以孤独为话题的作文
以孤独为话题的作文
  “以为孤独是唯一擅长的节奏，一个人在银河里游玩过，一个人同流星们平行过……”哼着这一首歌，伴着将亮未亮的天空。
  时间跑的太快了，我怎么都追不上他。但是终究还是要追的啊，怎么办呢？——比他早点起跑吧，只能这样了。
  自此，每天早晨被“滴滴滴滴”的闹铃叫醒。在黑暗中摸索，关掉闹铃开关。四点五十了，准备起床。又过了五分钟，坐起来清醒一下。尽自己最快的速度穿好衣服，整理好床铺，也尽量别打扰其他人了轻声慢步走在楼道中，隐约可以听到脚步的回声。其他宿舍里时而传来奇怪的鼾声，让人忍不住发笑。到水房洗把脸，终于回了真正的自己。回到宿舍，其他人仍然毫无动静。可能会有一个人翻一下身，之后便是无边的沉寂。
  早餐很重要，不能不吃吧。上了食堂，灯还没有都打开，只有几列空荡荡的桌子和一位在窗口后正在忙碌的阿姨。她看见我后总会停下手头的事：“小儿，吃啥呀？这么早就起了，饭还没上全呢。”我这时总会笑笑：“煎饼卷烤肠，再要一杯豆浆。”吃饭也不慢，就是只能听到自己嚼东西的声音。旁边没有人，也就没什么话可说了。
  冬天的清晨，又多了几分寒意。风吹叶动，传来落叶滚动的声音。抬头，是将亮未亮的夜空，
还有零星的几个明亮的星星。极幸运时，还能有一只野猫从你面前窜过。最多最多，也仅仅是这样。到了教室打开灯再打开饮水机，便坐到座位上补作业或是背书，耳边只有时断时续的饮水机加热声，倒觉得这也是个清净的极端。过了一会儿，起床铃响了。
  时间走过来坐到我的旁边，疑惑地问道：“你怎么不跑了？”“刚起床，还没开始呢！”我心中则是暗喜……这么早起床上午有点困啊，没事，习惯就好了；早上爬不起来啊，习惯嘛；这么早一直一个人独来独往你就不……孤独？孤独，对，确实是。
  但不知何时起，已习惯了那一份熟悉不过的孤独。
  孤独的滋味，是什么样的？就像……漆黑的夜空中，闪烁着无数的星星，就像一对对小眼睛。自己一个人坐在树上，望着明亮的月亮，独倚黎明……
  从小到大，从幼稚的小孩走向青春的时代，我最爱自己一个人看月亮、看飘落的枫叶、看闪烁的星星。默默地想一些自己爱想的事情、爱研究的事情。有时无意中就会有一个新的发现。
  当你面对一个爱跳爱闹的一个人的时候，一定会觉得她很快乐，事实并不如此。在别人看来，我的性格很古怪，时而内向，时而外向。但我觉得真正的自己是多愁善感的，是内向的。在有许多朋友的时候，我总是把欢笑洒在大家之间，只有自己一个人独处的时候，才能
感觉得到那份伤感。我爱数学，爱研究它的逻辑性思维，我不爱叽叽喳喳地讨论人见的俗事，我只爱思考，在一个人的时候静静地想一些不明白的事。我只爱简单的生活，爱独处，爱寂静。我觉得没人懂我，没人理解我，没人关心我。我缺少安全感，但我自立感极强。我想，可能，这就是孤独吧！于是，我决定振作起来，孤僻的我渐渐发现了我的特长，我这种性格完全适合我爱研究的数理化。尽管我的数学成绩没有那么好，学的没有那么精，但是，我相信只要爱它，爱研究它，爱用心的去学习它，我一定会得到快乐，我会在孤独中振作起来，重新体会生活中的快乐！
  孤独，在别人看来是可怕的，而在我看来是美好的。孤独的时候让我十分清醒，让我的脑细胞十分活跃，是孤独，让我到了自己，到了自己的爱好。我爱孤独。
