北方音乐Northern Music
无人亦自芳
——古诗词艺术歌曲《幽兰操》及其蕴涵的价值观
郑雪飞
（烟台大学音乐舞蹈学院，山东 烟台 264005）
【摘要】中国古典诗词歌曲是中国艺术歌曲的瑰宝，也是我国歌唱艺术的重要组成部分。本文以赵季平先生所写的艺术歌曲《幽兰操》为研究对象，追根溯源，归纳《幽兰操》的前世今生，从音乐创作特征及其蕴涵的价值观阐释“兰”积极坚韧的品格，与当下弘扬中华优秀传统文化的主流导向和社会主义核心价值观是对中国传统价值观的一脉相承。
【关键词】幽兰操；猗兰操；君子；社会主义核心价值观
【中图分类号】J605 【文献标识码】A
中国古诗词艺术歌曲是音乐与中国古典文学相结合的产物，是中国音乐家在借鉴西方艺术歌曲的基础上运用西方创作技法，同时结合戏曲音乐等要素对中国古典诗词的再创作，是中国艺术歌曲的体裁之一。
古琴曲《幽兰操》，是精擅琴艺的孔圣人自感生未逢时的绝世作品。唐代著名诗人韩愈曾作同名作品，以唱和孔子。而赵季平先生为电影《孔子》配乐时所写的歌曲《幽兰操》正是改编自韩愈这首名垂千古的诗作。
一、《幽兰操》与《猗兰操》（兰草为“王者香”）
古琴曲《幽兰操》，即《碣石调·幽兰》，又称《猗兰操》，距今两千五百多年，是现存最古老的琴曲，也是中华民族古琴音乐的瑰宝。相传孔子周游列国时，见兰花在谷中独茂，自感生不逢时而作。汉末的蔡邕（蔡文姬之父）于《琴操》云：“《猗兰操》者，孔子所作也。孔子力聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。’乃止车，援琴鼓之云：
习习谷风，以阴以雨。
之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。
逍遥九州，无所定处。
世人暗蔽，不知贤者。
年纪逝迈，一身将老。
自伤不逢时，托辞于芗兰云。”“猗”字在古汉语中有四种解释：一是叹词，表示赞美；二是句末语气词；三是通“倚”字，依靠；四是柔顺的样子。“操”，指琴曲名及演奏方法。细绎孔夫子的《猗兰操》，或许可以这样理解：一阵阵山风吹过，阴天还下着雨。要回去了，一程程送你，直到那远处的山野。苍天啊，为什么让人没有止息的住所。普天之下，让人无以为家，四处漂泊。或许是那些人蒙蔽了双眼，不知你的节操和才能。时光逝去，岁月无多，就要老去。
一千两百多年后，唐代大儒韩愈，文以载道，怀想孔子当年不为所用，以《猗兰操》唱和曰：
古诗词改编的歌曲兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
（曷，音he，二声，通何。）
我行四方，以日以年。
雪霜茂茂，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
（觏，音gou，四声，遇见、看见。）
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
兰啊，你散发出一阵阵幽幽的清香啊，看不到兰的美的人们不采摘、不佩戴，对于兰自身又有什么伤害呢？今日的变故，并非我的过错，怎么会这样！我不为时用，四处漂泊，过了一年又一年。尽管风霜雨雪重重，荠麦却在雪下郁郁葱葱，一派生机盎然！既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？身处严寒却依然茂盛的荠麦，是荠麦的本性啊！所谓君子能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守，也是求仁得仁啊！韩愈的《猗兰操》只有短短的六十四个字，却韵味十足，赞美了兰草卓尔不、高洁独立的品格和为“王者香”的气质，诉说了英雄的人生变动和意志的永恒。值得特别说明的是，孔子和韩愈所叹之兰为菊科之佩兰，即兰草，而非兰科之兰花。
又一个一千两百多年后，由当今中国乐坛极具中国民族特的作曲家赵季平先生对改编后的歌词重新谱曲，创作了艺术歌曲《幽兰操》：
兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。
采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬。
君子之守，子孙之昌。
整首诗词在意境上更加符合现代人的理解和习惯，上阕赞美兰香是香中之王，所有花香拱卫着兰香。下阕感慨孔子的愿望，“文王梦熊”般渴望贤遇明主的理想境界，就好像兰一旦被王者采佩，它的清香就会如王者的品德一般润泽八方。尽管在严寒中，万物都被雪霜覆盖，但是在
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