一轮明月,千古情,邂逅诗词里的九个月亮九种情
一轮明月，千古情，邂逅诗词里的九个月亮九种情
“月”字是使用频率最高的语汇之一。据记者统计，《全唐诗库》中，含有“月”字的有9518首，占总量的22％。宋代词人则偏爱更甚，《全宋词》中，带“月”字的多达6526首，近总量的三分之一。
月亮本是自然界的一个天体，但在中国文人墨客眼中，她极具诗情画意，可以寄托不同情怀，因此对“月„情有独钟。早在中国的第一部诗歌总集《诗经》中，就有对“月”的描写。“月出皎兮” “月出皓兮” “月出照兮”，然后写美人娇美的样子和缠绵悱恻的相思之苦。此后2000多年间，月亮益发有了灵魂，有了性情，与诗人休戚与共，谱写出无数千古绝唱。 诗人咏“月”也不分季节，秋月自然为首选，但冬春夏月无不为人所怜。
乘月归去，最终乘“月”归来，却始终抹不去那轮心中的明月。
别离伤感之“月”
出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
月本无情，人却有意。月亮的阴晴圆缺，其实只是普普通通的自然现象，但它却映射了人世间的悲欢离合。
出自唐代张继的《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
“月落乌啼霜满天”（《枫桥夜泊》张继），千古传诵的名句，在那秋夜的月亮下，诗人泊船枫桥，月亮落下去，如诗人沉重而忧郁的心情，还有那清冷的迷雾不仅弥漫在天地间也弥漫在诗人心头，月光下一切无比凄凉。离别时的那种落没与惆怅的心情是无以言表的，面对即将离去的亲朋好友，只能是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，此时此刻的月亮也带有几分凄切伤感的调。
宋词是一种
伤感怀古、亡国之作中的“月”
出自五代李煜的《虞美人·春花秋月何时了》
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
“春花秋月何时了，往事知多少” ，年年花开，岁岁月圆，但常常是物是人非，如今之明月，犹当时之明月，可如今的人事情怀却已大异于当时了。面对依旧高悬于天的明月，此刻心中难免会涌上一种凄楚的感觉，那难以预料的世事变迁，只有明月才能作证。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中” ，这是亡国囚徒眼中的月亮，同样也是以秋月之无休无尽与人世间多少“往事”的短暂无常相对比。李煌作为一个“好声，不恤政事”的亡国之君，没有什么值得称道的，可是作为一代词人，他却给后人留下了许多感人肺腑的血泪文字。
爱情之“月”
出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
出自宋代范成大的《车遥遥篇》
车遥遥，马憧憧。
君游东山东复东，安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
月暂晦，星常明。
留明待月复，三五共盈盈。
“月上柳梢头，人约黄昏后”，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁” ，这是情人眼中的月亮。爱情作为一个永恒的主题，在唐宋词中有很大一部分就是描写男女间纯真爱情生活的作品，读来让人有一种纯朴温馨之感，余味无穷。在这类表达爱情的词作中，“月”的意象除了用来烘托渲染幽会时那种恬静温馨、柔情蜜意的氛围之外，也是借月亮的皎洁无瑕来象征青年男女间爱情的纯真，给人以美的享受。
思乡怀故之“月”
出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
“露从今夜白，月是故乡明”，这是思念亲人时看到的月亮。以月写相思，因为千里共月最易引起相思之情.无论是身处俗话说:“男儿有泪不轻弹”，然而对于漂泊在外的游子和戍边的征人来说，泪却是常流的，有谁能抵御那久别家乡亲人的孤独之苦呢?

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