诚信是社会公德问题还是个人修养问题范文
诚信是社会公德问题还是个人修养问题范文
大家好！这里是2008年湖北省电力公司“人人讲诚信”主题网络辩论赛预赛现场，本场辩论的主题是：
正方：诚信是社会公德问题；
吊顶十大品牌反方：诚信是个人修养问题。
参加本场辩论的代表队是：
正方：超高压输变电公司代表队；
反方：黄冈供电公司代表队。
首先，为大家介绍本场比赛的参赛队员。他们分别是：
正方一辩余继文
正方二辩余强
正方三辩宋晓兵
关于长江的诗
icon是什么意思
正方四辩张铂竞
正方五辩汪磊
反方一辩程晓燕
反方二辩何剑
反方三辩陈谱丹
反方四辩徐国庆
反方五辩张琦
本场比赛的评委由公司各部室负责人和相关专家担任，他们将通过网络对比赛双方辩论情况进行关注。
下面辩论开始，首先进行立论陈词，参赛队双方的一辩以回帖的形式陈述本方观点，辩词字数为800—1200字。
本阶段时间为1个小时，10：00将不能发帖，规定时间内没有发帖的代表队将视为弃权。注意：发帖
的双方辩手在发贴时注意选择字体颜，以示区分。
首先请正方一辩立论陈词，发帖字体颜请选择红。
谢谢主持人！各位朋友大家好！
今天我们在这里讨论诚信是社会公德还是个人修养问题，其核心是对于诚信的理解，而作为国家电网公司员工，对诚信的要求是：正确理解诚信内涵，践行“以人为本、忠诚企业、奉献社会”的企业理念。
让我们正本清源，所谓社会公德，是指人们在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则；而个人修养，是指人们在日常生活中形成的为人处世的习惯。基于这两者的含义，我们认为诚信是社会公德问题，理由如下：
首先，从“诚信”的形成与发展而言，诚实守信是不同社会的共同道德要求。
在中华民族五千年悠久文明的漫漫历程中，人们曾有的个人处世习惯不胜枚举，“接舆髡首兮，桑扈臝行”（屈原《涉江》），可谓是千奇百怪、“百家争鸣”。可是为什么“仁、义、礼、智、信”的观念却能够留存至今？为什么我们今天所辩论的“诚信”依旧是万古常新的话题？原因正是在于，“诚信”并非是一人、一地、一时、一事的权宜之计，而是自古及今，不同社会所共同要求遵循的道德准则，是整个社
会赖以维系的道德支撑。不同社会正是借助社会公德的公信力，对“诚信”内涵的形成与发展提供了约束，从而使人类文明得以传承发展。
其次，从与“诚信”相关的社会问题造成的影响和反思来看，社会公德为发现和解决“诚信缺失”问题提供了道德支持。
当中国走入市场经济，随着社会转型而来的各种“诚信危机”事件不绝于耳，令人震惊，教训深刻。而每一次“诚信危机”事件的产生，我们都更多的是去拷问这种行为对于社会公德的损害；每一次诚信危机的解决，也都是在社会公德的监督与约束下，最终得到了令人欣慰的处理。
“敌敌畏火腿”事件、“苏丹红”事件、“结石奶粉”事件……等一系列“诚信危机”，让全社会更加关注社会公德建设的重大影响和意义。2008年 9月20日，总理在全党深入学习实践科学发展观活动动员大会暨省部级主要领导干部专题研讨班上作了“关于深入贯彻落实科学发展观若干重大问题”的专题报告，他指出：“要加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设，在全社会形成诚信守法的良好环境。”这难道不是党中央关于“诚信是社会公德”最明确的指示吗？
最后，我们站在服务社会、忠诚企业的立场上，为了更好地履行个人的社会义务，也应坚信社会公德是我们践行“诚信”的试金石。
如前所述，是社会公德对“诚信”内涵的形成与发展提供了约束，而我们如何正确理解和评判“诚信”，也就不得不依靠于我们的社会公德。一个人进行自我修养，他的修养标准从何而来？当然从社会中来！一个人通过个人修养可能形成一定的处世方式，但是这种处世方式正确与否谁来评定？也是社会公德来评定！
作为电力员工，正是因为我们在抗冰抢险、抗震救灾中用汗水甚至鲜血履行了“以人为本、忠诚企业、奉献社会”的企业理念，生动地诠释了“诚信”的真实内涵，因而受到了社会媒体和人民众的交口称赞，肩负起了电网企业深重的社会责任，做到了员工与企业、企业与社会的和谐发展。
