《南巡讲话》是对“十个如果”的全面反扑!
“十个如果”,是在最后阶段为中国留下的沉重的声音,是思想中唯一有利于无产阶级革命事业的一个理论亮点。他的这一系列理论假设,从不着边际的空洞的政治预言里,体会出他对改革开放成果的预言和未来式忧患,是他在自己生前最后一段时光里对中国改革开放十几年的实践探索中打磨出来的望远式洞悉。如果在后来的日子里,特别是在《南巡讲话》时不反扑,不搞全面的反攻倒算,并支持后来的领导班子——“第三代领导集体” 对改革开放进行反思,支持第三代领导集体关于在城乡普遍开展一次深入的社会主义教育运动,(尽管是不可能的,但我们还是做这样善意的假设)那么,小平同志的声誉绝对要比今天好得多!
下面,我们看一看《南巡讲话》时的是如何批驳“十个如果”的。
(一),从时间上来看:
《南巡讲话》发生于1992年1月18日———2月21日
“十个如果”:
第一个如果 发生于1984年6月30日
第二个如果 发生于1984年10月22日
第三个如果 发生于 1985年3月7日
第四个如果 发生于1985年3月 7 日
第五个如果 发生于1986年 1 月19 日
第六个如果 发生于1987年 3月3 日
第七个如果 发生于1987年 4月 26 日
第一个如果 发生于1984年6月30日
第二个如果 发生于1984年10月22日
第三个如果 发生于 1985年3月7日
第四个如果 发生于1985年3月 7 日
第五个如果 发生于1986年 1 月19 日
第六个如果 发生于1987年 3月3 日
第七个如果 发生于1987年 4月 26 日
第八个如果 发生于1987年4月30 日
第九个如果 发生于1990年 12月 24 日
第十个如果 发生于1992年 1月 18 日
的“十个如果” 比较客观地表达了他对改革开放结果的怀疑和忧虑,他告诉我们,改革开放有可能搞成功,也有可能失败。并明确告诉我们,共同富裕还是两极分化,是区分改革开放成功与否的主要依据,共同富裕还是两极分化,是社会主义与资本主义的分水嶺。如果不“翻案” ,按照这“十个如果” 的思路反思下去,改革大业很可能会出现另外一种面貌。
“第三代领导” 曾经按照的“十个如果” 真的 进行反思,开展了全方位的“整顿” ,并以党中央的名义派出工作组,进工厂,下农村,开展轰轰热烈的社会主义教育运动。
当第三代领导真的进行反思并开始搞社教时,即触动并危及到第二代的改革开放政策底线,这个叶公好龙式旳“总设计师” 终于恼羞成怒,决定全面反扑,露出了本相,用“在北京没有说话的地方” 为由 ,只好到上海去说,到武昌去说,到深圳去说,到珠海去说。
第三代做梦沒想到拍错了马屁,对“反思” 进行了“再反思” ,並立即宣布停止整顿,撤回工作组,不再搞“社教” 。
第三代抢着表示对第二代的忠诚,终于保住了乌纱帽,並决定全面发展“十个如果” 中的非社会主义思想,开展了让工人下岗、卖厂送厂的叛逆活动,至此,三代精英用资本主义理论规范 了理论,並全面抛弃了“十个如果” 。更有意思的是第四代为了让人民众在浠里糊涂中接受资本主义,妄图用和浠泥理论抹平上下左右四面八方的烈痕,真应了九斤老太遗下的一句名言:一代不如一代!
(二)、从内容上看《南巡讲话》与“十个如果” 的对立:
1、“十个如果” 中的表酉上显得深沉、多虑,主张摸一步走一步,要多反思。《南巡讲话》中的则要人们胆子再大点,步子再快些,思想再解放些,坚持发展是硬道理,这与今天的死也不反思、新式是一脉相承的。
2、“十个如果” 中的对两极分化、贫富对立很是忧愁,认为真的两极分化就说明改革搞错了。但在南巡讲话中,则轻描淡写地说什么让富豪们多交点税就行了。这种轻松感,实质上就是对两极分化的默认,是一种变相的支持。
3、“十个如果” 明确表示对中国产生新的资产阶级不支持,表面上反对走资本主义道路。不管是否出于真心,起码在文字上是写得明明白白的。但在南巡讲话中,明确宣布采取拉偏架原则,“不争论” ,只准右派干,不准左派批,并在这种名为社会主义实为资本主义前面加上“中国特” 的桂冠。
4、“十个如果” 个个通向资本主义制度,解决十个如果,就是要与资产阶级决裂。而南巡讲话却反复批判“十个如果” ,喋喋不休地说什么“中国要警惕右,但主要是防止左” 。千方百计
2、“十个如果” 中的对两极分化、贫富对立很是忧愁,认为真的两极分化就说明改革搞错了。但在南巡讲话中,则轻描淡写地说什么让富豪们多交点税就行了。这种轻松感,实质上就是对两极分化的默认,是一种变相的支持。
3、“十个如果” 明确表示对中国产生新的资产阶级不支持,表面上反对走资本主义道路。不管是否出于真心,起码在文字上是写得明明白白的。但在南巡讲话中,明确宣布采取拉偏架原则,“不争论” ,只准右派干,不准左派批,并在这种名为社会主义实为资本主义前面加上“中国特” 的桂冠。
4、“十个如果” 个个通向资本主义制度,解决十个如果,就是要与资产阶级决裂。而南巡讲话却反复批判“十个如果” ,喋喋不休地说什么“中国要警惕右,但主要是防止左” 。千方百计
把纠正改革中的右倾错误汚蔑为左倾行为。
5、“十个如果” 中多处提到社会主义和资本主义,起码要人们警惕不要走资本主义道路。而南巡讲话认为人们辨清社会主义和资本主义是束缚人们手脚的“紧箍咒左派右派是什么意思” ,南巡讲话则要求人们不要管什么姓社姓资,只要敢说敢想敢干敢闯就是了,至于闯到哪里去,别管它,其实就是号召搞资本主义。
综上所述,南巡讲话全面否决了“在改革开放中要坚持社会主义方向” 的原订方略,它从理论、路线、方针、政策的各个方面实行彻底的资产阶级化,所以,它是我国资产阶级改革开放试验阶段后的总攻动员令,它是我国资本主义禍水橫流的总根子,我们必须认清它的实质!
5、“十个如果” 中多处提到社会主义和资本主义,起码要人们警惕不要走资本主义道路。而南巡讲话认为人们辨清社会主义和资本主义是束缚人们手脚的“紧箍咒左派右派是什么意思” ,南巡讲话则要求人们不要管什么姓社姓资,只要敢说敢想敢干敢闯就是了,至于闯到哪里去,别管它,其实就是号召搞资本主义。
综上所述,南巡讲话全面否决了“在改革开放中要坚持社会主义方向” 的原订方略,它从理论、路线、方针、政策的各个方面实行彻底的资产阶级化,所以,它是我国资产阶级改革开放试验阶段后的总攻动员令,它是我国资本主义禍水橫流的总根子,我们必须认清它的实质!
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