解读电影《乱世佳⼈》的⽂化内涵
2019-05-15
[摘要]电影作为⼀种有⼒的传播⼯具，⽇益影响着我们的⽣活。好莱坞经典影⽚《乱世佳⼈》曾获得奥斯卡最佳电影等⼋项⼤奖，经久不衰，电影通过运⽤影视技术、增加对话、改变地点及重现⼥主⼈公的英雄形象，赋予了⼥主⾓斯佳丽鲜明的个性和巨⼤的⼈格魅⼒，给我们视觉享受的同时赞扬了斯佳丽敢于与命运抗争的不屈⽃志，并把它转换成⼀种积极向上的精神，使影⽚公映后轰动了全美国和整个⼤洋彼岸。《乱世佳⼈》，作为⽂学艺术与电影艺术的理想之结晶，对其进⾏深⼊研究具有⾮常重要的理论及现实意义。
[关键词]电影；《乱世佳⼈》；⽂化内涵
美国作家玛格丽特·⽶切尔是少数⼏个仅以⼀部代表作便享誉世界的作家。她于1936年发表了其惟⼀的⼀部作品——《飘》，当时引发的社会轰动效应⾄今⽆⼈能及，以⾄于⾃诞⽣之⽇起便被⼈们争相传阅。作品塑造了⼀位具有⼥性主义⾊彩的光辉形象，先后被翻译成40多种⽂字在世界各地出版，成为当时名副其实的最畅销⼩说。⼩说问世不久就被改编成电影——《乱世佳⼈》，曲折震撼的内容，加上主演克拉克·盖博与费雯丽的精彩演绎，使之成为⼀部美国史上最具浪漫传奇⾊彩的电影，曾经红极⼀时，现在看来，也依然能够带给观众美与⼒量的震撼。
⼀、《乱世佳⼈》影⽚简介
《乱世佳⼈》由⼤卫·塞尔兹尼克导演，克拉克·盖博与费雯丽分别饰演⽩瑞德与斯嘉丽，于1939年⾸映，在票房上获得了极⼤的成功，⽽且获得了奥斯卡最佳电影等⼋项⼤奖。电影以内战前后的美国南部为背景，讲述了美国战争和战后重建时期⼥主⼈公斯佳丽曲折纷繁的爱情故事与奋⽃经历，最终她成为⼀名新⽣代的资本家。电影以斯佳丽以及家庭的种种遭遇为叙事中⼼，精⼼刻画了在历史转型时期⼈物复杂⽭盾的内⼼世界，揭⽰了美国内战前后南⽅社会妇⼥低下的社会地位，表现了导演对爱情、民族以及美国历史的思考。
⼆、《乱世佳⼈》的⼥权思想
文章主演的电影通过影⽚⼥主⼈公形象的塑造，我们看到了苏醒的⼥性意识，她们思想和⾏为的叛逆性表达了⼥性应该⾛⼀条⾃重、⾃尊、⾃强、⾃⽴的路，诠释了她们对独⽴、平等、⾃信等的理解和实践。在婚姻、家庭、妇道问题上，斯嘉丽的⾻⼦⾥有着背叛道德规范的意识，也正是因为如此，她的三次婚姻都是在坚持独⽴、坚持⾃治、追求权利平等未果的情况下进⾏的选择，她⽤⾃⾝的⾏动证明她完全有能⼒摆脱依附于男⼈的地位，满⾜了⼥性⾃我意识的实现和对⾃⾝权利的追求。⾸先，她少⼥时代的反叛是⼀种下意识的独⽴意识，她年轻漂亮，赢得了影⽚中⼏乎每⼀位青年男⼦的青睐，即使是贵族青年，也对她爱慕有加。但在当时的社会背景下，年轻的⼥孩们只能等着⽗母为其安排婚姻，斯嘉丽痛恨这风俗，最终
斯嘉丽接受了查尔斯并很快与其完婚，这就是斯嘉丽的第⼀次婚姻。在那个年代，没⼈敢违背⽗母的意愿，⽽斯嘉丽却坚持这么做，体现了她初期对⼥权主义的坚持。其次，婚后不久，查尔斯牺牲在了战场上，她去了亚特兰⼤，之后，战争爆发，南⽅种植园经济随之崩溃，在这期间她逐渐摆脱⼥性的束缚，不再完全依赖男⼈，开始⼲起了挤奶、劈柴、种菜等粗活，这些都体现了斯嘉丽的独⽴精神。在这个过程中，斯嘉丽显⽰了她的坚强和⾃信，她理智地⾯对这个新兴的功利主义世界，这也使她变得越发独⽴、越发坚强。最后，为了偿还账务，斯嘉丽嫁给了弗兰克。此时的她，公开架着马车在城市⾥谈⽣意，与男⼈们进⾏激烈的竞争，最终获得了经济上的独⽴，成为⼀位成功的⼥商⼈。影⽚进展到此，斯嘉丽的形象完整地呈现在了我们的⾯前：她美丽、⾃信、坚强、乐观，她积极追求现代⼥性的平等权利，可以说，斯嘉丽形象的塑造对打破传统伦理道德观、争取妇⼥地位的提⾼具有⾮常重要的现实意义。