综上所述，我方坚信，诚信是社会公德问题。
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现在请反方一辩立论陈词，发帖字体颜请选择蓝。
谢谢主持人，对方辩友和广大网友：
上午好！
12地支对方辩友告诉我们，社会公德是道德要求、是道德支持、是道德试金石，无非是在说，社会公德只是一纸标准，那么，是不是说横穿马路、闯红灯等行为是交通规则的问题而不是个人的交通安全意识问题呢？推及到我们电力系统，安全事故是责任者的问题还是安全规程的问题呢？
何谓诚信？其本义就是诚实不欺、真实无妄、真心实意、信守诺言。传统的道德观将诚信视为人的基本品质，看作个人修养的重要内涵，是人“修身齐家治国平天下”的基本要求所在。我方认为，诚信是个人修养问题。
首先，从诚信与个人修养的关系来看，诚信是个人修养问题。所谓个人修养，原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。马克思主义认为，修养就是要进行自我教育、自我改造，这种教育和改造离不开众的社会实践，离不开在实践中个人的主观努力。也就是说，个人修养可以通过自我修炼和社会实践、他人帮助等途径不断得到提升。再者，不管是“内诚于心”，还是“外信于民”，诚信的主体始终是个人，其关键也要落脚到个人。如若个人修养不够，肆意践踏诚信、挥霍诚信，就会如周幽王般自掘坟墓、玩火自焚；如若个人品行高尚，决意珍惜诚信，恪守诚信，就会如商鞅君般取信于人、立德于民。
感情句其次，从个人修养和社会公德的关系来看，诚信也是个人修养问题。社会公德是社会的约定俗成，是人们在长期的社会生活中达成的道德共识，它与职业道德、家庭美德以及基本道德规范一起，构成了
我国公民道德规范的主要内容。这种道德共识，首先是以个人修养的形式存在后，才有可能成为大众的道德共识，诚信
不可能逾越个人修养而归属道德共识范畴。这正如曾子杀猪的故事，社会公德不会去干涉曾子的家务事，要求曾子一定要兑现杀猪的诺言，只有高尚的修养才会驱使曾子诚实守信、言出必行去兑现诺言。
最后，从诚信的时代意义来看，诚信还是个人修养问题。总书记在党的十七大报告中谈到，推动社会主义文化大发展大繁荣时，首次将加强“个人品德建设”同加强社会公德、职业道德、家庭美德一起确立为社会主义道德建设的重要内容，充分体现了“以人为本”的思想。当今社会，法律法规和社会公德都在不断地完善和提高，举世瞩目的北京奥运盛会更是向全世界兑现了中国人民的诺言，展现了华夏儿女高尚的修养。但是，在我们身边却还有很多诚信缺失的事情正在频繁发生：“三聚氰胺”事件、苏丹红事件、地沟油事件……！那些“黑心商人”为什么要违背诚信谋取私利？难道是法规不健全、公德不规范的问题吗？治病要治本，究其根源，我们认为，个人修养的缺失才是最根本的原因所在。
古蔡嶙“无凭还金”流芳千古，陈美丽“还债告示”感动中国，李嘉诚“挂帅救业”终成巨头，小列宁“碎瓶守诚”传为佳话。古今中外，多少修养高尚的伟人用他们对诚信的坚持照亮了人类道德的星空！就在我们身边，好人李元成与古今中外的圣贤一样，以他们高尚的个人修养展现出耀眼的人性光辉！
因此，我方坚信，诚信是个人修养问题。
谢谢大家！
冥王龙立论陈词阶段到此结束。
现在辩论进入质疑攻辩。请参赛队双方各由两名辩手根据对方的立论进行质疑，每一方提2个问题要求对方做答；在12：00前完成提问。
请正反双方各提两个问题，正方发帖字体颜请选择红，反方发帖字体颜请选择蓝。
问题一：对方辩友说道“马克思主义认为，修养就是要进行自我教育、自我改造，这种教育和改造离不开众的社会实践，离不开在实践中个人的主观努力。”那么这里我们就要请教对方辩友，既然自我教育、自我改造离不开您所说的“自我修炼和社会实践、他人帮助等途径”，那么您的社会实践又如何离得开“社会公德”所包含的对于“诚信”内涵的要求？即便您的修身养性的过程可以离开社

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