最新语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)
最新语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)
一、中考语文议论文阅读专题训练
1.阅读下文,完成下列小题。 
做一股“清流”
    ①时下,清流成了一个流行语,成为人们的一种向往。比如不久前,电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家热捧,“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
    ②文化如此,人生亦然。过清流般的生活,不失为人们的一种理想选择。然而,一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套,特别会装;有的热衷于走“虚浮夸”的路子,处处浮在表面,时时想走捷径;有的满足于过“庸散”的日子,表现出懈怠、疲沓的样子;有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。
    ③清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值。清代学者顾炎武说:“读书通大义,立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”古往今来,
做一股“清流”是不少人的价值追求,活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐,到淡泊名利、留下“不要人夸颜好,只留清气满乾坤”的王冕;从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀,到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等等。这一股股清流,以清澈、洁净,汇入历史的大江大河,展示出绚丽夺目的画卷。
    ④清流生活,还是一种超然脱俗的气质。活出清流样子,就是活出一股清新之气,就是活出真实的自我,就是活出做人的骨气。说到底,清流样子就是真善美的样子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。
    ⑤欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源洁流清。”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变,但做人的本不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里;多看看当初的模样是什么,如今变得怎么样,偏了则纠,歪了则正。源头清,人生这潭“池水”自然也就清激了。
    ⑥欲成清流之人,得胸怀大志。有大目标和大志向的人,总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志,便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力;有远大志向在鼓舞,生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子,内心还要有强大的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐
得住寂寞,挡得住诱惑,守得住清贫,坐得住冷板凳,不生活在别人的阴影里,朝着既定的方向砥砺前行。________________________。人不一定过得富贵,但一定要活得高贵,保持一份清高,守住一份气节,便能活出清流样子。
    ⑦莲花,以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲,清流之人以其真善美的品格而被世人称羡,更让自己行稳致远。
(选自《人民日报》)
(1)根据文章内容,请概括出本文的中心论点。   
(2)根据提示,回答问题。 
①第③段划线句运用了________的论证方法,论证了________的观点。
②文章第①段举《朗读者》《中国诗词大会》的例子,引出论题“清流”;然后从________、________、________这三个方面论证了清流生活的益处;接着用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了________;最后总结全文。
(3)如果要在第⑥段的横线上加上一个论据,下面最恰当的一项是(    )           
A.年轻时的左拉很穷,偶尔得到一个蜡烛头,他就会高兴得像过节。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
用什么看日食
B.袁枚有诗曰:“静里工夫见性灵,井无人汲夜泉生。蛛丝一缕分明在,不是闲身看不清。”
C.孙子膑脚,遭受迫害,却没有放弃,他相信自己的实力,相信自己的命运,终于等到了施展自己抱负的时候。
D.陶渊明坚守自己的理想与人格的尊严,保持心灵的独立与自由,不为五斗米折腰,毅然辞官归隐。
【答案】 (1)我们要做清流之人。(或:我们要过清流生活)
(2)举例论证;古往今来,做一股“清流”是不少人的价值追求,活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇(或清流生活是一种人生价值);清流生活是一种人生态度;清流生活是一种人生价值;清流生活是一种超然脱俗的气质;怎样才能成为清流之人
(3)D 
【解析】【分析】(1)本文没有明确地提出中心论点,但依据文章的标题“做一股‘清流’”和各语段具体论述的内容“‘清流’成了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此,人生亦然过清流般的生活;不失为人们的一种理想选择”“清流生活,既是十种人生态废,也是一种人生价值”“清流人生,是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人,得正本清源”“欲成清流之人,得胸怀大志”“清流如莲,清流之人以其真善美的品格而被世人称羡,更让自己行稳致远”等可概括本文的中心论点是:我们要做“清流”之人。
