裕固族民俗元素服饰发展的SWOT分析
裕固族民俗元素服饰发展的SWOT分析
陈丹丹，崔耘豪，丁倩
（河西学院经济管理学院，甘肃张掖734000）
摘要：本文阐述了新时代背景下我国少数民族民俗元素在现代服饰设计中应用的发展现状，基于SWOT方法分析裕固族民俗元素服饰发展面临的机遇与挑战，提出构建我国少数民族民俗元素服饰中裕固族民俗元素020销售设计平台——“裕绣”，以及裕固族民俗服饰与现代服饰设计的交互式快速发展的对策。
关键词：裕固族；民俗元素服饰；SWOT分析
基金项目：国家大学生创新训练项目，裕绣——基于裕固族民俗元素的现代民俗服饰020设计销售平台，编号：202010740010o
—、弓I言
我国是一个多民族国家，民俗文化底蕴深厚。每个民族都拥有特有的民俗元素，其中民族传统服饰就能很好地展现特有的民俗元素。因为民族传统服饰不仅是各民族的象征与代表，也是各民族文化的载
体。但随着经济社会的发展及人口大规模流动，一些穿着繁琐的民族传统服饰也逐渐被淘汰，在日常着装时也很少穿戴，只有在重大节日才会穿着各自民族的传统服饰。长期以来，民族传统服饰文化鲜为人知，民族的传统服饰文化更没有得到传承。
民族的传统服饰中，裕固族服饰的样式、花、刺绣图案、花纹（见图1）具有较大特。本文以传承民族的传统服饰文化为出发点，研究如何更好地将裕固族传统服饰中的民俗元素与现代服饰的设计理念、创作手法相结合，进行现代服饰的设计创新，不仅继承和发展了裕固族传统服饰文化，也丰富了现代服饰的样式，同时，也给现代服装的设计提供了新的发展思路。裕固族传统服饰中的民俗元素与现代服饰的结合应用，跟随民族的文化复兴的潮流，在现代服饰的基础上，将一些裕固族传统服饰中的民俗元素运用到现代服饰中，使现代服饰更具中式民族风，也是优秀的传统文化的传承和发展。
二、民俗元素服饰研究现状
少数民族传统服饰是各民族文化中独具特的服饰。少数民族传统服饰是少数民族文化的重要组成部分，也是少数民族文化的精神财富。根据分布地域、历史沿革、人口数量、当地生产及生活状况、宗教信仰、社会习俗的不同，我国形成了56个文化底蕴深厚、内涵丰富、形式多样、地域特征鲜明的民族闵。戴平（2000年）冏对中国55个少数民族服饰文化逐一进行介绍和分析，认为裕固族人口较少，地处偏远的西北地区，主要聚居在甘肃省张掖市肃南裕固族自治县和酒泉黄泥堡地区，世代以畜牧业为主，因而形成了具有牧业民族特的服饰文化。
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图1裕固族服饰装饰题材E
随着社会经济的迅速发展，即便是少数民族，人们也很少在日常生活中穿着民族传统服饰。在裕固族，制作传统服饰的手工工艺由于无人传承，大部分手工工艺已濒临失传。一些裕固族民族传统服装的配饰、刺绣品从传统工艺到原始图案都无法完整地保存与传承，有些传统工艺与原始图案已失传多年；流传在民间的原始物品中的大部分被不法商贩收购或倒卖，致使原本可保留的原始的实物流失。随着新时代生活观念和服饰文化多元化的冲击，民族的传统服饰文化失去了传统民族服饰的风格，其着装者只剩牧
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区的小部分老年人。裕固族民俗元素的服饰正趋简便化，如何融入传统服饰文化内涵、多元的彩元素与高质量的服饰面料，迎合人们对服饰多样化、时尚性、个性化的多元需求，被人们普遍关注。
国内学者就不同少数民族服饰中民俗元素在现代服饰中的应用进行了研究。申炎平（2018年严对彝族服饰元素在服装设计中的应用进行研究和探讨，主要以凉山彝族自治州区域内的服饰为例，进行元素特点、彩搭配、图案样式等方面的分析，探讨其与现代服装设计结合的方法，让凉山彝族服饰能够长久传承，并且以全新的形式发展和保留。骞海青（2018年严以陕西民间儿童服饰为例，抓住最具特
