关于我不看好的张⽆忌和赵敏的结合
在关于那个《四⼥难配张⽆忌》的帖⼦⾥,发在其他贴吧,有⼈回复反应,说赵敏为张⽆忌抛弃了⼀切,⽽张⽆忌也亲⼜承认,他对赵敏是刻⾻铭⼼的爱。可是什么东西向来是说着容易做着难。所以关于这点,我详细的说⼀下。也算是对吧⾥兄弟们将来对⼈⽣的⼀点提醒和建议吧。
因为我是咱们吧的吧主,⼼⾥还是⽐较偏向咱们吧的。所以还是⾸发在这⾥。
1、赵敏爱的本质和对这段感情的⼼态
赵敏因爱成痴,为爱作出了巨⼤的牺牲,令⽆数少男少⼥竞折腰。然⽽,我觉得赵敏对张⽆忌的爱不过是青春期少⼥的芳⼼萌动,叛逆期的执迷不悔罢了,在很⼤程度上只是陷⼊爱的痴迷后的疯狂举动,并没有对未来⽣活作过现实⽽理性的思考。
我想,郡主的裙边,⼀定可以出⼏个胆⼤的追求者。只是赵敏对这些青年王公贵囧族未必看得上眼,说不定还很讨厌——没头脑,没出息,俗不可耐!诚如她所说她是成吉思汗的后代,她要做草原上的雄鹰,让她的聪明才智⾃囧由地遨翔。她在⾻⼦⾥追求的是⼴阔、刺囧激、新鲜。另外说⼏句题外话,不要觉得赵敏本⾝有多么出⾊,她的⼿下并⾮她所能真正驾驭的,⽽是因为她的⽗亲的关系,他们⾂服的是汝阳王察罕特穆尔,不是郡主赵敏。⽽且她负责江湖事务,肯定是因为王保保看不上江湖的⼩打⼩闹,所以才交
不够高却不为权折腰什么歌⼿于她。朝廷其实并没有重⽤她的意思,但是她的所作所为却有可能为她的⽗亲招来朝廷上的倾轧之灾。赵敏和殷素素⼀样,机智过⼈,但是说到危急时刻独当⼀⾯⼼胸却还是不⾏。所以她可以抛下⽗兄跟着张⽆忌跑了,剩下⼀堆朝廷⾥外的烂摊⼦都扔给了⽼爹和哥哥。
外⾯的世界很精彩,赵敏踏出王府⼤门的第⼀天就喜欢上了。剿灭江湖各⼤门派并将整个江湖玩弄于⿎掌之间,她得⼼应⼿,她天⽣就应该为国家效⼒。直到有⼀天,在绿柳⼭庄的地牢⾥,她体囧味到了⼀种奇妙的滋味,第⼀次有了被征服的感觉。她发觉⾃⼰爱上了朝庭最⼤的敌⼈——明教教囧主张⽆忌!
爱上⾃⼰的对头,真是⼀件刺囧激⽽有趣的事!如果张⽆忌不是明教教囧主,不是朝庭的对头,只是⼀个⾝怀绝世武功的平凡⼈,她还会爱上张⽆忌吗?答案显然是否定的。
赵敏是那种不达⽬的誓不罢休的⼈,在未得到张的时候,她拼命的去抢、去爱。就像读⼤学很多男⼥沉于恋爱那样——从此上课⼼不再焉的开⼩差(两军交战时想着张⽆忌),进⽽学会了逃课(跟张⽆忌约会、出海),最后⼲脆退学(放弃郡主⾝份)。她付出很多,也得到了她该得到的,或者说是抢到的。
⼈性就是这样:⼈们追求某样东西并认为其最好,是因为得不到。因为得不到,所以要更加努⼒去追求。得不到的往往是最好的,⽽拥有的却并不珍惜。
赵敏最后得到了她想要的,问题是她得到之后会不会还觉得张⽆忌是最好的?她会不会珍惜?她还有没
有当初追求爱情时的那份热情去维系这份感情,使之不降温? 就我个⼈的感觉⽽⾔,我对此不抱多⼤的希望,因为这时的张⽆忌已经属于了她,对赵敏⽽⾔失去新鲜感了,没有吸引⼒了,就像⼀件穿旧的⾐服。
2、赵敏能不能习惯清贫的⽣活?