  走在华灯初上的街边，肩头擦过或温暖或甜蜜的私语，却又渐行渐远了。一切如同镜花水月般的虚幻渺茫，明明置身于此，又显的那样的格格不入。单薄的身影留下一抹坚毅和高傲，活在生活的“象牙塔“中，这便是孤独者。
  孤独不是寂寞、空洞，也不是内心的空虚，孤独是一种心境。是一个能够拨开迷雾，看破红尘的人的内心状态。孤独者可以抛却一切，没有什么可以被羁绊，被牵扰，源于他超与常人的心境。那是一方没有陈杂，没有污秽的净土，是异于现实世界的另一片更空灵动人的天
地。在这片天地间，孤独者就是那儿的王，在中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。拥有孤独的心境的人，便是王。
  纪伯伦说：“孤独是精神活动的密友。”赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。”不难看出，伟大的人，总是独来独往，喜欢沉浸于自己的思想中。他们异于常人的，便是过早就看到了“人的一生，注定是孤独的。”正因为如此，他们的思想可以自由的飞扬，没有羁绊，没有牵扰，可以在科学、生物学、医学、文学……在各种领域随心所欲的探幽寻秘。这种优越性，让他们高人一等。由此我们得出结论，孤独者的思想是自由的。
  在孤独者的世界里，总有一种思绪在时刻飞扬，就如同午后阳光下的红蜻蜓，悠悠然的飞飞停停，没有狂风暴雨的侵扰，没有阴霾黑暗的笼罩，在这样理想的一方土地，灵感如泉水喷涌而出，如斑驳的阳光洒满了心中的'每一个角落。因此我们说，遇到挫折后内心的失落，缺少疼爱时内心的恐惧，这都称不上是孤独，这只是内心的空虚和寂寞。
  真正的孤独者都是思想者，无论什么情况下，他们的内心都是平静的，都能自得其乐。
  生活的本身就是一种孤独。当我们独处时，周围过于宁静、压抑的气氛，会让我们感到孤独。就是我们处在繁华的大都市，举目无亲，看着一张张陌生的面孔，车水马龙、人来人往，
这时我们也会感到孤独，感到自己是这个世界的“零余者”。
  孤独并不等于孤单，孤单并不一定就会孤独。有的时候，我们并不孤单，但仍感觉到很孤独。日本哲学家三木清在《论孤独》中说：“人们为了逃避孤独而离开人，走向自然或者过孤居生活。”的确，孤独者越是在烦杂喧闹的地方越有一种的感觉，一旦进入自然，就会与周围的一切，小桥流水、帆影孤灯或大漠风沙产生强烈的认同。
  坎坷的人生、动荡的阅历会让人感到孤独，因为他们处在人生的低谷处，孤立无援，凄苦悲凉，这种孤独，才是人生真正的孤独。
  孤独是伤感的，孤独是一种发自内心的，一种深沉的、严肃的感觉。正因为感伤而更显得认真，所以我们在孤独的时侯更显冷静、清醒。
  现代心理学表明，孤独感与人类文化创造息息相关，川端康成孤独，没有亲人，是日本杰出的文学大师;康德孤独，终生不娶，成为德国伟大的哲学家;维特根斯坦孤独，常年居住在海边悬崖上的一间小屋里，远离人类文明，建立了他博大深沉的哲学体系。
  人们总是害怕逃避孤独，认为孤独会使人对生活感到忧郁无望，这其实是对孤独的一种误解。很多时侯，我们需要孤独，这才能使我们冷静、清醒地思考我们在人生之中所遇到的问题。
  孤独更能激发人的心灵，使人显得更加坚强。昔西伯拘h里，演《周易》;孔子厄陈、蔡，作《春秋》;屈原放逐，着《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。这难到不是一种对孤独的悲愤而坚强的渲泄吗?