征的虎头元素，探索这一民俗元素在现代服装设计中的应用方法。蒙雪（2018年严主要阐述了壮族服饰图案的作用，从表现题材、图案结构两大层面总结了壮族服饰图案的种类，并从造型、彩、面料、工艺手法分析了现代服饰设计应如何有效地融入壮族服饰的民俗元素。胡叶娟（2019年严阐述了哈萨克族服饰图案在现代服装设计中的应用，探讨了如何通过创新手段发展民族服饰，将民族文化内涵与当代审美相结合，使服饰既体现民族韵味又具有现代时尚，满足现代消费者对于服装的多功能需求。
中国盗墓电影综上所述，国内学者重视少数民族服饰文化的保护和传承，从多维度研究少数民族服饰中民俗元素在现代服饰设计中的应用，结合不同民族服饰的民俗元素如彩、刺绣手法、扎染工艺等，进行创新。因此，少数民族的民俗元素服饰不仅继承和发展了该民族传统服饰文化，也丰富了现代服饰的样式，正成为新时代现代服饰的潮流。
三、裕固族服饰的特点
在甘肃境内，分布于祁连山区的裕固族是全国独有的少数民族。2010年第六次全国人口普查数据显示，裕固族总人口为1.4378万人，占甘肃省张掖市总人口的1.16%o在历史变迁的过程中，受周边其他民族的影响，裕固族服饰中袍服与西藏、蒙古等民族相似。但由于裕固族人民生活地区、环境和方式的不同，裕固族服饰较藏、蒙等服饰更显得绚丽多彩、独具风格。迄今为止，虽然繁琐的民族服饰不
再成为日常服装被人们穿戴，但现有民族服饰仍保持手工制作，风格独特，成为裕固部落最亮丽的一道风景。
裕固族男、女均穿高领偏襟长袍，束腰带叫首先是裕固族男士服饰，裕固族男士的服饰相较于裕固族女士服饰较为简单，但也是独具特。男子通常所佩戴的帽子呈现后高前低，帽沿部分卷起的形态，帽边用金线缝制金边，帽子顶部则用蓝缎面加金线缝制。无论老少皆身穿袍服，不同的是富裕人家多用绸缎等面料缝制，贫穷人家多用褐子缝制。男子配饰大多以大红腰带、腰刀等为主，不同年龄段佩戴不同的饰品。最重要的是裕固族男子每逢过节或者参加重大活动，所穿的长袍上要罩件青长袖短褂，左右开小衩。
“衣领高，帽有樱”是裕固族女性服饰的一大特点叫裕固族女士服饰中，最出彩的服饰当属裕固族女士的帽饰和头面。裕固族女士佩戴的帽子根据地域不同分为两种，西部地区（酒泉黄泥堡）的帽子是尖顶，其红缨穗编制在顶端，白部分为绵羊羔毛擀制，内镶有狗牙花边用彩线滚边，帽腰部分绣制不同图案；东部地区（肃南裕固族自治县）的帽子呈现圆形，用芨芨草杆和羊毛线编制，其红缨穗在圆顶的四周缝制，帽沿帽顶缝黑边，再用不同颜的线绣制花边。
裕固族妇女的头面则是一件非常精致且极具传承性的民间工艺品。裕固族女孩三岁时剃头，为丝线编头做准备。未婚姑娘戴“沙日达什戈”，到十三四岁时，前额戴“格尧则依捏”，即上边缀有珊瑚珠，下边2016江苏高考
用红、黄、白、绿、蓝五的珊瑚和玉石编制成穗的一条红长布，梳五条或者七条发辫，辫梢带有彩丝绒线，绑在后边腰带中。胸前“舜东尔”，背后“曲外代东”。成婚后，妇女则佩戴长形头面。
头面是裕固族民间工艺精华的代表。对于裕固族女孩来说，最重要的时刻便是出嫁时“带头面”的仪式。“头面”用银牌、珊瑚、玛瑙、彩珠、贝壳等镶嵌而成，分别系在胸前和背后的三条辫子上，“头面”分三段，与戴用者身体等高阿。头面长约五尺，宽约三寸，前胸左右两条，俗称“凯门拜什”；后背一条，俗称“董得斯格”。
黄沙雕刻，驼铃点缀。张掖市肃南裕固族随着古丝绸之路上的商队的到来，打开了一扇历史的大门，裕固族的服饰文化也映入人们的眼帘。张掖市肃南裕固族的服饰一度成为“最炫民族风”。裕固族服饰文化不仅仅是历史的印证，更是裕固族民族文化的象
