作文评讲案
体悟主题：学会用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点
体悟目标：
文本体悟：阅读文本，体会文中是如何用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点的。
教学过程：
户籍所在地怎么填 关于歌颂祖国的现代诗15首一、综合体悟
手机消费 1．肯定成绩。
绝大多数同学能够在规定时间内完成作文（课外写的）。
写得特别好的（提出表扬）：
2．指出不足。
（1）有比较多的同学没有按照要求来写：
没有写成议论文，如：郑府
不是写《 (美德)不可丢》，如：骆响《细心不可丢》。
中华民族有许多优良的传统美德包括：⑴父慈子孝，兄友弟悌；⑵为人谦和，礼貌待人；⑶诚实可信，知恩图报；⑷爱国爱民，心忧天下；⑸克己奉公，廉洁公正；⑹修身养性，君子慎独；⑺见利思义，以义制利；⑻勤劳俭朴，艰苦奋斗；⑼质朴求实，宽容大度；⑽勇敢刚毅，身体力行。等等。
（2）题目太大
如：任昊《中华美德不可丢》、孙达《社会公德不可丢》
（3）结构不对
引论（提出问题）——本论（分析问题）——结论（解决问题）
（4）论点片面、
如：《宽容不可丢》（无原则的宽容是不对的）
（5）还有一部分同学书写不合格。
字或不工整，或太草，或太大，或太小。
（6）最主要的问题还是：不会摆事实（事例缺少阐述）、讲道理。
二、重点体悟
如何摆事实（阐述事例）、讲道理？
赏析本班同学作文，体悟作者是怎样摆事实、讲道理的。
孝心不可丢
孝是中华民族的传统美德，孝心不可丢。
当十几年前我们落地时，一声啼哭让爸爸妈妈开了笑脸，从此他们用无微不至的爱浇灌着我们长大，他们对我们的养育之恩是说不完的，我们又怎么能丢了对他们的孝心呢？
有句俗话说“良心被狗吃了”，虽然难听，却很解气。如果孝心真被狗吃了，那么那个人就
没有了做人的根本，那个人就是禽兽不如。诗人白居易年老时病倒在床，儿子不孝，不照顾他。有一天白居易看见儿子喂孙子吃饭，便作了一首诗：“隔墙望件儿喂儿，好似当初我喂儿。如今儿子将我饿，只怕日后儿饿儿。”羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。动物都有孝心，做人又怎么能丢了孝心。
古有杨乞彩衣养母为之传颂，也有堤萦上书救父令人感动。现在电视上也有这样一则广告：一个男孩看见妈妈在帮他的奶奶洗脚，然后他也学着妈妈，端来一盆水给妈妈洗脚。现实生活中也存在着独立照顾妈妈的孝女，牵挂双亲的奥运冠军……这些人无不让人感动，你又怎么好意思丢失孝心呢？
孝是一种美德，一种承担，一种责任。百善孝为先，从古到今，没有哪个朝代不重视孝道，孔子把孝放在一切道德的首位，视为立身之本，自行之源。总之，别忘了，孝心不可丢。
三、典型体悟
读下面这篇范文，体会好在何处。
[灾难范文]
做人不可丢了孝心 （杜欣）
淮阳县黄集乡一位年近９０岁的老太太被两个儿子赶出家门，蜗居在地头茅草屋内，衣食难继。与其素不相识的一名网友目睹老人窘境，心生怜悯，在网上发帖谴责。当地政府部门迅速回应，将老人妥善安置。（４月１３日《周口晚报》）
或许是良心发现、或许是政府施压、也或许是怕被网友的唾沫星子淹死，最终，老人又被儿子接回家中。到此为止，似乎应该画上句号了，但仔细想想，如果不是“好事”的网友发帖，如果不是政府部门出面干涉，或许这位老人还要继续孤苦伶仃的生活。年近九旬的老人膝下儿孙满堂，本应该有一个幸福的晚年，没想到竟落到栖身地头的下场。
农村有句俗话：“良心被狗吃了”，虽然难听，但很解气。而孝心要是被狗吃了呢？那就丧失了做人的基本标准了。说得更难听一些，就是禽兽不如。百善孝为先，24孝的古老传说至今家喻户晓，孝敬父母是我们历经千年的传统美德，即使动物，也素有“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”的说法。但眼下却发生了九旬老人栖身茅草屋的事情，着实令人心寒。“儿
住瓦房孙住楼，爷爷奶奶住地头。”在网友跟帖中，有人用这样一句话总结目前农村存在的现状。虽然这不具有代表性，但对我们也有一定的提醒作用，希望我们都能敬老爱老。
前一段看新闻时，有两条有关孝心的消息：一条是2009年北大自主招生将不招收生活中不孝敬父母的学生。另一条是甘肃省金昌市、武威市，山西省河津市，河南省长垣县，江苏省阜宁县等许多地方都明确作出“不孝不提拔”的规定。为此，笔者也发出同样的呼声：大学就应该“拒招不孝子”，政府就应该“不孝者不提拔”。
孝敬父母是中华民族传统美德中最根本的美德。一个人没有孝敬父母之心，很难想象他能做出对他人、对国家以及对社会有益的事情。如果一个人连自己的父母都不爱，又怎么指望他去关爱他人？如果一个人心中连自己的父母都装不下，又怎么能指望他心怀天下！
晚唐著名诗人白居易年老时儿子不孝，病倒在床，无人送饭送水，伤心至极。一日，白居易忽见隔墙儿子在喂孙子饭，感慨万千，遂吟诗一首：隔墙望见儿喂儿，好似当初我喂儿；如今儿子将我饿，只怕日后儿饿儿。但愿这首诗能对我们有所启示。
四、互改体悟
每人按本次作文训练的体悟主题，改同学一篇作文。
