人教版《道德与法治》七年级下册所引的古文经典释义
七年级下册道法所引的古文经典
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              释义
1
第一单元引语
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也
李大钊《“晨钟”之使命》
一个人的青年时期，是整个人生阶段的王者时期，就像人生四季的最美好的春天，实属一生中最为宝贵的年华
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P27
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才
龚自珍《己亥杂诗》
我奉劝天帝（这里指朝庭）能重新振作精神，不要拘守一定规格，降下更多的人才
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P27
言有物而行有格也
《礼记·缁衣》
说话要有根据，实实在在；行事要有原则，循规蹈矩
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P27
道之以德，齐之以礼，有耻且格
《论语·为政》
用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心
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P28
行己有耻
《论语·子路》
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做
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P28
人有耻，则能有所不为
朱熹《朱子语类》
一个人有了羞耻心，就能不做那些不该做的事
7
P28
羞恶之心，义之端也
《孟子·公孙丑上》
全句是：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。意思是：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始
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P29
大学之道，在明明德，在亲民，在止于善
《礼记·大学》
《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显；在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习；在于使人达到完美的境界
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P29
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
《三国志·蜀志传》
不能因为坏事小而去做，也不能因为好事小而不做。小善积多了就成为利天下之大善，而小恶积多了则足以乱国家
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P30
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
《论语·里仁》
见到贤德的人就要作为自己的榜样，见到没有德行的人就要（以他为戒）反省自身
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P31
日省其身，有则改之，无则加勉
《论语·学而》；朱熹《集注》
每天都反省自己，对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误
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P31
慎独
《礼记·大学》
是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事
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P32
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
《礼记•大学》
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本
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P32
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步
梁启超《少年中国说》
少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步
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P43
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
屈原《离骚》
我常常仰天长叹痛哭流涕，哀叹百姓生活的艰难辛苦。表达了屈原关注百姓生活，悲悯百姓艰辛的忧国爱民情怀
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P43
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
范仲淹《岳阳楼记》
应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。意思就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力
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P43
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
王昌龄《从军行》
在黄沙莽莽的疆场上，将士们身经百战，磨穿了铁甲衣裳衫，但是不彻底消灭入侵的边贼，他们将誓死不把家园回还。表现将士捍卫祖国、誓灭强敌的英雄气概
18
P43
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
文天祥《过零丁洋》
自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。诗句表达了诗人高尚民族气节和舍生取义的生死观
19
P43
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
秦观《鹊桥仙》
这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的可贵得多
20
第三单元引语
人者固非可孤立生存于世界也，必有然后人格始能立
梁启超
人不可能离开社会独自生存，必须先融入体才能独立。这说明集体对个人的重要作用，个人只有在集体中才能成长
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P55
千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用
《淮南子·兵略训》
千人同心就能发挥千人力量，万人异心则抵不上一个人的作用。这句话告诉我们团结就是力量
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P56
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力
《雷锋日记》
一个人只有融入集体，服从服务于集体才会实现自己的价值
23
P71
和而不同；周而不比
《论语·子路》和《论语·为政》
和而不同：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。周而不比：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心
24
P81
自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也
梁启超《呵旁观者文》
自己放弃自己的责任，其实就是放弃了自己作为一个人的资格。一个人要真正要有所作为，就必须践行自己肩负的责任
25
P88
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
《韩非子·有度》
执行法制坚决，国家可由弱变强；执行法制不坚决，国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想，其重法思想有可借鉴之处
26
P90
没有规矩，不成方圆
《孟子•离娄上》
比喻做事要遵循一定的法则。现实意义来讲，从整个国家来说，必须遵循依法治国，推进法治建设；从个人角度来说，必须遵循行为规范准则，才能更好地塑造人生
27
P93
木受绳则直，人学法则慎
《增广贤文》
木料打上墨线就能取直，人学习了解法律做事会更加谨慎小心
28
P101
国无法不治，民无法不立
不依法办事，国家就不可能团结；不遵纪守法，人民就不可能安居乐业。强调依法治国，建设法治国家的重要性

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