采风调查报告
马玉梅 2025级音乐学 202511034013
采风时间:2025年6月5日至6月9日
采风地点：云南
2025年6月5日，我和我们班的同学在老师的带领下去了这个有着“音乐的海洋”之称的云南，感受了当地的名族音乐文化，在这采风一个星期的时间里，这里的民风名情让我如此震惊，如此陶醉，不禁感叹道云南名族文化的丰富多样。
我们去了茶马古道，在那儿我遇到了一个纳西族的一位老伯，他唱了他民族的民歌，他的歌声明亮，声音高亢，虽然我听不懂他们本民族的语言，但我听出了他的声音中充满了激情，充满了对生活的向往，一路上我们相谈甚欢，他还给我介绍了他们的民族信仰：他们一般信仰东巴教、喇嘛教、佛教、道教以及天、地、山、水等自然神，具有多神信仰的性质。但是纳西族普遍信奉的还是本民族特有的一种原始多神教——东巴教，他们也有自己的文字东巴文，而且东巴文是目前世界上仅存的仍在使用的象形文字。
纳西族歌谣，属于短小民歌。有传统古歌和随编随唱的即兴歌。按内容可分为生产歌、风物歌、习俗歌
、情歌、喜歌、苦歌、婚歌、挽歌、猎歌、牧歌、儿歌等。
纳西族歌谣，主要分为传统调和即兴调两大类。传统调也叫大调，纳西语叫“本底子”或“本子”。纳西族民间长诗皆属传
统调。即兴调也叫小调，无固定的唱词，望物起兴，灵活多样，从各个不同的角度反映了纳西族广阔的社会生活。纳西族人民世世代代惯于用民歌表达自己的情感，寄托美好的愿望，调子一般低沉哀怨，如泣如诉，但东部地区因受藏族民歌影响，调子比较奔放、粗犷。革命战争年代，出现了反映人民反抗斗争的《诉苦歌》、《反三征歌》和歌颂革命军队的《贺龙敲石鼓》等慷慨激昂的民歌民谣。中华人民共和国成立后，出现了高亢、欢快的歌颂中国共产党和社会主义新生活的新民歌。
我们去看了白族三道茶的歌舞表演，三般茶也称三道茶，是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式，属茶文化范畴。驰名中外的白族三道茶，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。白族以歌舞的形式充分地向人们展示他们的民族特，例如掐新娘等。
最后我们去看了云南印像，《云南映象》是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。参与《云南映象》演出的演员70%来自云南各村寨的少数民族，演出服装全部是少数民族生活着装的原型。有"舞神"美誉的著名舞蹈家杨丽萍出任总编导及艺术总监，并领衔主演。
包括《混沌初开》《第一场：太阳，月亮》("月亮"就是杨丽萍的独舞《月光》)《第二场：大地》《第三场：家园》《女儿国》《打歌》《第四场：祭火》《第五场：朝圣》《尾声：雀之灵》近十个场次，近两个小时的现场舞台演出，生动的展现了云南地区
缤纷绚烂的文化，包括石屏花腰彝歌舞(海菜腔)，烟盒舞，云
南映象版纳鼓(铜芒)(神鼓……)，孔雀舞，火鸡舞，伞舞，打歌
等众多名族艺术，收录杨丽萍个人优秀舞蹈《雀之灵》，《火》，
《月光》，《女儿国》。
看完表演后给我的感触只有震撼、精彩，之前总是听到别人
说云南印象如何如何，但是只有自己亲身体会之后你才会感概，
元本来这就是云南印象啊！
那么云南印象的含义在哪呢？
1、其原汁原味的真实服装道具
2、不加雕琢的唱腔和原始自在的舞技
3、将传统歌舞和新锐舞蹈、现代舞美完美融合，在现实的
基础上再创了神话般浓郁的云南民族风情。
这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了
创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻
觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作"剪辑"下来，
浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分
之三的舞蹈演是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有
五岁的小姑娘。
对此她解释道，这些山民、族人们舞蹈是为了表达对万物的纳西族舞蹈
感情。因为他们相信万物是有灵性的，需要去沟通，因而跳舞是
在和天地对话，这才是与生俱来的舞蹈的本质，也是她坚持起用
这些质朴淳厚的舞者的原因。这才是他的意义所在啊!
回到学校后我不禁反思，云南为何称为“音乐的海洋”，为何音乐文化如此的博大精深，对此我查阅了云南百科的相关资料，得出来以下结论：
1、云南地处高原，地处边陲，多样的地理环境的气候条件，使云南称为世界的生物物种基因库，由于云南的汉族和少数民族长期处于杂居状态，使得民族文化即独立存在，又相互碰撞、互相碰撞、互相渗透、互相滋润、互相补充，各自均得到丰富与升华，从而促进了原生民族音乐的持续发展，并且聚集了26个少数名族，名族有分为很多支系，例如彝族就有一百多个支系，艺术的就是民族，民族文化绚丽多姿。
2、云南是元谋猿人的故乡，是人类最早的发源地，高原的先民积淀了海一样浩瀚的文化，且薪火相传，生生不息，导游也给我们介绍了在古代对云南的征伐，又使得中原文化与边陲文化融合汇流、相生相济、唐标铁柱、元跨革囊，使得中原文化在云南一次次地扎根落户，即独立存在，形成主流，有汇入边陲原生文化的想和与小溪，明显的丰富了云南音乐文化的多元性。
3、云南是人民音乐家聂耳的故乡，物华天宝、地灵人杰，《义勇军进行曲》雄壮激昂的旋律，永远激
励着无数的高原儿女，为创造更加灿烂的音乐文化而倾其所有、英勇献身！聂耳和《中华人民共和国国歌》的诞生，绝非历史的偶然。
经过这段时间的探索和阅览的相关资料文献，我终于明白了为何云南的民族文化是如此的丰富多彩，如此的博大精深，云南
真不愧有着“音乐的海洋”之称啊，这样的云南永远也不会迷失方向，如同那江河，奔流不息！
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