子不多了，我走了，麻烦大家把我埋进土就行，不许用太多的钱，黑牛，你要是不依我的，我就在你梦里来你。
  大家都哈哈地笑起来，一边举杯干酒。
  瞎伯也许醉了，睡到第二天中午还没有起来。
  黑牛从屋梁上爬 了进去。
  瞎伯已经睡了过去，脸上挂着满足的笑容。
  把瞎伯抬上了山，黑牛用瞎伯留下的钱请了一个专业打井队。打井的人用洛阳铲在新井三米远的地方探到了老井的位置。
  一层一层的土起上来，露出了古老的井壁。再往下，堵住的泉眼打开了，清亮的水涌上来，水花翻开着，像一朵一朵百合。
  黑牛从开始打的井里起上来一只盛水的大木桶，这是蒙骗瞎伯的。然后，从古井里打上来一桶水，小心翼翼地抿了一口，围在井边的乡邻都屏住呼吸，抿了一口。水甜甜的，润润的，像甘露。
  (选自《微型小说选刊》2014年第14期，有删改)
  4、下列对小说有关内容和艺术特的分析鉴赏，最恰当的一项是( )(3分)
  A.第一自然段是故事的开端，暗示了时代背景，交代了时间，引出了人物，“划拉”“摸”等动作描写表现了人物的身份特征。
  B.小说中安排的善卷古井的故事，既增添了小说的神秘彩和趣味性，也表明了瞎伯希望像善卷一样为村民谋福利，以此回报村民。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。