有句⽼话说的有道理:由俭⼊奢易,由奢⼊俭难。从⼩锦⾐⽟⾷的赵敏对奢侈的⽣活是享受惯了,中岳神庙的⼀顿焦炭饭不能说明什么——就像吃惯了⼭珍海味的达官贵⼈偶尔尝尝乡野⼩菜⼀样。虽然赵敏和张⽆忌在⼀起时吃了不少苦,但这并不意味着她能习惯清贫的⽣活。因为这不是三五天,⽽是⼀辈⼦。(此处“清贫”是相对于“富贵”⽽⾔)
赵敏⾏⾛江湖,⽣活上的细节需要她亲⾃动⼿吗?N O!她连⼼都不⽤费——只需⼀句话,⾃然有⼈为她安排的妥妥贴贴,打点得舒舒服服。你看赵敏哪⼀次出动不是浩浩荡荡,前呼后拥,招摇过市?坐的是⼋抬⼤轿,住的是蒙古⾦帐。即使被张⽆忌打了两⽿光、受到冤枉没有⼼情时,她也要叫上⼀⼤桌酒菜。她跟张⽆忌去谢逊,也要买来华丽的⾐裳,骑上骏马。虽然说爱美之⼼,⼈皆有之,尤其是⼥孩⼦更是如此,但他们不是去出席宴会,⽽是去执⾏⽐较隐密的任务,这么招摇恐怕别⼈不知道⾃⼰出来混来了。但这就是赵敏的作风。奢侈享受惯了的贵囧族⼥⼦去过平民百姓的⽣活,不是说说就能适应的。
张⽆忌未来的⽣活理想就是归隐⼭林,物质⽣活肯定不会丰富,赵敏过得惯这种⽣活吗?只怕她要时不时跑到扬州这些繁华的⼤城市采购时装和新潮的化妆品,看来张⽆忌要多赚点钱才⾏。
3、赵敏真的放弃权⼒了?
赵敏有很强的⽀配欲和领袖欲。表现在《东西永隔如参商》⼀章中,在⼩船上赵敏问⼩昭为什么会奇门⼋卦、阴阳五⾏之术,⼩昭的回答已明显的表达了这样⼀种意思:我不想说,你不要再问了。但赵敏继续追问⼩昭的⽗母是谁。我记得张⽆忌也曾问过⼩昭类似的话,但⼩昭不想说张⽆忌就不再问了。打听别⼈不想说或不愿公开的事,就是侵犯他⼈隐私的表现。饶是⼩昭聪明借⼒打⼒的堵住赵敏的嘴——⼀句话两重意思:⼀是现在在这⾥你不是什么郡主,号令不了这⾥任何⼈;⼆是别忘了你对这⾥的其他⼈⽽⾔是站⽴在对⽴的⼤阵营⾥的。
再看在绿柳⼭庄中,赵敏问张⽆忌武功⾼强何以会被武功平平的周芷若⽤倚天剑刺中,张⽆忌忙掩饰是⾃⼰没注意,赵敏又问是不是周芷若太漂亮了,张⽆忌⼤窘把酒都泼出来了。这话放到现在也觉得⼗分突兀,不是⾮常亲密的⼈说这话纯属抽。这等男⼥之情在古代更是属于绝对隐私,且眼明⼈⼀看都会猜到个⼋囧九不离⼗。赵敏虽然是以开玩笑的⼜吻,但可以看得出她很想搞清楚这件事,所以她⾮要借着张⽆忌的话题向张⽆忌求证才能罢休。
可见,赵敏对别⼈的隐私很感兴趣。⼼理学认为:喜欢打听他⼈隐私的⼈,即有了解对⽅⼀切,掌握
对⽅⼀切弱点的⼼理。换句话说,就是在内⼼深处意欲⽀配对⽅。这类⼈,以⼥性最为常见。⽽且⾮常喜欢掌控⾃⼰的配囧偶。纵观《恩断义绝紫衫王》⼀章中,赵敏总是握住张⽆忌的⼿摇来摇去,不让他救芷若、认义⽗、救义⽗,只因她⾃⼰要统观全局,掌握⼀切再⾏动。什么都要由她发号施令,⼀切事情都要掌握在⾃⼰⼿中,这就是领袖欲的体现。就像⼩时候看《葫芦兄弟》⾥,蛇精虽然是夫⼈,却有着最⾼的决策权,⽽地位最⾼⾝为⼤王的蝎⼦精却只有执⾏权。
