廉洁修身心得体会(精选多篇)
廉洁修身心得体会(精选多篇)
excel换行第一篇:廉洁修身心得体会
    廉洁修身心得体会
    上了《廉洁修身》这一门课后,我深受教育。廉洁化是我们中华民族优秀化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流化。这种化存在于社会的各个方面,自古至今影响着人们的道德行为,对于我们的世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民道德建设,都具有很大的促进作用,是一种我们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式,是一种在不断发扬光大的先进化。
    一个国家的生存、发展、壮大,离不开这种化,一个人的成长、进步、发展、成功,同样也离不开这种化。古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
工作调动申请报告    然而贪污、腐败,是社会上一直存在的大问题,这些问题给社会带来的危害是巨大的,是不可想象的。不论古今还是中外,都会或多或少的出现一些贪污,受贿等现象。很显然,贪
十大红酒品牌污和腐败有着必然的联系,因为贪污,所以腐败。那么在社会上贪污受贿的人,也就是我们所说的腐败,是社会的耻辱。如果一个人贪污,受贿,那么社会就不再,不再公平合理,人们也就面临着危险。《背叛与忏悔》讲了两个不同阶层出身却分别走上领导岗位的案例。靳建禄出身贫寒,大山里走出的孩子,放牛时的梦想是有朝一日可以到大城市去见世面,然后改变自己住的这片大山中农村的环境。可以说是一位有理想,有报负的儿郎,可是这曾经的梦想只给他带来人生十几年短暂的光阴,然后就因为金钱的诱惑,他背叛在了党性以外,他背叛在了人民以为外,他也背叛在了自己的清白。他的忏悔是如何的感人,我们没办法体会,但是他污辱了我们共产党那用鲜血染成的忠诚,我们不能原谅他!
    李海婴这个红革命家庭的孩子,最早一辈无产阶级革命者的孙子,一个不为吃穿发愁的党员,他为什么也败倒在金钱之下了呢?他自称为‘攀比’。他的腐败是从所谓的‘礼尚往来’开始的。一点点的渗透。腐败透了,直到入狱了,才觉悟自己是犯了罪。我们可以听他的忏悔,是因为我们还保持着自己的原则。
    我们既然看出了贪污,受贿等现象是不的,是反面的。我们就不能去做这些事情,我们
一定要廉洁,要懂得什么该做,什么不该做。那么什么是廉洁?廉洁是一种操守,是自爱、自重与自我约束,或者说是一种行为标准与行为准则,这种行为标准不仅体现在现行的法律约束中,也体现在千百年来中华化中最看重的道德层面。修身则是个体的表现形式,通过教育可以开拓我们的视野,让我们懂得事理、明辨是非,建立起我们的行为标准与道德观念,逐步统一我们的价值观念。这是个求同存异的过程,也有大与小的区别,求同的是我们的行为标准与行为准则,存异的是我们个人的定位与发展;道德和法律大到要求所有人共同遵守,修身养性则可以小到每个人都有不同。
    廉洁是现代社会提倡、宣传和要求的,可能因为人们对于贪污腐败已见多不怪了,所以要来提倡它。廉洁的缺失恰恰说明这个社会个体的修身出了问题,这不是一个先有鸡还是先有蛋的问题,而是一个因果关系的问题。如果修身这个因出了问题,或者不被重视,那么结果的希望廉洁就成无米之炊、无源之水了。
    廉洁是一种操守,是自爱、自重与自我约束,而修身则是个体的表现形式,每个人有不同的成长历程,接受教育、开拓视野、懂得事理、明辨是非以及树立道德观念和价值观念都是修身的具体体现。而它们两者总是存在着一种必然的联系,先有修身,则后有廉洁。
    当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢骗,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!
第二篇:廉洁修身的心得体会
    廉洁修身之心得体会
手表调日期    古人常云:修身齐家治国平天下。由此可见,修身这一个环节从古至今都备受重视。但在物欲横流的当今社会,这一句话已被贪念、放纵洗刷得严重褪。人们普遍认为,在当今社会,廉洁修身已不再是成才的标准,只要你有知识、技能就行了。甚至连小学的基础教育,甚至是在中学的高级教育,都成了应试教育的牺牲品,也似乎把廉洁修身这个环节当成了食之无味,弃之可惜的鸡肋。然而,当我步入了大学的殿堂,才发觉廉洁修身的重要性,颇有相见恨晚的意味!