  孤独，并不是人生的绊脚石，只要我们真正理解孤独的内涵，孤独，包含着一种刚强、抗争、向上的精神，我们应该以理性的思考来看待孤独。
  走进这里，才发现孤独是不分年龄，且毫无选择地存在于每一个人的心灵之中。这座孤独的图书馆，就像从海的彼岸一个大浪拍过来的，不小心搁浅在海边。
  近了，更近了。从北边的门进去，是矮矮的通道，走进便是两层的阅览室，孤独感瞬间消失，顿时让人有一种很温暖的感觉。一层和二层的书架上摆满了图书，空气中弥漫着谈谈的书香。来读书的人们安静行走，看书的人或坐或立，寂静无声。坐在这里的人，透过玻璃窗户，潮起潮落尽在眼前。
  我了一个角落坐下，随手拿起一本书，静静地，享受它的静谧。不知过了多久，直到阳光透过通风孔，直直地照在我的身上，我才发觉一本书即将读完。阶梯状的建筑，互不干扰
自己的视线，抬眼，依旧是那片海。那碧绿的海面，像丝绸一样柔和，微荡着涟猗。我像只躺在窗台晒太阳的小猫，调皮满足的挠挠自己的小肚皮，恬淡安然。
  活动室里，听说能听见大海的澎湃，西边的光线挥洒到书架上。此时的海，是安安静静的，好像睡着了一样，没有风，也没有浪，海水已经凝固了，好像一块厚厚的玻璃，平躺在那儿，一动也不动。正当我转身离开的时候，海的那边，一道道波浪不断涌来，发出一阵阵震耳的响声，惊起一地的海鸥掠过。
  一处冥想空间，视线顿时昏暗下来，让人足够的思考，发呆。坐在木地板上，我学会了望着墙面发呆。光像舞者似的，从日出到日落，总有几位舞者在翩翩起舞，恰巧舞过冥想空间。顿时，沙滩，白云，大海，海鸥，一切都在我心里起舞，让我思考，原来孤独这么美。
  岁月匆流，是谁能寻一处透心的宁静？从古至今，多少文人墨客甘愿舍弃名利，远离都城。在一年都很少能看几本书的年代，谁又能捧起泛黄的古书？它提供了一个回归读书本真的场所。
  我请求让我长留于此，我宁愿常伴孤独。
  我早已习惯了孤独的感觉，那感觉非常苦涩，但却不能一口吞下，非要你慢慢的品味，感受那孤独的苦涩。
  总是傻傻的嘲笑自己，笑自己傻，笑自己蠢。为什么会觉得自己傻，其实自己也不清楚。我习惯了孤独的滋味，习惯了回忆。我总是会被落单，在旁边扯出一个最完美的微笑，而在内心默默流泪。我遇到事情时总会逃避，就像我遇到一个真心想要做朋友的一个人一样；我强迫自己去面对而不是去逃避。但我做不到……
  我总是静静的守护着定格在时光里的记忆。那些微如毫发的细节，仍清晰地保留着最初的姿态。比如，记忆中的某些人，某些事。闭上眼，还是彼此稚嫩的脸，抬起头，望着天，她们便像清风一样散在天边。我曾在夜里醒来，满心是忧伤，窗外的月光依然明亮，却再也不回真挚的友谊。我该如何去面对这个真实的世界，这个没有童话的世界。
  深夜，我总是躲在被窝里静静地哭泣，品尝这苦涩的孤独的滋味……
  从前的我我还天真地认为，这个世界只要付出了就一定会有回报，世界是不会冷落你的，不一定。就算你对人家再好，对人家掏心掏肺，可他会嫌弃你那股血腥味。打你一巴掌，再给你揉几下——这就是人心。可是有的时候，不一定会有人给你揉几下。我一直想做一个遇到任何事都会微笑的女孩子，可是总有人在背后说你矫揉造作。为什么？为什么世界会变成这样？原来小学里的那些人情味都去哪了？
  孤独的滋味，太苦涩……
  一些事情随时间流转匿沉过去，新的齿轮再次划过，一些撕心裂肺的苦涩也不想重提，提多了，再多的都是难受。
  又是一个人在夜深之处触摸着自己布满泪痕的脸，将它慢慢抹平；同时诉说着一天的感慨，诉说给长夜天地听，也诉说给自己的七魂六魄听。
  我知道假如一个人感到孤独时会把自己带到一个无人的净土去自赏身边的景物，去不择手段的想个寄情于景的法子，使自己的心重新燃烧个一塌糊涂。而此时他可能最厌恶其中冲出个人，搅得他那原有的情调也挥之若去，心也变得更孤单、更寂寞。
  那灵魂呢？
  我认为自己是个从头顶上的头发丝孤单到足下脚趾的人，就连灵魂也深深陷入了这个沼泽地，越是挣扎，陷得越深。于是不挣扎了，我的灵魂也便永久孤单。在夜深人静之时，人们的肉体入眠而灵魂潜入了梦境。而对于我来说，灵魂出窍时却总和打瞌睡的肉体撞个正着儿。孤单的人彻夜未眠，肉体和灵魂也便经常一起守夜，一起孤单。
  我自认为孤单的人并非出身卑微或是才智浅薄而被他人所排挤，相反的，我倒觉得他们才是最能看破一切的。世俗之俗让人厌倦生活的轮回。也许孤单就是一种避俗，总能在一些感情细腻、个性化的人身上所体现。试问又有谁不向往一间茅屋、一张床、与山林为伴，以天