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征，民族服饰文化理应在更迭的时代被传承和发展。
四、构建裕固族民俗元素服饰020销售设计平台的SWOT分析
（一）优势
1•国家与地方政策支持的优势。目前，国家十分重视少数民族服饰文化资源的开发和保护。一些少数民族服饰生产的相关企业，被列为国家、省级重点扶持对象的同时，逐步建立起了集生产、加工、制作、销售为一体的服饰企业网点，为发展少数民族服饰产业奠定了基础。
2.互联网推进少数民族的文化传播与少数民族服饰的销售渠道多样化。随着“互联网+”战略的实施，新型经营主体、加工流通的企业与电商企业全面对接、融合，推动线上、线下互动式发展。裕固族的民俗元素服饰可以充分利用这一电商平台，更好地“走出去”。扩大裕固族文化影响力的同时，裕固族民俗元素的服饰可以通过电商平台进行销售，带动本地经济的发展。
3.民族文化复兴潮流带动裕固族民俗元素服饰的发展。在“2019时尚上海第25届上海国际服装文化节”子活动中，东华大学同新疆大学、云南艺术学院等各民族大学学者深入探讨民族服饰文化的传承创新。他们认为当民族服饰中民俗元素与流行时尚相碰撞，所迸发的不仅是潮流，而是古老又持久的艺术感，都散发着民族文化的魅力。同时，中央广播电视总台推出的服饰文化节目《衣尚中国》也于2020年11月8日正式播出，吸引大众对少数民族服饰文化的关注。
（二）劣势
1•消费者对电商平台产品的信任度低。随着电商的发展，越来越多的企业和消费者都聚集到“服饰电子商务”，但各种问题也随之而来。网络商誉系统不完善、“高仿低价”等问题的出现，造成许多消费者对
网上的产品渐渐失去信任。因此，越来越多的消费者更倾向于实体店购物。
2.初期新品牌建立难度大。由于传统民族服饰中民俗元素工艺制作难度大、制作成本高，加以国外知名品牌对国内本土品牌的冲击，因此，大众对中国传统民族服饰中民俗元素服饰的接受度也较低。
3.消费者的购买模式对民俗元素服饰销量的影响大。传统的线下店铺宣传和淘宝等消费者自主选择的销售方式，易造成消费者购物方式的单一，使消费者形成固有的购物模式。
柯南主题曲演唱者
（三）机会
1.市场前景广阔。市场需要以个性化、时尚性、多元化的民俗元素服饰为主的现代服饰。中国是一个多民族大国，民族民俗元素服饰文化呈现多元化，本文以裕固族民俗元素服饰文化的发展作为研究重点，提出将民俗服饰元素与现代服饰结合起来，该类服饰不同于一般的现代服饰。因此，融入传统服饰文化内涵的民俗元素服饰市场前景会更加广阔。
2.注重传统与创新的同步发展。当前的服饰设计注重以新颖的样式或更多时尚元素吸引消费者的注意，忽略了传统民族服饰中民俗元素在现代服饰设计中的应用。因此，本文注重民俗服饰元素发展的同时注重创新，注重创新的同时，注重传承民俗元素服饰的文化内涵。
3.消费水平的提升对民俗服饰元素发展的影响。随着国民收入的增加，我国居民的消费水平提高。消
费者更注重服装的品质。一些裕固族民俗元素服饰是由传统工艺制成，但由于手工制作成本高，裕固族民俗元素服饰价格相应较高，需要在两者间寻平衡点。
（四）威胁
1.消费者需求难以满足。带有裕固族民俗元素服饰的现代服饰能满足对民俗元素服饰感兴趣的消费者，但占有的市场份额较小。
2.市场份额低。当前服饰市场的产品种类多，从低端品牌到高端品牌的市场饱和度高，虽然裕固族主打的服饰种类与其他服饰有所区别，但在服装行业占有的市场份额显然低。
五、促进裕固族民俗服饰元素与现代服饰交互设计的建议
（一）建立裕固族民俗元素服饰020销售数字化平台
如今信息化社会，推陈出新是新时代的趋势。裕固族民俗元素服饰020销售数字化平台将民俗元素服饰和现代服饰样式进行展销，构建裕固族民俗元素服饰文化数据库，多方位展示裕固族民俗元素服饰文化，传承和保护裕固族的民俗元素服饰文化。
