南京浩劫读后感
《南京浩劫》读后感
  《南京浩劫》读后感
  终于把张纯如《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》看完，我很少有持久的兴趣把一本书看完，尽管它只有三百多页，我现在看完了就赶快写点什么，我知道现在不写估计就不再有心情写了。
  看这本书是由于我去南京送药住同学宿舍时偶然翻到的，当时就被书中的纪实风格所吸引。我喜欢这种用实事求是的学者心态写出来的拒绝虚构的文章。文中每一章后面都附有注释，说明资料来源，令我想起那些科研论文，回家后我便立即从图书馆借来看了。
  也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
  文章用了三段文字写冬天的山景，先写阳光朗照下的山，次写薄雪覆盖下的山，再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画。第5段写冬天的水。作者极写水藻之绿，以衬托水之清澈、透明。又拓展想像，将天光、水融为一体，描绘泉城鲜亮明丽的彩。最后，以简明
有力、含义丰富的一句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。
  《上下五千年》这本书讲述了中国五千年的历史，下面为大家搜集的2篇“《上下五千年》读后感800字”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
  我承认这本书对于我来讲只能算是一本闲书，只是让我了解了南京大屠杀的真实情况，并没有对我的生活观念看法产生什么多大的转折改变。当我读到日本士兵的种种惨无人道的暴行时我很痛恨，会将这些事情告诉给我的朋友，引起一些讨论;当我看到那些在大屠杀期间拼命在南京保护中国人民的国际友人后来的不幸经历时，我很难过，以至于那顿晚饭我完全没了食欲;当读到南京人给拉贝寄去他老人家急需的生活用品时，这种雪中送炭的效果令我得到些许安慰。还有很多大屠杀幸存者后来的遭遇让我感到“政治”这两个字的冷血。由于当时国家的政治方向，复杂的国际关系，这些幸存者的苦难、心声及战后的生活状况被无情的忽略了，罪恶的日本右翼势力仍然在想方设法的使全世界忘记这场七十几年前的劫难，并尽量减小其影响，我深感作为一个中国人有义务去了解、记住这段惨烈的历史，并加以宣传。
  书中作者最后总结了三条教训，其中有一条这样写道：人类文明本身十分脆弱，如同薄纸。我觉得这句话深有意义，破坏永远比建设来得简单，甚至有时更令人兴奋。小时候单
纯的你好不容易把积木堆得老高，但只要哪位拥有邪恶念头的人轻轻一碰，你的努力将付之东流，留下的只有你的难过和他背地里的窃喜，所以人类社会需要教育，正确的教育使人摒弃那些邪恶念头，并积极的参与到建设队伍中来。相
  《南京浩劫》读后感
  根据经验，关于南京大屠杀的书多为以图为主，文字为辅的，图片内容给人冲击甚大。又听闻作者张纯如因编写这本书备受压力，最终无法解脱，选择了自杀结束一生(查阅资料，是抑郁症导致这一悲剧的发生)。这就导致我一度畏惧它，担忧心理承受能力能否支撑我阅读全书。
  依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……
  关于南京大屠杀的书，部分作者就拼命的列举日军的残暴行径。可利用4个多小时一口气看完后，我由衷的赞赏作者。她在收集如此之多日军的罪证，聆听见证者述说后，竟然能够保持客观冷静地分析南京大屠杀发生的因果，实在难得。我相信真的用心读过此书的读者，到最后留在心里的绝对不是对日军的行径。作者收集大量事实，她希望且追求的是人类能够吸取教训，不要再让这些反人类的事件发生。
南京大屠杀是什么时候  国人大多仍会将日本人与二战的日军等同，对日本人的看法不多不少的戴着有眼镜。以往我也或多或少带仇日情绪，后来阅读一些文章且与人交流相关内容，想法就纠正过来了。年初浏览博客发现一篇优异的文章《读史的三个境界》，阅读后就能用更加理性的角度看待发生在人类历史上各式各类的事件。
