湖南历年高考题目及答案
湖南历年高考题目及答案
湖南历年高考题目
一、现代文阅读35分
一论述类文本阅读9分，每小题3分
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国人的吉祥文化
绵延数千年的中国传统文化长河中，吉祥文化是一条重要的支流。它凝结着中国人的
伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀，源远流长，博大精深。它的核心在于帮助人
们更好地生活，凡是人们认为好的东西，都会表现在吉祥文化之中，构成吉祥文化永恒的
主题。
一进腊月，中国各地春节市场上的民间的剪纸生意就异常红火起来。在铺天盖地的剪
纸作品中，吉祥和祝福图案的最多，“四个柿子寓意‘事事如意’，花瓶里插枝牡丹意味
‘平安富贵’，莲花上的两条鱼是祝福‘年年有余’”。除了剪纸，还有窗花、年画、红
春联、红灯笼、红鞭炮等，到处一片红火，把年烘托得热热闹闹：
有人粗略地统计过，我国有201个吉祥用字，吉祥符号、图案有几百种，还不包含那
些从一种符号中衍生出来的。吉祥，按照字面的解释，就是“吉利”与“祥和”。所谓
“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”。《说文》中说，“吉，善也”;“祥，福也”。吉
祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。
中国最早的吉祥物典型代表是“四灵”。“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”这四者千
百年来成为中国人生活中恒定认同的吉祥物。麟指麒麟，称为仁兽。龙是中华民族的象征。风指凤凰，为百鸟之王。麟、凤、龙，都是按中国人的思维方式复合构思所创造的虚拟动物。如龙，《尔雅·翼》中讲其“角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蚕，麟似鱼，
爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。而象征尊贵、安闲、长寿的龟也是备受人们推崇的灵异之物。
被人们赋予吉祥意义的动物很多。如羊，儒雅温和，温柔多情，自古便深受人们喜爱。甲骨文中的“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。猴是自然界中最接近人类的
动物，人类对猴子有一种特殊的亲近感，还因为猴与“侯”同音，猴便成了象征升迁的吉
祥物。以动物表示吉祥，可单体也可复合。如龟称“万年”，鹤称“千代”，龟鹤合一就
构成了一幅龟鹤齐龄，象征延寿吉祥的图案。
被人们赋予吉祥意义的植物，有花草，有树木，有果实。如“岁寒三友”“天地长春”，前者大都用梅、竹、松来表示，后音则多数用天竹、南瓜、长春花来寓意。还有槐
象征长寿，石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征幸福，芙蓉象征荣华富贵等等。
吉祥文化早已深入到中国人民生活的方方面面。老百姓的春种夏收、娶妻生子、祝寿
延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等与人生有关的大事都包含有吉祥文化。近年，它还广泛地存在于国家层面的活动、仪式上。中国社会这种浓厚的吉祥观，可谓是
鲜明的中国文明的一大特。毫无疑问，吉祥意识、吉祥文化已深深地植入中国人的生活中，以至于有凡物皆可为吉祥的特点。这么说当然有点绝对，但是中国的吉祥物、吉祥符
号之多，大概没有其他国家可比的。
选自沈光旦《寻根》，有删改
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是3分
A.吉祥文化源远流长，博大精深。它凝聚着中国人对自己生命的认知、人伦道德情感、审美情趣等。
B.在中国，每年一进腊月，剪纸、窗花、年画、春联、灯笼、福字等传统吉祥物就能
把年烘托得红红火火.
