历史考古:古希腊哲学和诸子百家,为何如此相似?
历史考古：古希腊哲学和诸子百家，为何如此相似？
历史考古：古希腊哲学和诸子百家，为何如此相似？
古希腊哲学与诸子百家，我们只需对比一番，就能出诸多相似之处。但我还没发现学贯中西的官科，干这件事。
所以咱民科，也就当仁不让了：
孔子（春秋）：“当仁不让于师。” 
勾股定理的历史亚里士多德：“吾爱吾师，吾更爱真理。”
孔子：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 
亚里士多德（学问之父）：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”
孔子启发式教学：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”指教导学生，不直接给答案，而是通过各种方式开导启发他。
苏格拉底（哲学之父）“产婆术”教学：反对把结论直接告诉对方，而是向对方提出问题，再根据对方的回答不断提问，使之自相矛盾，从而心悦诚服地达到正确的结论，并通过从具体
事物中归纳，达到认识事物的本质。
孔子：“过犹不及”（做事与待人都有个“度”，恰到好处为好。）
毕达哥拉斯（数学之父）：“一切事情，中庸最好”。
孔子：“为政以德。”
毕达哥拉斯：“统治者该把统治和爱结合起来。”
孔子：“克己复礼。”
毕达哥拉斯：“恪守祖传的习惯和法律。”
孟子（战国）：“无教则近于禽兽”。
毕达哥拉斯：“人的天性是有野性的，需要一种强力手段进行调解和驯化”。
张载（北宋理学创始人）：“天人合一。”
毕达哥拉斯：“整个天就是一个和谐，一个数目。”
商高（西周）：商高定律（勾股定理）
毕达哥拉斯：毕达哥拉斯定律（勾股定理）
佛教（汉朝同期）：因果轮回。
毕达哥拉斯：灵魂不灭轮回转世。
老子：道。（指宇宙规律）
赫拉克利特（古希腊辩证法创始人）：逻各斯。（同上）
老子：“有无相生，难易相成。”
赫拉克利特：“相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐”。
老子：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（指水接近于宇宙规律）
赫拉克利特：“万物的本原是火，而宇宙是永恒的活火。”（指火是宇宙本源与规律）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快。）
赫拉克利特：“一切皆流，万物常新。”
道家：五行学说。（木生火，火生土，土生金，金生水，水生木）
赫拉克利特：四元素说（火通过浓厚化而变为气，进一步浓厚化则依次变为水和土，这是“下降的道路”；反之，土通过稀薄化而变为水，进一步稀薄化则依次变为气和火，这是“上升的道路”。而“上升的道路和下降的道路是同一条路”，它们表现的都是火与万物之间的相互转化过程。）
《礼记.大学》（西汉）：“苟日新，日日新，又日新。”
赫拉克利特：“太阳每天是新的，永远不断更新 。”
中医的核心思想：“整体平衡论”，将人体的内脏分别归属于五个系统，以五行的特性来说明五脏的生理功能，认为疾病是身体内在系统不平衡导致。
希波克拉底（医学之父，口号与塑像在我国医院随处可见）认为，人的肌体是由血液（blood）、粘液（phlegm）、黄胆汁（yellow bile）和黑胆汁（black bile）这四种体液组成的。这四种体液在人体内的混和比例是不同的，从而使人具有不同的气质类型：多血质、粘液质、胆汁质和抑郁质。疾病正是由四种液体的【不平衡】引起的。
《黄帝内经》：女子身体循环以7年为一个单位。（现代生物学家认为，人体每隔7-10年更新一次细胞）
希波克拉底：人生长壮老以七年为一个单位。
中医：经络学说。
希波克拉底：他在《希波克拉底文集》中描述了人体的通道系统phleps，包括了血管、神经以及肌腱等条索状结构，其分布与走向与中医经络循行的路径高度相似。
下面看看中国官科的科普工作：
“有史以来，最伟大的哲学家亚里士多德，提出了使近代产生科学的重要思想：三段式推理方法。”
巧合的是：中国的墨子，也提出了和亚里士多德三段式，异曲同工的逻辑推理方法：三表法！
（我想很多人看到这，会心里一惊！）
简单聊聊，墨子的三表法是以本源，推究，实践三部分构成的形式逻辑推理方法。距今2500年的墨子，还提出了“辩”、“类”、“故”等逻辑概念，这里的“故”是指使推理结论成立的全部前提和结构，这里的“理”指客观事物、现象发生和存在的自身依据或者在逻辑推理过程中必须遵循的法则或规则。这里的“类”指推理的前提和结论之间的蕴涵关系。并指出“辟”、“侔”、“援”、“推”四种辩论方式的逻辑要求与常见逻辑错误。而其中的辩，具有名、辞、说三种基本思维形式。这三种思维形式，相当于西方逻辑中的：概念、判断、推理。

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