中国史学史
绪论
一、“史学”的产生
第一，从上古直至近代，历史记载和历史著述在时间上连续不断；
第二，史籍不但内容丰富，而且形式多样；
第三，史学与政治联系紧密，史学的社会功能明显；
第四，史家体成员广泛、队伍庞大，撰史者各代都有；
第五，中国古代官方、私家都对史书义例、史学方法、修史制度等问题进行了长期的探讨，积累了丰富的思想资料。
第一章中国史学的起源和产生
教学目标：
1.了解中国史学发展的起源、史学产生的条件；
2.理解孔子为中国史学的发展所作的贡献。
3.重点掌握《左传》的历史贡献。
第一节史学的起源
一、远古的传说
远古传说在先秦古籍的记载中保存和流传下来：有居住情况、饮食情况、生产工具、婚姻状况、人类征服自然的情况及军事战争。
这些神话传说是中国史学的滥觞：是最原始的“口述史”，是研究原始先民历史的资料。
二、原始的历史意识
（1）在对待自然和人类自身关系上，产生两种思想：一种是相信人力可以征服自然；一种是对自然的迷信。
（2）衡量英雄人物的主要标准，看其能否献身公共利益。
（3）重视生产斗争知识。
这些原始的历史意识，是历史记述赖以发生的前提。
三、史学产生的基本条件
（1）文字的发明：最古文字是殷墟甲骨文。
（2）历法的产生：从原始社会以后逐渐形成三类历法：阴历、阳历、阴阳
合历。
（3）史学意识的产生
第二节先秦史学的产生
一、我国古代早期史官的设立及职掌
商朝的史官，甲骨文称“作册”、“史”、“尹”、“太史”、“内史”。
西周金文有“作册”、“内史”、“内史尹”。《周礼》中有：太史、小史、内史、外史、御史、女史之称。
经过漫长发展，中国史学已初具雏形，标志：
第一，天子与各诸侯国均设置史官。
第二，开始形成按时间顺序记载历史的形式。
第三，初步认识到历史对于现实的鉴戒作用。
第二节孔子修《春秋》
二、孔子据《鲁史》修《春秋》
1.《春秋》诞生的条件
（1）商周以来不断积累的各种档案，春秋时期各国的国史，提供了丰富的历史资料。
（2）从甲骨卜辞、青铜器铭文到诸侯国史，使编年体逐步得到发展，在写作技术上已成为可能。
（3）春秋晚期的“礼崩乐坏”，使传统的“学在官府”制度瓦解，学术下移，私家修史成为可能。（4）孔子的忧患意识。
2.《春秋》的主要内容
(1)上起鲁隐公元年（前722），下迄鲁哀公十四年（前481）十二公、共242年历史。
(2)主要内容记载春秋时期统治阶级的政治活动；也记载一些自然现象；经济文化方面；
3.孔子《春秋》对史学的贡献
（1）具历史著作之雏形
（2）初步提出史书的具体内容
（3）“属辞比事”：提出了一套历史编撰方法
（4）重人事而不宣扬鬼神
4.不足：○1、记事太简单。○2、“为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳”。以个人主观来定褒贬，开了后世史书中“曲笔”的先例。
原因：礼法制度的需要；历史道义的承担；现实政治的压制。
5.《春秋》五传：具有“简而晦”的特点，出现解释《春秋》的五传。
古文经：《左氏传》
今文经：《公羊传》《谷梁传》《邹氏传》《夹氏传》
第三节战国时期的史学成就
一、完备的编年体巨著《左传》
左丘明《左传》是中国古代最早的一部完备的编年体史书。
1.《左传》与《春秋》的关系
《史记》称为《左氏春秋》，原本是一本独立的著作。在西汉末期，古文经学家刘歆将《左氏春秋》与今文《公羊传》、《谷梁传》一起视为解释《春秋》的“传”。
《左传》记事续经文至鲁哀公十六年孔子卒，传文至鲁哀公二十七年（前468年），记事还下及智伯之灭（前453年）。
2.《左传》的史学贡献
第一，《左传》以编年为主，兼有他体。
第二，《左传》记事的范围更广泛。
第三，《左传》创造了“君子曰”的史评形式。
第四，《左传》善于总结历史经验。
4.《左传》的评价
局限性：《左传》的历史观也是唯心主义的，有时把历史的变化的原因归之于天命。
《左传》对后世编年体史书的影响是巨大的。
四、小结：中国史学兴起的标志
第一，对历史的认识上，初步完成从神的历史到历史是人的活动这一认识过程。
第二，史学价值的认识上，初步提出史学的社会功能。
第三，史学成果的表现形态上，出现了多种体裁的历史撰述。
第四，史学理论上，形成“君举必书”的史官制度，“书法无隐”的良史观念，表明对史学客观性的重视。
第二章封建史学的形成时期——秦汉
一、教学目标
1.重点了解司马迁生平事迹、史学思想以及《史记》的体例、内容、艺术特、史料价值。
2.掌握纪传体史书的基本特点。
3.分析《汉书》与《史记》在体例和内容等方面的异同。
二、本章教学的重点、难点
1.司马迁《史记》的体例、内容、特；
2.班固与《汉书》
3.班马异同。
第一节秦朝史学简述
分析：秦始皇“灭史”的原因？
1、从指导思想上，以法家治国，因私学不利于统治而禁绝。
2、从政治上，毁灭诸侯国史对秦的不良记录，维护其尊严与权威。
第二节司马迁与《史记》
一、《史记》的内容
《史记》有12本纪，30世家，10表，8书，70列传，共130篇，52.65字，记载上起黄帝，下至汉武帝太初年间共两千多年的历史。
评价：《史记》五种体裁从多侧面反映社会历史全貌，其容量大，表现力丰富。
三、司马迁的史学成就
1.创立了完备的纪传史体：第一部纪传体通史，开创了史学家编写纪传体史
书的先河。
2.确立了“详近略远”，重视当代史的撰史原则。
3.在史料搜集和取舍上为后世史家树立了典范
（1）史料的来源
A、当时流传的先秦典籍。
B、朝廷收藏的文献档案。
C、实地采访和实地调
查得来的材料。
（2）在史料的收集和考辨中，奉行两个原则
A、“考信于六艺”，认为儒经是核实史料可靠性的重要依据。
B、“择其言尤
雅者”。
4.《史记》是历史和文学统一的典范
四、司马迁的史学思想
（1）司马迁确立历史的盛衰变化的因果律。
中国历史知识（2）在历史发展的动力上，重视人在历史上的作用。
（3）重视用社会经济生活来探索历史发展的原因。
五、关于《史记》的三个问题
1.“实录”与“谤史”
（1）将《史记》中的政治批判与作者个人的身世之叹区分。
（2）“谤书说”在于贬低司马迁的人格品质，把《史记》秉笔直书的实录传统降低到泄私愤的水平。
（3）“谤书说”过分强调君臣纲常，是封建专制时代申君卑臣的历史产物。
2.关于史记缺轶和补缺
3.《史记》三家注
（1）南朝宋裴骃作《史记集解》，广引前人成果，随文作注，不驳《史记》原文。
（2）唐司马贞《史记索隐》，既为《史记》的原文作注，同时又为裴骃的《集解》作注。不仅攻驳裴骃旧注，亦且攻驳司马迁《史记》原文，提出辨正。
（3）唐张守节《史记正义》既为《史记》原文作注，同时也为《集解》和《索隐》作注。
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