地为友的悠乐生活。
  我有过那种悠乐生活的憧憬，于是也学着他们品味孤单，品味了几年，也有了一定滋味，总结出来的唯一感觉就是走火入魔了，断断续续地在这孤单的睡莲里徘徊不前。
  有时自我感觉孤单得可以去看破红尘，然后拂袖而去，不沾染一点红尘，如同一个一心只向佛的和尚，但我却做不到，真的做不到，我不能让这种孤单贯穿于生活的各个角落，只因为还有贪恋在，贪恋这人世间仍旧存在的真实东西，一直存在在最底层的情感。我不得不承认自己抛不开这些情感，而更不可思议的是我常常在心里默默地期待着一份真爱的不期而至，然后把这颗孤单的心融化在这真爱的暖流里，重新唤起自己心灵最深处的震撼。
  是啊，我的心已经很长时间没有唐山大地震般的震撼感觉了。我的心都快被这世间的肮脏和虚伪迷惑住了，所以为了逃避我选择了孤单，用排斥一切来保留心中的一份纯真和真实。
  到现在我才明白，原来我并不是一个真正孤单的人，我只是在一个人痴痴地等待着一份属于自己的情感，在我的心里总有一个足够大的位置为它守侯，让它来填补我的空白，然后让所有的孤单一并燃烧，唤起这真爱最美最壮丽的奇观。
  我仍喜欢一个人到处走走，走到一个地方就停足往远处的天空发呆，期待着天边的绿光，一直就这么傻傻地期待。
  有人说孤独是一团袅袅升起的烟雾，抑或只是一杯苦乐交融的淡茶，一口口啜饮着的苦涩的闷酒。而在我眼中，孤独是一种超脱的美，孤独是一种境界，是一种情调，它比承诺更可靠，当孤独在人的内心深伫后，它也就成了一种无奈。但是在这种无奈里，我们可以学会自尊、自信、自立、自强。
  我是一个被生活遗忘了的人，一个人潜居在小屋里，凝望着外面的美好。人需要孤独，孤独没什么不好。孤独不代表寂寞，更不代表自卑、自闭!孤独是我们的财富，孤独让我们有一定专属的时间和空间。让自己净化情操，思索未来。
  在再所难免的孤独中，人们害怕它，逃避它。在他们眼里，孤独是一种难言的痛苦，孤独是恶魔。他们害怕孤独，害怕被生活遗忘在某个角落里，他们需要的是当今社会的浮华。
  在我的世界里，孤独是美丽的，我不害怕孤独，所以我不会因为某些事情烦心;我懂得享受孤独，所以我能守住心灵的净土。孤独是一道美丽的风景线，唯有曾经孤独过的人才能读懂，才能体会;孤独是一种超然于尘世之上的心境，是远离俗世的浮华自己为自己寻到的一片精神家园。
  我孤独，所以我有足够的时间与精力在书海中遨游：谈孟子，阅莎翁，与杜甫对话，同伏尔泰谈心……
  我孤独，所以我有时间用头脑思索：看古往今来，思沧海桑田……
  我孤独，所以我更懂得生活：伏在桌上写一两句小诗，闭上眼睛静静的聆听那份和谐……
  孤独，思想不能寂寞，意志不能消沉。鲁宾逊荒岛28年，他没有被孤独打倒，而是成为了一条铁铮铮的汉子。鲁宾逊的孤独，是常人难以想象的。当人类都在称赞歌颂他的勇敢与智慧时，当人类都在为他的顽强意志而感到震撼时，谁有能体会到他内心的那池净水呢?
  鲁宾逊是一个懂得体会的人，虽然他也曾失落过，悲伤过，放弃过。但是，这些过去以后，鲁宾逊成为了一个自立、自强的人。孤独成就了他，孤独告诉他该如何面对挫折，如何得以生存。
  屈原用一生完成了不朽的《离骚》，曹雪芹也用一生的孤独铸就了《红楼梦》……
  古今内外名人的孤独都可以向我们证明：孤独不是难言的痛，更不是恶魔，而是一种美的诠释。
  孤独是一种美，一种优雅的美丽，一种成熟的丰韵。让我们理解孤独，踩着青春的节奏，追逐梦想的脚步，挥动希望的翅膀，在孤独中撷取我们美丽的青春年华，为我们的成长留下一串美丽的孤独印记。
  茫茫冬季，白雪纷飞，惟有耐住了三季的梅花一枝独放；浩瀚的大海中有座小岛孤独耸立，
了无生气，然而有一天，耐住了千年寂寞的火山忽然爆发，喷涌而出奔流而下的岩浆构成了辉煌灿烂的图景，令人叹为观止，以孤独为话题的作文。（由此及彼，引入话题）人生又何尝不是如此？人生自是有喜悦，有欢乐……但是人生更多的是孤单寂寞。然而寂寞并非全然令人生厌，一个人如果身处寂寞之中，还能够自尊、自强、自省，那就有可能感悟人生真谛，忘记世间庸俗，创造人生辉煌。（紧扣话题，提出中心论点）
  （将中心论点分解成三个分论点论证）
