陈 龟 王叔和 慧 远 荆 浩 张廷翰 刘羲叟 孔三传
萧 照 郝天挺 秦 略 郝 经 贾 鲁 常 伦 郭 鎜
郭 鋆 王国光 张五典 张慎言 陈廷敬 田从典 张敦仁
祁土贡 刘知章 贾景德 原石民 陈立志 孔祥祯 周玉麟
赵树理 王 春 卫 恒 石 岩 宋德仁 江 地 田 耕
陈 龟 字叔珍，东汉泫氏（今高平市）人。其家世代为边将，称雄塞北，使匈奴不敢肆意入侵。龟少怀大志，练习骑射，武艺超。汉顺帝永建元年（126），龟举孝廉，累官五原太守。顺帝永和五年（140），拜使匈奴中郎将。汉桓帝时，羌人一再骚动，杀戮汉官，蹂躏人民。桓帝让陈龟出任度辽将军，屯兵五原。龟临行时，上疏桓帝，建议减轻并、凉租税，更换不良牧守，剪除奸残恶党。桓帝采纳了他的建议，首先更换了幽并刺史，免除了并、凉两州一年的租税。龟到任后，处处节省开支，息兵养民，因此人民皆感其德，豪强皆畏其威。
王叔和 （西晋）原名王熙，字叔和，著名医学家，祖籍高平，现在高平市王寺村仍有王叔和使用过的药碾、碌碡、舂药的百臼等文物古迹，石臼上有晋泰始三年（267）题记。王叔和“博通经史，洞识修养之道”，是一个很有学问的人。他一生钻研祖国医学，从事医疗实践，致力于医学著作，编写出我国第一部脉学专著《脉经》。书中记录了诊脉的部位和方法，对24种脉象及其主病作了详尽的描绘阐述，同时，根据五脏六腑、阴阳营卫阐述了各种病理的变化，还围绕着脉理论述了各种疾病的顺、逆、虚、实和各项原则，对杂病脉证、妇女小儿脉证也作了详述。《脉经》不仅在我国医学上是个创举，而且对世界医学的发展也起了积极的作用。王叔和的另一功绩是汇撰整理了汉代名医张仲景的医学论著。被尊为“医圣”的张仲景著有《伤寒杂病论》，但由于战乱，多有散佚缺漏，王叔和进行了认真校正，把《伤寒杂病论》重新编撰为《伤寒论》和《金匮要略》两书，才使这两部书能传之于后世，2000多年来，中医学界把它称为“方书之祖”。除此之外，他还撰有《脉诀》、《脉赋》、《脉诀机要》、《小儿脉论》等书。
慧 远 （523─592）北周隋初高僧，俗姓李，祖籍敦煌，世居高都霍秀里（今泽州县霍秀村）。6岁时藏阴寺的昙始度为弟子，16岁赶邺学法， 博读佛经，学成后返回高都青莲寺。北周武帝建德七年（578），北周灭齐， 周武帝入齐都邺，下令废佛经、毁佛像，并
召齐境500名僧入邺，当庭宣布废佛。慧远隐居于太行山中静修。周静帝即位后，恢复佛法，慧远才出山，住持于蒿山少林寺。隋开皇七年（587），隋文帝召6名德高望重的僧人入京统管天下僧尼之事，慧远位居第一。慧远一生著述很多，主要有《大乘义章》、《大涅槃经义记》、《十地经论疏》等，共200部100余卷。慧远早年居于晋城市区东南17公里处硖石山的青莲寺，在寺外有一天然石台，台为掷笔台。相传慧远注成《涅槃经》后说：“如果我的注疏符合禅理，笔当驻空。”遂掷笔于空，果然笔在空中稍作停留，这掷笔台即成为当地的名胜。
荆 浩 字浩然，后梁沁水人。他出生于士大夫之家，从小受到了良好教育，在许多方面都颇有造诣。他精通经史，尤善诗文，在历史上影响最深远的是他在绘画和绘画理论方面的巨大成就。他的绘画题材极为广泛，不仅画山水鸟虫，也善画人物、神像。荆浩作画勤奋，注重自身修养，在艺术上不懈地追求，并把自己的高尚情怀融入于绘画中。他成为“能变前古成规开后世之基业，大有影响于画坛者。”他的传世作品有《四季山水》、《山峰》、《桃源》、《天台》，特别是《匡庐图》最有影响，达到了极高的艺术境界。他的绘画理论专著《笔法记》是我国绘画史上较早的专论之一，详尽地叙述绘画的艺术形式、创作方法、绘画构思的手段和对“笔墨”的要求，是我国绘画史理论上的重大突破和转折。
张廷翰（981—969） 北宋武官。陵川人。初事后汉。后周时随世宗平淮南立军功，任殿前散都头都虞侯。宋朝建立后，领并州刺史。南征扬州有功，升为控鹤左厢都指挥使。太祖乾德年间兴师伐蜀，廷翰为归州路行营军马都指挥使，于夔州打败后蜀军，乘胜攻城掠地。以功升侍卫马步军都虞侯，领彰国节度使。卒赠侍中。
刘羲叟（1018—1060） 北宋天文学家。字仲庚，泽州（今晋城）人。中进士后寓于乡中，为欧阳修所赏识。称其“博涉经史，明于治乱，其学通天人祸福之际”，“议论有出于古人，文字可行于当世”，两次向朝廷推荐。入朝后历任大理评事、秘书省著作郎、崇文院检讨等。长于星历、术数。宋真宗时，奉命编修唐史。历时11载，编成《历志》6卷、《天文志》3卷、《五行志》3卷，为后人研究唐代天文、历法的重要史料。由他主持编修的“崇天历法”被称为“羲叟历法”。
孔三传 说唱艺人。北宋泽州人，生卒年不祥，是诸宫调的创始人。他“首创诸宫调，士大夫皆能诵之。”孔三传吸收当时的大曲、转踏和民间流传乐曲加以发展，根据故事情节的需要，组成若干或长或短的套数，用以说唱长篇故事。诸宫调不仅对当时大曲的演唱形式是一个突破，而且对后来戏剧规模由小到大的发展也有很大影响。据记载，元朝杂剧的兴起，与孔三传开创的诸宫调有直接关系。
萧 照 南宋画家。字东生，阳城人，靖康（1126—1127）年间，拜画家李唐为师，尽得其真传。绍兴年间补迪功郎，任画院待诏。擅画山水、人物、松石，笔重墨健、气势森严。真实感强，且“穷工极妍”，有“景会意先，笔游神外”之妙。在当时画坛颇有影响。宋高宗曾为之亲笔题诗“云白断处斜阳转，几曲青山献画屏”。《中国绘画史》称其“画山水人物异松怪石，苍浪古野，书名于树石间，所画能使观者精神如在名山胜水间，忘其为画”。
郝天挺（1160—1217） 金、元教育家。字晋卿，陵川鲁山村人。世代业儒，教授乡里，终身以教书为业。为人严峻直傲，教学重德，以“读书不为艺文，选官不为利养”为宗旨。金文学家元好问，少时随父居陵川，曾从师于天挺。贞祐中居河南，卒于舞阳（今属河南）。
秦 略（1162─1228）字简夫，自号本溪老人，金代陵川人。父名事轲，卓有诗名，又善书法。秦略出生于世代书香家庭，也以写诗见长。少年时，因举进士不第，即弃学不任，专以写诗为业。著有《西溪集》，已佚，《中州集》存诗十余首。
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