三、《乱世佳⼈》的婚姻观念
婚姻这⼀主题在《乱世佳⼈》中多次被涉及，令⼈印象深刻的便是影⽚中斯佳丽与玫兰妮两种不同的婚姻观：斯佳丽选择的是物质婚姻观，⽽玫兰妮选择的是精神婚姻观。纵观全⽚，斯佳丽12年间共经历了3次婚姻，这三次婚姻经历虽然发⽣在不同时期，但却有着⼀个共同点：由于她唯利是图，为达到⽬的不择⼿段，因此斯佳丽的三次婚姻都带有强烈的⽬的性，这也注定了斯佳丽不幸婚姻的必然性。斯佳丽三次婚姻皆以失败告终，真是让⼈唏嘘不已，令⼈同情。与查尔斯的第⼀次婚姻发⽣之前，斯佳丽曾不
顾⼀切地向阿希礼倾吐爱情，但遭到了拒绝，这使她的⾃尊⼼受到了极⼤的伤害，负⽓地嫁给了⾃⼰并不爱的⼈。通过影⽚进⼀步的描写我们可以看出，她这次婚姻所要达到的⽬的便是刺激报复阿希礼。嫁给弗兰克的第⼆次婚姻完全是为了解除当时塔拉庄园的经济困境。斯佳丽的第三次婚姻即与⽩瑞德的婚姻，同样很⼤程度上是为了钱。可见，主⼈公的这种带有⽬的性的婚姻观注定了她在婚姻上必定遭受失败。⽽与斯佳丽截然不同的，玫兰妮更相信婚姻相信爱情，她有着纯洁的灵魂，善良⽽宽容。也正是这个原因，阿希礼最终选择与玫兰妮结婚，事实也证明他们的婚姻基础是牢固的，婚姻⽣活是幸福的。同时玫兰妮也很信任她的丈夫，这正是我们现代年青⼀代所需学习的地⽅。
四、《乱世佳⼈》的民族情怀
影⽚《乱世佳⼈》以史诗性的视⾓，折射了民族⽂化精神的内涵，⽚中的斯佳丽作为不朽的艺术形象，其主要的内核是美国民族的精神象征；斯佳丽的奋⽃经历，间接折射了美国民族精神的真正内涵，凝聚了美国历史和精神的⽂化积淀。⼀⽅⾯，战前的塔拉庄园⼗分⽓派和富⾜，电影《乱世佳⼈》将战前塔拉花园的恬静、⼗⼆棵橡树以及庄园的豪华做了全⽅位的描绘，此时的斯嘉丽，作为⼀个南⽅⼤种植园主的⼥⼉，拥有⼀种强烈的民族⾃豪感，影⽚把看似简单的民族情结以及当时的民族⽂化内涵，植⼊了塔拉庄园中。战争使塔拉庄园洗劫⼀空，从富饶到贫瘠，塔拉庄园见证了古⽼美国南⽅的沉沦，⽽且也造成了⼈们
的⼼灵创伤。经过亚特兰⼤战⽕洗礼的斯佳丽逃回到塔拉庄园时，她突然感到⾃⼰的灵魂和⾝体已经到归属，她觉得她的根已经深深地⽣进这些红⾊泥⼟⾥，这实际上也是斯嘉丽追求的灵魂的归宿。可以说，电影选择塔拉庄园作为电影的主线之⼀，在对塔拉主题的阐述⽅⾯⽐原版⼩说更胜⼀筹，⽣动地展现了美国古⽼南⽅的⼟地传奇，把令⼈扼腕的民族内部冲突，展现给了所有观众。此外，影⽚最后的蒙太奇，映显出斯佳丽的背影，表达了斯嘉丽对故⼟的眷恋，也间接表达了作品的民族内涵。
五、《乱世佳⼈》对坚韧精神的宣扬