体悟作文四：写简单的议论文（2）
指导案
体悟主题：学会用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点
体悟目标：
1．文本体悟：阅读文本，了解文中是怎样运用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点的。
2．生活体悟：结合自己写的文章，说出自己在以前的写作实践中是怎样运用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点的。
3．表述体悟：依据文题要求，尝试写一篇运用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点的文章。
教学过程：
一、导入新课
议论文的结构一般包括三个部分：引论（提出问题），本论（分析问题），结论（解决问题）。引论是文章的开头，用来提出文章的论点或用来点明文章所要议论的问题（即“论题”）。本论是文章的主体，主要是运用论据来证明论点。结论是文章结尾，或是得出结论，或是进一步强调论点，有时也用来提出希望、要求或解决问题的办法。
议论文就是运用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点的文章，关键词就是“阐述”不管是事实论据还是理论论据，都要加以阐述。道理不阐述不明，越阐述越明。
二、阅读体悟
体悟下面下面这篇文章，了解文中是怎样运用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点的。
[文题]阅读下面一则材料，按要求作文。
一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，小孩
拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！”
爷爷剪枝条的事可以给我们许多启示，确定一个议论中心，联系现实生活中的某些人或事，写一篇议论文，题目自拟。
[题解]作为给材料作文，写作前应考虑以下几个环节：一、运用发散思维从材料中提炼观点。要能准材料中最关键的一句话、关键词语或选其中一个角度想开去，联想生活中与之同类、同理的事，想一想材料告诉我们什么道理，给我们什么启示，然后用精练、准确的语言概括出来。即：读懂材料——准感点——焊接应力消除联想拓展——提炼归纳。二、准一个切入点确定一个议论中心，并拟好文题。只能选择其中一个方面作为议论的中心，切忌面面俱到。拟题可以以中心论点为题，也可以议论的话题为题（如“小议 ”）。三、扣住中心论点寻论据。事实论据可以是历史事实，但根据写作要求一定要有现实中的事实。四、依据议论文的结构特点，摆好“框架”。因为是初学写议论文，我们可根据“提出问题——分析问题——解决问题”的思路，列好写作提纲。可参照《人的高贵在于灵魂》一文的结构。
[范文]
要学会放弃
作者:尹航 辅导老师：孟祥洲
读“爷爷剪枝条”的故事，给我印象最深的是爷爷说的那句话：“剪掉它们，果树才能长得更好。”
爷爷的这句话蕴涵着朴素的人生哲理。正如不是每一根枝条都会结出丰硕的果实一样，并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。学会放弃，是一种智慧。
放弃出成绩。以身承宫刑的残躯，却留下后人誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的百三十篇《史记》，司马迁正是做到了宠辱偕忘，不以己悲，放弃了世俗的尊严，将生命的精血注入“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏愿，方能如此。两度获得诺贝尔奖的居里夫人正是因为“竭力保持宁静的环境，以免受人事的侵扰和盛名的喧染”，“在科学方面，
我们是有对事而不是对人的兴趣”，放弃了对名与利的追求，才能全身心投入到她所热爱的科学研究中去，为人类做出了极大贡献。
放弃其实就是一种选择。面对一道题，你必须学会放弃错误的思路；面对失败，你必须学会放弃怯懦；面对成功，你必须学会放弃自大；面对社会公德，你必须学会放弃私欲；面对老弱病残，你必须学会放弃冷漠……我们中学生如果每天只顾埋头于题海，不给思想腾出足够的空间，就犹如吃进大把的生米却无法将它变成可消化吸收的熟食，自然消化不良了。如果能学会放弃，放弃一些不必要的练习，适当减压、减负，或许能“结出更丰硕的果实”。
放弃我们应该放弃的，我们才可能拥有更多。
体悟小结：
议论文就是扣住论点摆事实、讲道理。
三、生活体悟
请结合自己写的一篇议论我（日记），说说你是怎样运用用摆事实、讲道理的论证方法来阐明自己的观点的。
（集体评议有什么缺陷）
会计从业资格证报名条件四、表述体悟
根据你对生活中的某件事、某种现象或学习中读到的某项材料，表示自己看法？要求自拟题目，写一篇简单的议论文，发表你的看法。文章要有自己明确的观点。
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