⽀配欲和领袖欲正是权⼒欲的表现。⽽⽀配欲和领袖欲也是赵敏性格中的⼀部分。这⼀点上她和周芷若也是很相像的地⽅。
赵敏从⼩就⽣活在权倾朝野的汝阳王府,有什么是她不能做的?有谁敢
让她有丝毫的不快?权⼒和名利都是她唾⼿可及的,时间⼀长,难免有些陈旧感到⼀点⽆聊,失去了在寻常⼈眼⾥的吸引⼒,但在她⾻⼦⾥对权势有着天⽣的热情和占有——就像很多帝王感叹⾼处不胜寒,可是他们从来舍不得⼿⾥的权⼒也不敢舍得。未遇张⽆忌之前,赵敏也经常抛头露⾯⾏⾛江湖,为的就是整合江湖,帮助朝廷平乱,为汝阳王府增光添彩增加在朝廷的地位和发⾔筹码。她的内⼼深处对那种呼风唤⾬的⽣活极度适应并乐此不疲的。
后来,遇见了⼩冤家张⽆忌,赵敏为追求爱情,毅然放弃了权势地位——这些已经成了她追求爱情的枷锁的东西,因为彼时彼刻权势地位在赵敏眼中远远没有爱情这个新鲜玩意⼉有吸引⼒,所以她可以毫
不犹豫地做出选择。然⽽,在她的内⼼深处的认知⾥,权⼒这些东西只要她想要依然是可以轻⽽易举地拿回来。赵敏对张⽆忌说过,她以后要回去跟哥哥疏通关系,向爹爹赔礼道歉。可见,只要她想要,回去赔礼道歉再拿回来也不是难事。所以她的放弃权势总有⼏分权宜之计的味道——因为只要她愿意,她可以照样做她的郡主。在张⽆忌第⼆次破“⾦钢伏魔圈”失利后,赵敏有过要召⽞冥⼆⽼来跟张⽆忌联⼿的提议,这时候赵敏已经不是郡主了,⽽且⽞冥⼆⽼被她嫁祸后已经被赶出了汝阳王府,她还有什么理由指使⽞冥⼆⽼?可能在她的潜意识⾥依然认为⾃⼰是⼿握重权的郡主。
但凡从领导位置上退下来的⼈,会有⼀种失落感。地位越⾼失落感越强。赵敏不是郡主了,但她还能通过张⽆忌接触权⼒。最后,张⽆忌也辞去了教囧主之位,不能再参与决策了,也没有了各种待遇。⽇后赵敏会觉得空虚和很强的失落感,因为这时候她还要沉浸在得到张⽆忌的胜利喜悦中。
⼼理学研究表明,当⼀个⼈在全⼼全⼒追求⼀样东西,或以全部精⼒去满⾜某种欲囧望(需求)时,往往会忽略或压抑其他⽅⾯的欲囧望(需求)。⼀旦得到之后,欲囧望得到满⾜,就会产⽣空虚感。这时,以前被忽略或压抑的欲囧望就会抬头,甚⾄变得很强烈。所以,在赵敏得到了爱情之后,她会不会想念以前的荣华富贵和权势地位?她会不会怀念以前那种呼风唤⾬的⽣活?我认为可能性很⼤。
赵敏对明教的事务,总是下意识地参与。在书上最后⼏页,明教出了⼤事要开会商议,当时张⽆忌、赵敏和周芷若三⼈都在场,若不是周芷若拉着她的⼿出去,赵敏是不会回避的。从避嫌的⾓度来讲,赵
敏应该主动回避,因为明教的⼈并没有完全接受她(因为彼此间处在对⽴的⽴场和阵营),但她却没有,可见在她⾻⼦⾥对权势有着天⽣的热情,所以才她对这些很适应,觉得理所应当,不觉得有什么不对。
我⼀直就在质疑:赵敏爱的到底是明教教囧主?还是作为平民医⽣的张⽆忌?
