纳西族“蛙”符号的女性隐喻初探
纳西族“蛙”符号的女性隐喻初探
作者：宋文娟
来源：《工业设计》2021年第01期
        关键词：纳西族;蛙符号;女性隱喻;设计价值
        纳西族文化历史悠远，由传统生产与生活方式、生存环境、人文历史、民俗艺术等物质文化与精神文化因素共同构成，它凝聚着纳西族人民的情感、审美、意志和品德[1]。早在19 世纪60 年代，富有特的纳西族文化就吸引了众多国外学者，走出了高山深谷，传播到了世界。国内众多学者近百年来对纳西族文化进行了多角度、全方位的探究。其中，最为卓越并引起国内外关注的是李霖灿学者，他为纳西文化的研究做出了杰出贡献，并享有“麽些先生”的美誉。另外，杨德鋆、白庚胜、和少英、陈烈、李国文、喻遂生及王元鹿等人分别从艺术、民俗、历史、宗教及语言文字等不同角度较为深入地探究了纳西族文化，而东巴文化作为纳西族传统文化中独具特的主流文化，已有一千多年的历史，主要包括东巴文字、东巴文学、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈和东巴医药等，它是我国乃至世界的珍贵文化遗产，引起国内外学者的广泛关注，也促使关于东巴文化国际化和本土化的研究不断深入，这些都
为文化的传承与发展提供了一定借鉴。随着近年来不断拓展的艺术人类学研究的本土化视野，重视女性文化艺术的研究体现了我国人类学研究发展的方向，而纳西族女性作为云南少数民族传统女性的代表之一，表现出独特的女性审美意识，对于纳西族女性文化的关注与探讨正是人类学本土化研究视角不断深化的体现。
        1 纳西族女性文化概述
纳西族舞蹈        1995 年第四次世界妇女大会在北京召开，响应下云南学术界出版了一套《云南民族女性文化丛书》。该系列丛书共二十六本，主要介绍了云南白族、纳西族等二十六个民族的女性文化，展示了少数民族女性淳朴和高尚品质，以及她们在情感、劳作和生产生活等方面的美德，展现了云南各民族女性在民族生存发展中所做出的重要贡献。近年来，随着研究少数民族女性文化的领域和视角的不断拓展，相关研究体现出多元性，诸多研究从文化人类学的视角，关注民族女性文化的保护与传承。

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