黄河岸边的古老艺术-“则柔”
MING RI FENG SHANG
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黄河的传说艺  术  设  计
文|普  化
黄河岸边的古老艺术-“则柔”
摘要：“则柔”，藏语音译，意为玩耍，是一种民间歌舞形式，主要表演于节日、婚嫁、祝寿以及大型欢庆场合。尖扎藏族“则柔”，盛行于民间，至今已有上千年的历史，它丝毫没有受到上层社会和统治阶级的加工和改造，比较完整地保存和再现了藏族古老的原生态的宗教信仰、习俗文化、图腾崇拜、劳动和生活的真实面貌，是研究、发掘和保护藏族古代文化和体文化心理的“活化石”，囊括了古代藏族人民独特的文化价值。关键词：尖扎藏族“则柔”；活化石；文化价值
尖扎，位于青海省黄南藏族自治州，藏语读作“尖擦”。长久以来，绽放在尖扎县域的一枝特殊的文化艺术奇葩—尖扎藏族“则柔”，以其丰厚的文体底蕴和非同寻常的力量，在尖扎这块丰美的土地上传唱了千年。
由于青藏高原独具特的自然、地理和人文环境，高原先民在生存和发展中靠勤劳、智慧和勇敢开拓了自
己丰富的物质和精神生活领域，逐渐形成了富有特的民间歌舞艺术，整个藏区被誉为“歌舞的海洋”。民间歌舞是藏族艺术的主导，其中又以浩如烟海的民歌著称于世。而“则柔”又是另一种不同于其它表演形式的艺术表现形式。
一、尖扎藏族则柔的历史渊源
“则柔”的源起，往往跟动物模仿，原始宗教信仰，图腾崇拜，游戏等交织在一起，逐渐演变成了今天的艺术创作，比如：尖扎男子则柔的俯身体态多以模仿大鹏展翅，雄鹰盘旋为主。（在远古神话传说中，最初天地混沌，是一枚卵，而由大鹏、太阳分开天和地，这是远古藏人独到的观念，独具的想象，早期的藏族先人可能有鸟崇拜，卵为鸟崇拜的另一种形式。）体态娇健，欢快，身体的屈伸动律完全放在膝部。使观者赞叹不已。几百年来，吐蕃文化、不断通过历史的、经济的、政治的、军事的以及文化（主要是宗教信仰）的途径以卫藏为中心向周边地区传播，从而促进了整个藏区文化上的整体性的一体化进程。
二、尖扎藏族则柔的形态、风格特征尖扎藏族“则柔”多以歌颂生活、劳动、服饰、宗教、战争、勇士为其主要内容，在艺术上，采取高度的现实概括和高度的艺术夸张相结合的手法，比喻生动贴切，形象鲜明突出。其表演形式为：男女分组，边舞边歌，女子则柔动作幅度不大，多以二人及二人以上为一组，围成一圈或面对面表演，有些合唱形式。
尖扎“则柔”以舒展见长，具有春天般的活力，多半轻柔优雅，动作幅度不大，慢拍居多，手执头巾或五彩手巾，双手平展，一手高一手低，
时则以顺时针舞唱，时则逆时针舞唱，双手指尖抬起时，不得超过肩膀，衣著上不允许露手、露脖颈。（旧时，藏族以露肉为耻）。庄重典雅，优美自如，身体有时还会随着歌唱的节奏无比妩媚的轻轻摇摆，如风中摇曳的树枝，无比娇嗔可爱，无比婀娜，惹人怜爱。
男子则柔以古朴为特征、欢快热烈、活泼有力、热烈欢腾。舞姿多模仿禽兽，特别是雄鹰姿态居多，如鹰展翅，鹰跳跃、鹰盘旋等，慢拍时，膝部的屈伸动律和人的自然摇摆贯穿始终。快拍时，多有快速的拧转身、踢踏、摇头等。一片歌舞升腾的气象。一般无乐器伴奏。
表演时，男女均着盛装，头戴狐皮帽、毡帽、羔皮帽等，腰系多条彩腰带，并佩戴耳环、项链等，胸前系“尕吾”（护身符），腰挎藏刀，“落松”（日月宝镜），女子除佩带“落松”外，还佩戴有“月松”（奶钩），银腰带，珊瑚背饰、头饰等。宛如仙子仙女下凡，气宇轩昂，艳光四射。
三、尖扎“则柔”几种不同类型的歌词尖扎藏族“则柔”，往往在最开始表演时，男女均以“啊蠈”（zei）开唱，唱腔数以百计，动作千变万化，通过眼睛，手势传递信息，颇具魅力。
1）赞美服饰类的歌词：“阿蠈（zei）”，风吹着我的狐帽，尤如风吹着天上的仙女，她那薄如蝉翼的裙摆，在风中飘扬，那么柔美，那么轻俏。2）赞美友谊的则柔歌词：看哪！
鹿角、牛角、羚羊角，
虽然这三角长在不同的动物身上，但是把它们放在同一张牛角弓上，它们就象兄弟一样紧密团结。看哪！
雕羽、鹰羽、秃鹫羽，虽然它们长在不同的鸟身上，但是把它们放在同一枝箭簇上，它们就象兄弟般，紧紧依靠 不可阻挡。3）游戏时的则柔歌词：“阿蠈（zei）”。咱们此刻嬉戏的动作，如二只蝴蝶在牧场上飞翔，我们展开的双手，
如蝴蝶的翅膀在风中轻轻颤动，慢慢振翅飞到空中，
在蓝天下，盘旋  拥抱，多么欢乐，多么亲密。
3）歌颂欢乐的则柔歌词：“阿蠈（zei）”，我唱啊跳啊舞上蓝天，玉龙起舞我也起舞；我唱啊跳啊上高山，野牛起舞我也起舞；我唱啊跳啊到舞场，朋友起舞我也起舞；
四、尖扎藏族“则柔”的文化价值及濒危
性
“则柔”，仅存于安多藏区，除尖扎外，还流行于青海海南、黄南、海东和甘肃天祝，甘南泱翔等地。各地曲调不一，风格不同，其中，尖扎“则柔”占有重要地位，独具一格。可以说它是整个青海湖以东民间文化艺术的缩影。
“则柔”对于研究地方历史文化具有重要意义。“则柔”的“则”是指歌舞娱乐，说明其娱乐性很强，其说唱舞蹈形态，韵律特征，演唱形式，总计有上百个种类。尖扎藏族“则柔”仍保留有独特的原始遗俗，留存有古代藏人歌舞时的动作、唱腔、唱词，表演“则柔”时，场面热烈，俊男美女成，妙趣横生，极富观赏性。男子“则柔”姿态多样，张扬着青壮年男子的威武和勇敢，以古老的圈舞前进，后退，自转，舞姿步伐呈曲、圆、柔、稳，歌手还可以即兴发挥，即兴编唱，充满智慧。而且，“则柔”集中展现了独特的藏族服饰文化，高原居民的民族文化心理。
如今，“则柔”活动，日渐见少，唱腔、唱词日趋简单和重复，从形式、内容上普遍存在简单化的危机，“则柔”的文化内涵大幅度萎缩，这一表演形式被新一代人所忽略甚至遗弃，“则柔”丰富的文化内涵面临着消失的危险。
（作者单位：夏河县拉卜楞艺术团）参考文献
[1]李生贵.《甘南藏族传统音乐》[M].甘肃人民出版社，2012，7
[2]苏发祥.《藏族历史》[M].巴蜀书社，2003，6
[3]杨辉麟.《西藏的艺术》[M].青海人民出版社，2008，2
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