电影《乱世佳⼈》⽣动地刻画了斯嘉丽在各种恶劣处境下所做出的种种⽆奈的选择，这从侧⾯体现了斯佳丽反叛、乐观、能⼲以及勇敢不屈的性格特点，这也正是美国民族普遍具有的⼼理素质。本是塔拉庄园⼤⼩的斯佳丽，家⾥有上百的⿊⼈奴⾪供她使唤，但是随后是⽣活的变迁，南北战争这场风暴摧毁了斯佳丽的美梦，也使她彻底抛开了往⽇淑⼥的浪漫梦想。⾯对完全陌⽣⽽⼜极其残酷的环境，年轻美貌的斯佳丽以“敢为天下先”的⼤智⼤勇⽤⾏动冲破了⿊暗、沉闷的⽣活环境，并⽤⾃⼰刚强的意志去克服⽣活中出现的各种困难，顽强开辟着⾃我⽣存的空间，并以她特有的机敏和果断，去适应新的经济规律和竞争原则，最终她从实际出发，抓住时机办起了锯⽊⼚，这是南⽅贵族所不容的，也正是她敢于正视南部贵族对她的轻贱和鄙夷的这种精神，恰恰表现了她的勇敢和叛逆。另⼀⽅⾯，对待爱情，她执著追求，在对爱情的⾃主把握和在执著、渴求爱情的艰难奋⽃中拥有永恒的信念。因此可以说，斯嘉丽，是绿⾊⽣命的象征，是不懈奋⽃的化⾝，她始终相信只要能够付出努⼒，任何困难都能解决，只要拥有
这种不达到⽬的不罢休的拼搏精神，就算深陷绝境也依然能够抗争到底，因此⽆论是在⼗⼆棵橡树庄园的酒会上，还是在战争的恐惧中以及在战后的贫困情况下，斯佳丽始终敢于直⾯残酷的现实，⽽这些恰好是当时美国社会中⼀种积极向上、充满活⼒和朝⽓的新⽣⼒量。
六、《乱世佳⼈》对奴⾪制度的影射
影⽚《乱世佳⼈》对当时⿊⼈奴⾪制度的影响从侧⾯也得到了充分的展现。美国内战爆发之前，南⽅实⾏奴⾪制种植园经济，奴⾪完全听命于管理阶级，⽽战后⿊⼈的社会地位有了很⼤的变化，得到了很⼤的提升。⾸先，内战前，由于种植园经济落后的⽣产⽅式，需要⼤量的劳动⼒，对⿊奴的⾃由买卖，导致许多⿊⼈家庭被拆得七零⼋散。战争结束后，奴⾪获得了⼈⾝⾃由，⿊奴⾃由买卖的历史⼀去不返。第⼆，内战前，奴⾪作为⽩⼈奴⾪主的私有财产，没有任何政治权利。战争尾期，军队开始招募奴⾪去进⾏基础设施建设，从此奴⾪开始有了⾃⼰的权利。影⽚中通过刻画斯佳丽家的⿊奴⼭姆被挑选去挖地道时兴⾼采烈的样⼦，可以看出⿊⼈对于参与政治的渴望。第三，在内战前，⿊⼈都是随种植园奴⾪主的姓⽒，内战过后，⿊⼈也有了⾃⼰选择姓⽒的⾃由。影⽚从侧⾯反映了美国内战前后⿊⼈在社会⽣活各⽅⾯发⽣的变化，使我们更客观更清楚地看到了⿊⼈在美国资本主义发展过程中的⾎泪史。但不可否认的是，在影⽚中⽩⼈战后对⿊⼈态度上没有变化，仍然歧视⿊⼈，⽽且塔拉庄园⾥的所有⿊奴对南北战争⽆动于衷，战争的结局也对他们的处境毫⽆影响。
综上所述，《乱世佳⼈》是美国电影发展史上⼀颗最闪亮的艺术明珠，⽣动地刻画了斯嘉丽反叛、乐观、能⼲和坚强的个性，向我们展⽰了⼀个全新的⼥性形象，并以其恢弘的⽓势、绚丽的⾊调、饱满的内涵，书写了19世纪美国南⽅社会乃⾄整个美国⽂化史上的⼀部传奇，成为电影史上最优秀的影⽚之⼀。
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[作者简介] 李彬（1981—），⼥，吉林梅河⼝⼈，硕⼠，吉林艺术学院公共基础部讲师。主要研究⽅向：外国语⾔学及⽂学。周海燕（1974—），⼥，吉林九台⼈，硕⼠，吉林艺术学院副教授。主要研究⽅向：外语语⾔⽂学与外语教育。
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