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SO象限
0wo象限a加强政府政策扶持力度，随着大数据背
景下互联网技术的发展，促进民俗元素服饰销售渠道的多元化与少数民族服饰文化的发展。
b产品不断推陈出新，让裕固族传统服饰文化与现代服饰结合起来，走个性化、时尚化、多元化道路。a与传统产业相结合，鼓励本地企业产品创新，实施民俗元素服饰品牌战略。
b.满足高质量的服饰需求，做好质量，创建品牌。察组词语
a充分做好目标消费人的市场定位，通过市场调研，了解大众喜好，满足
不同消费者的要求。
b.与已有此类产品的本地企业及个人合作，扩展品类，扩大市场份瓠乳提供多样化的产品种类，征集消费者产品消费意愿，提高消费者的顾客满意度指数，扩大产品的市场竞争力。
b线上线下相结合，拓展多元化的消费者购买模式。
ST象限T WT象限
图2SWOT模型策略分析
在020数字化平台建立网站一“裕绣”，为使用者提供寻灵感和自由创作的平台—
—意创角。使用者通过网站可进入“意创角”，设计师可以浏览平台内提供的中国传统民族图案、纹样以及各类工艺品，寻灵感并在现代服饰的基础上进行设计，并将自己设计的服装和一些花纹图案上传到裕绣平台供消费者选择。消费者可通过浏览设计图纸进行私人订制。线下门店设有“意创区”。线上的“意创角”是作者将已设计好的图纸上传，而线下门店的“意创区”不但为顾客提供服饰个性化定制服务，而且给顾客营造一个浓厚的创作氛围。普通消费者可以在“意创区”进行一些简单图案的设计。零散的图案将可能成为消费者创作的灵感来源。020数字化平台建立网站—
—“裕绣”能够实现民俗元素服饰和现代服饰真正的交互发展。
(二)
加大民俗元素服饰的文化宣传
加大民俗元素服饰的文化宣传，使裕固族传统服饰与现代服饰交互发展，在丰富现代服饰样式的同时传承传统民俗元素服饰文化。不同的民俗元素服饰饱含着不同民族的情感，应在扩大消费市场，增强民族自信的同时，加大民俗元素服饰的文化宣传。随着经济的快速发展，我国的社会矛盾也转变为人
民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的
(三)
加强政府政策扶持力度与招商引资优势
加强政府政策扶持力度，发挥政府招商引资的优势，大力引进综合性的电子商务专业人才，实现裕固族民俗元素服饰020销售数字化平台—
—“裕绣”正常营运。综上所述，结合国内民俗元素服饰在现代服饰设计中的应用研究与SWOT分析结果(见图2)，不难看出新时代背景下裕固族民俗元素服饰面临新的机遇和挑战。我国是一个多民族大国，每个民族都有其不同的情感寄托，裕固族民俗元素服饰文化就是裕固族的精神食粮。在“中国风”“民族风”盛行的时代，借助科技搭建一个良好的平台，通过平台传承传统民俗服饰文化，弘扬民族精神。不断丰富、充实与发展民俗元素服饰文化内涵，实现裕固族民俗元素服饰与现代服饰真正实现交互式快速发展。
参考文献
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(责任编辑：胡春雨)
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提高自己的语言能力
面，重在提高人们的幸福感。2020年年底，央视的传
文体有哪些
统服饰文化节目探寻中华礼仪之邦的服饰文化根脉
与中华服饰文化内涵。少数民族特的民俗元素服
饰需要传承，使得民俗元素服饰研究具有现实意义。
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