4、赵敏能否⽢于平淡?能不能耐得往寂寞?
隐居的⽣活是平淡的,乏味的,缺少刺囧激。时间长了,不知道依赵敏的性格是否能忍受得住这种⽣活?我觉得周芷若⽐她能适应的可能都⼤。 时逢乱世的元末明初,风云际会,正是英雄豪杰施展抱负的时候。画眉有画烦的⼀天,游⼭玩⽔也有厌倦的⼀天。赵敏张扬的个性,只怕她是不⽢于平淡和寂寞的。她不顾⼀切想得到的也已经得到(不管怎样张⽆忌亲⼜承认最爱的就是她了),激情过后终将归于平淡,恐怕赵敏的失落感会与⽇俱增。以赵敏的聪明才智,正适合在风起云涌的环境中⼀展才华。赵敏曾经说过,她以后要⼲⼀番⼤事业(但是她的⼼胸上不能成为真正意义上的⼀把⼿,这就是为什么张⽆忌能做明教教囧主,她和杨逍⼀定做不了。),虽然她的志向因为张⽆忌⽽放弃,但当赵敏在爱情⽅⾯得到满⾜之后,她
放弃的理想会不会再度萌芽?
⼈是社会的⼈,每个⼈都不可能脱离社会这个⼤环境⽽在真空中存在,张赵即使隐居也不能跟外界环
境脱离联系。除⾮像苏版倚天那样到冰⽕岛做野⼈。我看赵敏和张⽆忌很难退出江湖。正如任我⾏所说:有⼈就有恩怨,有恩怨就有江湖,⼈就是江湖,你怎么退出? 这时的⼤元王朝已经危机四伏,内忧外患交并。不要忘了元朝的民囧族政策,民囧族⽭盾或其他⽭盾始终会横亘在赵敏和张⽆忌之间(不要忘了赵敏可是武林公敌),他们的感情也可能出现危机或产⽣裂痕,前景不容乐观。
5、张赵⼆⼈⾝世经历不同、性格不合。
我觉得热恋的痴狂过后剩下的最重要的就是性格相和。张⽆忌对赵敏的爱是压抑后的爆发,⾃然威⼒巨⼤。还有⼀个重要因素,张⽆忌在感情上是被动的,⽽且在光明顶之后张⽆忌的⼼态发⽣了很⼤的转变。光明顶之前,张⽆忌⼀直过着低⼈⼀等的⽣活,九阳神功⼤成出⼭之后,潜意识中有⼀种即要扬眉吐⽓的⼼态,特别是见到周芷若后马上就忍不住了,这时他对周芷若是⼀种仰视的⼼理态度。光明顶⼀战成名,扬名天下,眉也扬了,⽓也吐了,教囧主的⾝份使张⽆忌的⼼态发⽣了变化。⽽万安寺之后峨嵋⼀落千丈,周芷若还不是真正的掌门,也不够格成为掌门,张⽆忌对周芷若的⼼理态度由仰视变成俯视了。⼈总是希望⾃⼰仰视的⼈⾂服⾃⼰,⽤在男追⼥上就是⼥对男倾⼼。所以在殷家⽗⼦眼⾥周芷若和张⽆忌共结连理实属⾼攀。但是,周芷若在爱情上也是被动的,两个被动的⼈碰在⼀起不是不⾏,但需要较长时间来慢慢加热升温,那种感情是温⽔加热那样培养。后来,赵敏出现了。⾼贵的绍敏郡主⼤胆主动又热情奔放,不顾郡主之尊来主动追求他这个江湖⼈物,如⽕⼀般炽烈的感情,张⽆忌怎能不感激涕零,乖乖投降?获得郡主耀眼光环下的赵敏的快囧感显然⽐周芷若要强烈的多,更不要说赵敏为他