C.我国有201个吉祥用字，另有吉祥符号、图案几百种，还不包含那些从一种符号中
演变而产生出来的。
D.作者说，“吉”就是吉利，就是“善”;“祥”就是祥和，就是“福”。吉祥就是
好兆
头、好运气。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是3分
A.“四灵”是中国最早吉祥物的代表。千百年来，中国人一直认为它们是吉祥物。
“四灵”中的龙，已成为中华民族的象征。
B.“四灵”中的麒麟、凤凰、龙，都是现实中没有的动物，只有龟是现实中存在的动物，它象征尊贵、安闲、长寿等。
C.很多动物植物被赋予了吉祥的意义，以动植物图案表示吉祥，可单体也可组合。组
合图案如“万年”“岁寒三友”“天地长春”等。
D.在传统文化中，“羊大为美”，头顶大角之羊形，便成了吉祥的象征；民间也普遍
认为猴为吉祥物，因猴与“侯”谐音，猴便成了封侯的象征。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是3分
A.中国吉祥文化丰富多彩，且已成为国人生活中不可缺少的重要部分。对美好事物和
生活的追求，是吉祥文化永恒的主题。
B.凡物皆可为吉祥，这样的说法或许有些夸张，但足以说明一点：吉祥文化通过各种
手段和形式，已遍及国人生活的各个方面。
C.中国的吉祥物、吉祥符号是全世界最多的。可以说，了解了吉祥文化，也就了解了
中国传统文化，了解了中国人。
D.吉祥文化不只是在过年的时候，与老百姓相关的大事中都包含有吉祥文化，这也是
中国文明的一大突出特。
二实用类文本阅读12分
阅读下面的文字，完成4-6题。
童第周：生命奥秘的探索者
童第周的一生，都在致力于胚胎学的研究。到中国科学院动物研究所以后，他在这方
面的探索更是不断深入。
在生物遗传学和胚胎学领域，美国科学家摩尔根所建立的染体学说，具有不可动摇
的权威性地位。这位现代实验生物学的奠基者，借对果蝇的实验研究，建立起了遗传学体系，成了一名享誉世界的人物。童第周十分尊重这位鼎鼎大名的学者和他对生物遗传学的
杰出贡献，但也有一个问题童第周长期得不到答案：摩尔根的染体学说认为，世界上千
差万别的生物，在传宗接代的家谱中所以能保持子孙相传的遗传性状，主要是通过染体
的化学成分控制的。指导细胞一切生命过程的指令，都是从细胞核发出的，细胞质唯有接
受细胞核的控制，而不可能在遗传中有所作为。情况究竟是不是这样呢?唯有通过实验研
究来加以回答。
童第周把自己的想法告诉了叶毓芬，叶为他这一大胆的想法而敫动，决心全力协助他
的工作，一批年轻的助手也来到了童第周的身边，大家组成了一个同心协力的研究班子，
他们以金鱼和鳑鲏鱼为研究对象，开始了一项前所未有的实验。“”风雨动荡，这里的一
切工作却在有条不紊地进行。终于，结果证明，生物性状的遗传，并不完全决定于细胞核，细胞质也表现了它主动的、积极的作用。成果引起了世界生物学界的关注，美国费城坦普
尔大学生物系教授牛满江提出了与童第周合作研究的愿望，童第周接受了牛满江的橄榄枝，研究所落在了北京中关村。
这样的实验，需要科学家周密、审慎的科学头脑，需要比钟表工人更精细的操作技术。年逾七旬的童第周教授：往往从清晨6点观察金鱼排卵开始，一直要到下午一两点钟，一
口气干上七八个小时。匆匆吃过带到实验室来的午饭以后，他伸展一下发麻的手脚和变得
僵硬了的腰背，接下去又是一场紧张的操作。黄昏降临了，灯光代替了日光。实验仍在进
行之中，特别是制备核糖核酸的实验，需要保持摄氏4度的恒温，童老和他的助手们不得
不穿着棉衣坚守在自己的岗位上。这与其说是一项研究工作，不如说是一场意志和体力的
拼搏!辛勤而富有创造性的工作，终于取得了令人振奋的成果：他们把从鲫鱼的卵细胞质
里提取的信息核糖核酸，注射到金鱼的受精卵细胞质里，结果得到了一种性状有着明显变
异的鱼种。这种鱼居然有着金鱼那样肥大的头部和丰满的躯干，浑身也披着金光闪闪的鳞片，但却脱去了金鱼那条雍雅华丽的纱裙，换上了像鲫鱼那样直峭利落的单尾。这证明核
湖南2014高考糖核酸对生物的遗传发育产生了明显的影响。画家吴作人把这种鱼称为“童鱼”，并作
《金鱼图》以祝贺。
“童鱼”的诞生，并未使童第周停止新的探索，1976年，他和牛满江的实验又有了新的进展。他们以蝾螈和金鱼这两种不同“纲”的动物作为实验对象进一步研究，得出了高