  寂寞是毅。唐僧玄奘，26岁冒险出国，首尾17年，行程5万里，历经130多个国家，足迹遍及印度，精通“经”、“律”、“论”三藏，集其大成，终成一代宗师，普渡众生，事业何等辉煌。然而，你知道吗？西行途中，他终日面对穷山恶水、漫漫长途，只与黄卷青灯为伴，只与行李白马为伍；到了异国他乡，语言不通，风俗殊异，虽四大皆空，终不免寂寞。（正面论证）如果他经不起寂寞，他岂不只是异乡一抔黄土一具骷髅？如果他经不起寂寞，怎么取回真经佛法普渡众生？如果他经不起寂寞，又怎么会有《西游记》中对一心向佛意志弥坚的圣僧玄奘的千古颂扬？（反面论证）玄奘化寂寞为毅力，以寂寞之心，弘扬法度，弘扬人的品质。（紧扣话题，分析材料，论证小论点）
  寂寞是痴。冰心是中国现代文学史上著名的女作家。7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》
《聊斋志异》，虽然读得一知半解，但是兴趣越发浓厚，稍大一点，她竟然习惯于枯坐书桌旁，连最喜欢去的海边也不去了，一天到晚把自己关在房间里。她似乎被伙伴遗忘了，她也把伙伴给遗忘了。房间里是书，脑海里是人物和故事。别人都在为她的孤寂担心，可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。就这样一天一天的孤寂着，就这样一天一天的痴迷着。终于有一天，中国文坛上多了一位清新亮丽的女性，她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。冰心化寂寞为痴，在喧嚣的尘世扫出一方净土，净化自己，她对寂寞做了最好的诠释。艺术，特别是真正的艺术，注定是孤独人的事业。古人说：十年寒窗无人问，一举成名天下知。艺术家、思想家、政治家、乃至企业家，谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢。即使名成利就的人，在再创业时，面对的，依然是“无人问”的“寒窗”，有时何止“十年”，也许一生。所以，寂寞是痴。
  寂寞是创造。爱迪生在寂寞中不惧怕失败，从失败中一次又一次创新，终于有了许许多多的发明创造。寂寞中人，感情最为丰富细腻，能够体验人所不能体验的生活，感悟人所不能感悟的道理，发现人所不能发现的创想，获取人所不能获取的能量，最后成就人所不能成就的事业，中学生作文《以孤独为话题的作文》。
  朋友，我知道你渴望辉煌；但是渴望辉煌的你，能拥抱寂寞吗？（紧扣话题，再点中心论
点。反问句收尾，简洁有力）
  美丽是什么？
  美丽是朋友的一声问候；美丽是老师的一句鼓励；美丽是母亲的一声叮咛；美丽是父亲的一个微笑……
  但孤独也是一种美丽。
你有多久没有看过那片海什么歌  一个人的时候，你能感觉“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的恬静；你能感受“迥临飞鸟上，高出世尘间”的气势；你能领悟“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；你能领略“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的浩渺；你能感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的肃穆；你能体会“夜深知雪重，时闻折竹声”的冷寂；你能体味“曲径通幽处，禅房花木深”的优雅；你能细品“采菊东篱下，悠然现南山”的闲适；你能慢赏“剪不断，理还乱，是离愁”的怅然；你还能读懂“悟以往之不谏，知来者犹可追”的意义；你还能明白“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的孤绝境界……
  不管独自面对的是喜，还是忧，但选择了孤独，心里便多了一份恬静，一份闲适，一份肃穆，一份属于自己的自由。哪怕就是愁苦，就是怅然，也是难得的心情散步。
  当你孤独地徜徉在月光之下，暂别喧闹的人，独沐月光之浴，独听心灵之声……让心底
的波澜暂归一种平静，让疲惫的身心暂得一种解脱，让精神家园敞开门户，给自己一片放飞的天空，自由翱翔，放心追逐，也不失为一种美丽。
  当你独坐在烛光之下，窗外的万家灯火作你的陪衬，手里捧着一本自己喜爱的诗集，桌上放一杯冒着热气的清茶，心中的感觉真的妙不可言。一切恍如隔绝尘世，告别一天的忙碌，挣脱生活的羁绊，走出为世事所纠缠的日子，便觉得那是一种何等的美丽啊！
  请不要逃避孤独，只有孤独的时候，你才会回自我，提升自我……
  你听，寂寞在唱歌，歌声在那里徜徉着，美丽便在那里流淌着……

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