(2)①文章第③段中的画线句子依次列举了古今的周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子,具体有力地论证了“清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值”这一分论点,使阐述的道理深入浅出。据此理解填写作答。②文章第一段列举了《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子,引出论题“清流”;然后从“‘清流’是一种人生态度,”“‘清流’也是一种人生价值”“清流生活,还是一种超然脱俗的气质”这三个方面论证了清流生活的益处;接着用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了“怎样才能成为清流之人”;最后总结全文。据此填写作答。
(3)文章第⑥段横线处所选择的事例应该能表明“不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,挡得住诱感,守得住清贫,坐得住冷板凳,不生活在别人的阴影里,朝着既定的方向砥砺前行”这一特点。A项“左拉”事例阐述的是贫穷磨炼人的意志;B项,袁枚的诗句,强调的是“静”“闲”在文学创作上的作用。C项,孙子事例阐述的是“人要相信自己”。这几个事例都不能体现其观点。D项,“陶渊明坚守自己的理想与人格尊严,保持心灵的独立与自由,不为五斗米而折腰,毅然辞官归隐”的事例能有力地论证“要想活出清流样子,内心还要有强大的定力和自制力”这一观点。所以答案为D。
故答案为:⑴我们要做清流之人。(或:我们要过清流生活)
⑵举例论证;古往今来,做一股“清流”是不少人的价值追求,活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇(或清流生活是一种人生价值);清流生活是一种人生态度;清流生活是一种人生价值;清流生活是一种超然脱俗的气质;怎样才能成为清流之人
⑶ D
【点评】⑴本题考查议论文的中心论句的概括能力。解答时通过寻关键句进行概括即可。一般在句首和句尾,但有时也需要进行概括才能得到。
⑵本题考查议论文的论证方法及其作用和论证思路的分析能力。解答时需要一定的议论文基础常识,然后结合内容关键词、句进行表达。
⑶本题考查议论文论据的补写能力。解答时需要结合中心论点或分论点,选择最具典型性的事例。
2.阅读下面文字,回答问题。 
面对诱惑定住心神
    ①北宋名臣范仲淹幼时家贫,日食三餐不继,不得已将米煮成薄粥,待凝结后划成四块,早晚各食其二,留下“断齑划粥”的故事。有同窗见他生活清苦,赠送了些好饭好菜,但他担心自己吃了鱼肉之后,咽不下去粥和咸菜,婉拒不食。后来,范仲淹官至参知政事,依然坚守廉素。晚年,他谆谆告诫弟子:“老夫平生屡经风波,惟能忍穷,故得免祸。”
    ②于人生而言,“忍穷”二字,难能可贵。当下,不少人浸染浮躁之气,面对微利之诱而心动,面对五之惑而目眩,导致为人失度、处事失矩。人生之路,纵有高低起伏,但行稳才能致远。与其穷困潦倒时幻想一夜暴富,迷茫失意时盼一夜成名,功成名就时便忘乎所以,
不如涵养“忍穷”心态,保持奋发状态,练就定下来的心境、沉下去的作风、低下去的谦逊。历史经验表明,无论是成事创业,还是为官做人,涵养“忍穷”心态尤为重要。
    ③不少腐败官员,都有着“贫苦的童年”,经过“奋斗的青年”“上升的中年”,最终却落得个“悲惨的晚年”。他们滑入违法犯罪的深渊,表面看是对财物的贪婪,实为精神上的贫血,在权力加身后逐渐丧失初心、丢失灵魂、迷失自我。他们不是忍受不了贫穷的困苦,而是抵制不住诱惑的“糖衣”,遏制不了贪婪的欲火。不能忍穷,“贫”字多一“点”,就会走向“贪”。
    ④心理动力学里有个“贫穷情结”,特指那些                    的心理现象。比如,有些人参加展览会,只要是免费的东西,不管自己是否需要,总是样样都拿;有些人即便在“富起来”之后,也难以消除心理上“受过穷”,反而进行报复性的享受。曾经写下千古名句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗人李绅,对贫穷艰辛有着深刻的感悟,然而发迹后却生活奢靡,最终落得个“削绅三官,子孙不得仕”的下场。有的腐败分子看到一些商人过得很奢华,“忍穷力”未能抵住诱惑力,“追求像他们一样的生活”,一念之非不遏,如初食一般不能自拔,一步步走向罪恶的深渊。
    ⑤不论是在物质上还是精神上,“忍穷”的关键是抱朴守拙。党员干部随着职务的升迁,会
面对更多的掌声和鲜花、诱惑和围猎,能否保持“不忘初心、方得始终”的清醒,“如临深渊、如履薄冰”的警醒和“君子检身、常若有过”的自省,不贪享成功后的光鲜光彩,不贪图权力背后的名利地位,是避免“成名每在穷苦日,败事多因得志时”的关键。
    ⑥有句谚语说:“谁在凯旋中战胜自己,谁就赢得了两次胜利”。一个人能否廉洁自律,最难战胜的敌人是自己。从困境到顺境,从艰难到成功,思想上会产生放松倾向,心理上会幻现虚假安全,这种情况下最容易丧失警觉和警醒。倘能始终保持“忍穷”心态、“如初”状态,则无败事。
    (选自《 人民日报 》)
(1)文章第①段有何作用?
   
(2)请你概括文中的“贫穷情结”。
心理动力学里有个“贫穷情结”,特指那些________________的心理现象。
(3)“万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”这段话能否作为本文的论据?说说理由。
   
【答案】 (1)举北宋名臣范仲淹一生坚守廉素的例子引出对“忍穷”的议论,并且作为事实论据论证“无论是成事创业,还是为官做人,涵养“忍穷”心态尤为重要”这一论点,吸引读者的阅读兴趣。
(2)处处都想占小便宜
;样样都想占为己有
(3)示例:可以,这段文字运用正反对比论证,强调了人不可以为了功名利禄失本心的观点,本文的中心论点是“无论是成事创业,还是为官做人,涵养“忍穷”心态尤为重要”两者观点是一致的。所以能成为本文论据。 
或示例:可以作为本文论据。因为这段文字运用正反对比论证,列举有些人从前为了“义”舍弃生命,现在为了“利”忘记了“义”,即见利忘义,是本文“无论是成事创业,还是为官做人,涵养“忍穷”心态尤为重要”这一中心论点的反面论据。所以能成为本文论据。

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