    所谓廉洁修身,就是修养自己的道德情操,自制物欲和贪念,勉以躬行实践。那应该是每个人遵守的准则,人之所以为人,是因为人懂得人性,能通过修身这一环节去完善自身,让人性更加完整。一个人的道德不修养,情操不陶冶,私欲不约束,他就做不了一个纯粹的人,一个高尚的人,一个精神完美的人。 从政必要廉洁修身。为官就是要做人民公仆的角,全心全意为人民服务,“官多一分廉,民增一分福。”这份神圣的职责要求为官者必须时刻把持住自己,洗濯贪欲,公正廉明。再者,“廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。”从个人长远发展的角度来看,廉洁修身也是核心内容,因为只有那样才能得民心,顺民意。“莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪”!
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    从医必要廉洁修身。成为医者,意味着把病人的生死祸福,喜怒哀乐都牵扯在手里,应该是“医者父母心”,本着高尚的职业道德把患者的利益放在至高点,而不是放纵贪念,心安理得地收受红包,甚至是赤裸裸地索要红包。就医生本身,如果不能修养良的医德医品,必然会败坏自己的名声,而被主流社会隔离。
    从教必要廉洁修身。老师是人类灵魂的铸造者,是人类化、明的者;更应该严格要求自己,为人师表,对收取红包,索要礼品,学术腐败等等要做到防微杜渐,这样才能教己教
人,不仅可以维护学生的合法权益,维护拥有知识产权者的利益,还可以塑造自身师德的高度,赢得学界的认可,也会成为良校园风气,学术氛围的守护者,成为一颗闪耀着知识光辉的恒星!
    从商者须诚实守信,不缺斤少量,不偷税漏税;从事会计工作的人一样要铭记廉洁修身的铁律,不做、不报假账,不中饱私囊。廉洁意味着坚守节义,不贪图他人钱财,它并不是那些官员、医生等的专有名词,他是属于我们每一个人的。各行各业的人,都是社会主义社会建设道路上不可或缺的元素,自然也不允许任何人脱离和谐社会的正轨,堕入腐败、颓废的深渊。
    也许有人会认为小贪小污、蝇头小利无伤大雅,但我们必须知道“毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。”很多被检察机关揪出来的大蛀虫都是从一针一线贪
    起的,他们的前车之鉴给了我们明示:“莫伸手,伸手必被捉!”我们的防线决不能在细微之处留有缺口!
    廉洁修身要从小抓起,让我们的下一代从小学,培养一贯优秀的品质,保持高度的警觉
性,拒绝贪污犯法、腐化堕落的侵蚀。我们要在他们心中留下一池清莲,长成后在大社会中映出阵阵绿波。而对于一个大学生来说,受过高等教育,得到了精心培养,也一定不可以辜负家长、老师们孜孜不倦的教导,我们更应该做到传统道德的发扬广大,做到清廉品质的代代相传。廉洁修身,要发自内心,付诸行动,从身边的小事做起,从勤俭节约、杜绝浪费、坚持原创、拒绝作弊这样的细节着手,升华自己廉洁修身的觉悟度!试问,如果连这些小小的诱惑都经受不了,当我们踏进社会这个大染缸,面对各各样纷纷扰扰的诱惑时,又能如何确保自己不受污染呢?
    廉洁,应该成为我们大学生在学习和生活上的原则;修身,应该成为我们学习和生活的目的。因为如果我们想取得真正的成功或成才,修身是我们所必须经历的一个环节。否则,就算他能发出自己的光芒,那也是很短暂的。就算你没有宏大的理想——治国平天下,修身也能帮助你更地齐家。从大处出发,修身是与我们的国家利益密切相关的,无可否认的是,我们都是国家未来各方面建设的生力军,肩负着复兴中华民族的重任。因此,修身是时代所赋予我们的光荣任务。可以说,只有真正经过修身磨练的人,才能经得住时间的洗礼和考验,才能真正成为国家的栋梁。
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    当今国际社会,国与国之间的竞争实质上就是人才资源的竞争。谁都无可否认,大学生绝对是至关重要的人才资源。所谓人才,并不是指只具有才能的人,而是指德才兼备的人。一个大学生如果既不知道廉洁,也不懂得修身,无论他的才能有多么优越,在面对各种利益的诱惑时,他也会选择错误的方向。
    “才者,德之资也;德者,才之帅也。”只有才能而没有道德的人,则他必无法约束自己的私欲,本身的才能反而成了一种野性的破坏力;反之,只有道德而没有才能的人,则他必无法说服他人,更无力实现自己心中的抱负,成为迂腐无能之人。人生的道路虽然很漫长,但关键的只有几步。在关键的分岔口,谁又能指导我们作出正确的选择呢?答案只有靠我们自己。这正确的选择不仅要求我们要有智慧和才能的指导,更要有品德的规,要有我们廉洁修身的人格底线!

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