  很多人都将日军在华的行为看作日本人没有人性，都抱着除了甲级战犯，日军军人也应受到惩罚的想法。可他们忽略了一点，这些反人类的命令其实全是领导者下发的，有停止能力的也只有这些领导者。在权力的威迫下，很少人能够拒绝，哪怕这些命令造成的结果如南京大屠杀般的令人发指。美国两位心理学家菲利普·津巴多、斯坦利·米尔格拉姆就权力会导致的结果进行了两项实验“斯坦福监狱实验”和“米尔格拉姆实验”。两个实验的结果都能解释为什么当时日军没有拒绝上级的惨绝人寰的命令。尤其“米尔格拉姆实验”更是指出面对违背人性的命令前，人性发挥的抵御作用实在微弱到极点，没有多少人能拒绝。作者在阅览海量史料后，竟然能稳稳的捉住大屠杀发生的实质，真的让我心生敬佩。
  那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国XX多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改
善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。
  读完此书，我感到说来说去《论语》主要讲了“为人、处世”两件事。通篇论语都在教人如何做人，如何立身。而现在学生学习的目的掺杂了太多功利性，虽然社会一再强调素质教育，却偏偏对人文缺失现象视而不见。这本书则告诉我们：一个人思想所在的高度决定一个人的宽度，决定着这个人的思想、心境、眼界，“为人”则恰恰是决定一个人一切的根本。
  在南京发出耀眼人性光辉的南京安全国际委员会于拉贝先生的带领下，保护了20多万的南京市民。在这些可爱的外国友人在南京做出的伟大事迹背后，他们晚年的经历让人唏嘘不已。拉贝先生晚年穷困潦倒，连三餐都无法保证。书中重点提到的罗伯特·威尔逊、魏特琳，晚年也是因南京大屠杀期间过大的压力极度损耗身体而无法安享晚年。
  英雄众多，但我佩服的仅仅只是一个男孩，他的武功可不比成龙差。没错，他就是许多男孩的偶像：黄飞鸿。这本书写了他《少年挑战武林高手》、《锄强扶弱成广州狮王》和《创跌打医馆“宝芝林”》，这里面的《少年挑战武林高手》是最有意思的，单挑的部分是：开始，黄飞鸿看见郑大雄在那霸道，就想上去单挑一下。他用四象标龙的棍法对付郑大雄
的左手钓鱼棍法，边打边说：“请前辈使出全部的招数。”郑大雄倒抽一口凉气，心想，好大的口气，今天不给你小子一点颜瞧瞧，还不知天高地厚。黄飞鸿遇强则强，观众都为他打气，后来大获全胜呀!真是后生可畏呀!
  译者杨夏鸣在书最后提到：美加州大W的在肯定了本的章後Q，“在解槭颤Nl生@一恐怖(事件)r，本_始四分五裂。部分的原因是她(如)缺少作v史W家的，部分原因是本的p重目——充M激情的和不Ц星樯彩的v史研究。”。看书时候的确感到文章开始有些许断裂，陈述方向与我估计稍有出入。可我认为张纯如已经很厉害。她掌握着一手的史料、图片、影片，获得幸存者亲口陈述资料以及见证历史留在他们身上的痕迹，竟然可以在撰写此书时维持初衷——反思历史。这真是很了不起!以前看过一本关于南京大屠杀的书籍，结果全书就是关于南京大屠杀的照片。反观《南京浩劫 》就能引导读者深入探讨这一事件发生的原因，两者的程度高下立分。
  说道三国有一个极其重要的人物——诸葛亮。没有诸葛亮三国还能鼎立么?诸葛亮上知天文下知地理，真是一个天才。大家都知道《草船借箭》、《火烧赤壁》、《借东风》、《七擒孟获》。这些故事都体现了他的才智。我想更优秀的是他的忠诚。在刘备死前，刘备曾经暗示过孔明废掉刘禅，自立为王。但他没有那么做，仍然扶着一个扶不起的阿斗。
诸葛亮的忠诚很好地体现在了他给刘禅写的上书——《出师表》中。
  这本书值得仔细看一次，尤其是作者的序言以及结语。这两部分才是作者希望透过这本书告诉全世界的内容。译者杨夏鸣也为此书增不少。
  而在我们中国的历史长河中，这样的例子也是举不胜举。三国的刘备一开始是一个卖草鞋的无名小卒，但是，他经过努力，当上了蜀国的一国之君，成就了三国鼎立的局面;也一样。他虽然是农民出身，却发奋读书，投身革命事业，打败了蒋介石，把帝国主义赶出了中国，建立了新中国。
  《三国演义》中最引人关注的就是各种英雄人物的粉墨登场。作者对三国人物都有细腻的描写，运用恰当的手法向我们展现了人物的性格、喜好、特点等各个方面。作者用艺术手法向世人描绘出一幅幅生动形象、惟妙惟肖的三国人物图。

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