级的两栖类蝾螈的脱氧核糖核酸，也会影响低等的鱼类的遗传性状。此后，童第周担任了
全国政协副主席和中国科学院副院长等社会职务，仍旧日夜思考着科研工作，他制订了一
个短期和一个长期的科研规划，还打算在牛满江教授的支持下，在我国建立一个世界一流
的生物研究中心。
1978年，童第周成功地进行了黑斑蛙的克隆试验。他将黑斑蛙的红细胞的核移入事先除去了核的黑斑蛙卵中，这种换核卵最后长成能在水中自由游泳的蝌蚪。引起了世界对中
国克隆技术发展的关注，受到国际生物科学界的认可。
为了推动全国的科研工作，他还多次到天津、广州、上海等地去作学术报告，1979年
3月6日上午，他给浙江省的科技、教育、卫生系统工作人员作关于加速科技发展的报告，突发疾病，不久在北京离开人世。
周文斌、李元著《中国当代十大科学家》，有删节
【相关链接】
①童第周1902.5.28-1979.3.30，浙江鄞县今宁波市鄞州区人，生物学家、教育家、
社会活动家，中国实验胚胎学的主要创始人，生物科学研究的杰出领导者，开创了中国
“克隆”技术之先河，被誉为“中国克隆之父”。
《童第周，中国实验胚胎学和海洋事业的先驱》
②后来国际生物学界用培育者的名字命名了这条鱼——“童鱼”，为中国在世界生物
学界赢得了可贵的荣誉。
中国科学院《纪念童第周先生诞辰110周年——引领中国克隆走向世界的先驱》
4.下列对文章有关内容的分析和概括，正确的一项是3分
A.童第周一生致力于胚胎学的研究，他的探索不断深入，对摩尔根的“细胞质唯有接
受细胞核的控制，而不可能在遗传中有所作为”直接提出了反对意见。
B.在叶毓芬和一大批年轻助手的协助下，童第周的科学研究工作有条不紊地进行，终
于取得了惊人的成果——核糖核酸对生物的遗传发育产生明显的影响。
C.年逾七旬的童第周教授，从清晨6点开始，一直要到下午一两点钟，七八个小时的
工作，他手脚发麻、腰背僵硬，既说明他身体强健，也说明他毅力超人。
D.童第周为了推动国家的科研进步，多次出京到外地作学术报告，最终病倒在报告现场，他开创了中国“克隆”技术之先河。
5.童第周对生命的奥秘进行了哪些方面的探索并取得了成功?请结合材料简要分析。4
分
6.从文中看，童第周有哪些崇高品质?试简要概括。5分
三文学类文本阅读14分
阅读下面的文字，完成7-9题。
罨画池听雨
汪建中
罨画池，作为一处极为精致的园林，其名字取得实在美妙而贴切。就是没有去过罨画
池的人，一听这名字，眼前浮现的也应该是一幅幅高古的图画，精雅的丹青。今春三月踏
青的时候，我就是在“罨画池”这个美名的一再诱惑下而去崇州的。
去的时候，一路上愉悦的心情实在难以述说。因为，在罨画池儒雅的牵引中，我一路
上步着杜甫的后尘、裴迪的后尘、赵卞的后尘、范成大的后尘，以及那个长吟过“红酥手，黄藤酒，满园春宫墙柳”的大诗人陆游的后尘。步着这样一些人的后尘，而又是去罨画
池作一番文化意义上的畅游，所以，即便是一路风尘仆仆，其心情也愉快如彩蝶、逍遥似
春燕了。
罨画池浓缩了江南园林精华中的精华，她小得可人，雅得大度，幽得深厚。进得园来，简直是一步一景，更是一步一惊。琴鹤堂带来的愉悦都还没有收场，问梅山馆的惊喜又向
我扑来；湖心亭的美景才刚刚开始欣赏，望月楼的画卷又为我次第展开了。在罨画池里，
脚下的曲径引我又诱我，两旁的奇花拥我更醉我，举目处是老树横空，回眸处是新绿拥娇红，是小桥接了短亭，是涟漪揉着楼影，是游鱼栖于鸟巢，是绿水浣着白云。左看似画，
右看似画，前后左右，居然就是画了。
正当我陶醉在罨画池的美景中时，天空忽然下起了雨。先是点点滴滴，继而是窸窸窣窣，接着是噼里啪啦，好在我正在望月楼里，否则，这一场春雨将逼我于狼狈中四处躲雨。
此刻，雨点紧一阵慢一阵地敲打着望月楼上的瓦片，叮叮当当又窸窸窣窣，疑似一张
古琴在嘈嘈切切的奏鸣，一声声，抒发着一个梦境。在烟雨中有一只翱翔着的白鹤，在罨
画池的上空兜了几圈后，停在湖心亭的亭尖上，以金鸡独立的优雅与我遥对着共听这一场
湿漉漉的琴声。在如此的情景里，我不知道当年一代廉吏赵卞是否也遥对着白鹤如痴如醉

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