作出的巨⼤牺牲,难怪张⽆忌觉得对赵敏的爱最深,因为反差实在太⼤了。再说句题外话:这就是现实中男⼈和⼩三之间的外遇⾮常相像,赵敏也算是⼩三的极品了。
当这些反差消失后,维系他们的就不但靠爱,⽽重要的是彼此的互相尊重,理解,包容,信任和性格相和了(其实张⽆忌对周芷若的“怕”其实就是尊重),进⽽才能发展成相守⼀⽣的羁绊。所以我并不看好这对情侣的前景。
赵敏与张⽆忌⾝世悬殊,过着完全不同的⽣活——赵敏少年时⾝为蒙古郡主,从⼩娇⽣惯养,呼奴使婢,脾⽓也可想⽽知。⽣活上她不会照顾⽆忌,反⽽要⽆忌照顾她(⽽张⽆忌本⾝是个需要⼀个有智慧的⼥孩细⼼照顾的⼈),更不会像⼀般贫苦家庭⼥⼦把家务操持的井井有条。她是蒙古⼈,不会针线等等不说,民囧族⼼理、习惯、风俗在那个时候和汉囧族都有很⼤差别,在那个民囧族⽭盾重重、民囧族融合远远不如现在的年代,民囧族间的天然隔阂是客观存在的。不要说爱情能够战胜⼀切,那是谎⾔!也是蠢话!赵敏和⽆忌在⼀起后,他们⾯对的不单是爱情,还有⽣活——张⽆忌追求的是平稳的⽣活,赵敏需要的是激情。
另外,两⼈⾏囧事风格炯异,恐怕也不是很好的搭配。赵敏⾏囧事坚决果敢,除了对张⽆忌好外,对待张⽆忌的亲⼈朋友也是不假辞⾊;张⽆忌却是优柔寡断,是个滥好⼈。虽然张⽆忌不时在赵敏⾯前低声下⽓,但他⾻⼦⾥是⼤男⼦主义,⽽赵敏则做惯了领导,是个领袖欲很强的⼥⼦,习惯了⾼⼈⼀等、
颐指⽓使和盛⽓凌⼈,处处爱表现、抢风头,不知道收敛,不懂得在必要的时候维护男⼈的⾯⼦、满⾜男性的虚荣。虽然张⽆性格上有被动的⼀⾯,容易受他⼈和环境的⽀配,很多时候宁肯违背⾃⼰的意愿也不忍拒绝别⼈的要求,相信在⽣活上他会依着赵敏的,但从书上我们看出,张⽆忌每次舍⼰从⼈时⼼⾥都是有想法的,⽇⼦⼀久,就不好说了。
转载⼀个⽹上记录的这么⼀个事实:唐囧⼭⼤地囧震时,有⼀个青年冒死拯救了他的恋⼈,⼥孩深受感动,后来这对⽣死恋⼈幸福的结婚了,再后来呢?三年后,他们离了婚。事情就这样,有⼈能和你⽣死相许轰轰烈烈,但却不能在⼀个屋檐下长相厮守。⽣活就是这样,有点残酷,但从来真实。我认为这段话说的对极了:眼中认定最爱的⼈未必能相守⼀⽣,⽽相守⼀⽣的往往是次爱的⼈。
绚烂的烟花是美丽的,但也是短暂的。因为燃烧的快,所以消逝的也快。正如这游戏结局动画⾥,张⽆忌带着赵敏和周芷若看的烟花。也许这个结局还算是不错的,周芷若会是这个家庭维持平衡的重要存在。也能让赵敏多余的精⼒有所发泄。
爱情的能量都是有限的。轰轰烈烈的爱情就像燃放那缤纷夺⽬的焰⽕,漫天的绚烂过后,转眼就是冰冷的灰烬。⽽朴素平淡的相爱,却可能永恒⼀⽣。
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