叙事的精神与人性观
美好的人生，是一個過程，而不是成為什麼。
叙事的精神与人性观
1.叙事是一种同理心，一种态度，一种进入别人生命故事的态度，是以一种欣赏、谦卑、好奇的态度来面对生命。
2.叙事强调不是技巧而是态度，师不是用技术在工作，我们是带着自己的『灵魂』（非思考），进入另一个生命的。因为，只有生命能进入生命，只有灵魂才能与灵魂交流。
3.叙事对生命的看法是：每个生命都是独特的、独一无二的，生命之所以无法统整是因为我们还没有发现自己生命的宝贝与美丽。
4.叙事的咨询关系，是一种合作关系，咨询历程，像是一个寻宝之旅，我们请个案协助我们、带领我进入他生命的宝山，一起去寻宝，我知道的不会比他多，我们是伙伴、是合作关系，一路上会发现什么，也是未知，因此也是个充满『冒险』的生命之旅。
5.叙事相信个案是有能力的，每个人都是他自己生命的专家，叙事师不再以改变个案为目的，反而是强调对个案生命的了解与感动。
叙事的基本假设
叙事强调社会脉络对人的影响，其重要的基本假设有：
1.『问题』才是问题，人不是问题，人与问题是分开的。
2.每个人都是自己生命的「专家」，问题的专家，没有人比他更了解他自己。
3.自己才是自己生命的作者，每个人都有能力依照自己的偏好，重写自己的生
命故事。
4.许多问题都是种族、阶级、性取向、性别等文化环境所营造出来的，因此
看问题不是看这个「人」出了什么问题，而是去看这个人背后的文化脉络。
5.只要人能发现自我资源（自我特质与宝贝），就能取得生命主权（agency）
，进而有能力脱离被害者（victim）的角。
6.问题不会百分之百的操纵人，人的一生中，总有几次不被问题影响的例外
经验。因为这个「相信」，因此师会把焦点放在「独特结果」的问话上。
叙事咨询师的角
叙事的咨询师不以「专家」姿态自居（White,1991），不试图给人忠告或分析他人，叙事的咨询师是站在「不知道」（not knowing）的立场，而不是从「我已经了解」的专家立场问话。
因此，叙事的强调建立一个了解、合作的关系，咨询师的责任是去塑造尊重、透明与好奇的环境，而且叙事的咨询师不再只专注于个案的改变与否，而是在于对个案生命的了解、欣赏与感动。
细说叙事
◎叙事（后现代心理）的特：
1.去专家化
2.去病态化
3.解构、问题外化
4.重社会文化脉络
5.重视意义诠释
6.重视语言叙说
◎叙事（后现代心理）的精神：
1.人本精神：as Rogers
2.从「骨子里」对人的相信、尊重（强调真平等）
3.相信人是有能力、有资源的
4.重视社会关系
◎如何学好「叙事」：
1.「态度」比「技术」重要
2.先自我「解构」、打破「框架」、不自我设限
3.培养人文素养、对生命的「相信」、「谦卑、警醒」的态度。
4.保持弹性、「没有唯一真理」。
◎学习叙事的好处：
1.你的学派就是你的「人生观」、「生活态度」
2.让你更乐观、对生命更热情
3.改变你的生活态度、甚至命运
4.使你更快乐
◎把单薄（thin）的故事变厚（thick）
1.单薄的故事---残废掉一个人，使人觉得无力。
2.单薄的故事---只看到表面，看不到深层。
3.如何使故事变厚、变丰富，是叙事的特。
4.使故事变厚：目的在个案生命内在的好资源。
5.从薄到厚：像打开一个『行李箱』，把里面的东西，一一的翻出来。
6.人的生命就像一个行李箱，里面还有很多宝贝，还没被打开、发现的。
◎如何让故事丰富：
1.透过：telling 与retelling的过程。
2.寻「闪亮时刻」、「独特经验」等替代故事。
3.透过『想象』、产生图案、画面。
4.建立「未来愿景」。
◎主要故事（dominant story）与替代故事（alterative story）
1.故事会塑造我们的生活，我们怎么说故事，也代表我们怎么生活。
2.主流的故事通常是悲惨的、负面的、看不到希望的。
3.当我们为个案到更多的替代故事，他的生命就变厚、变丰富了。
◎结构主义：我看到什么就是什么。cf怎么进不去
后结构主义：不是我表面看到什么，就是什么。（be not so sure）
◎强调社会关系：帮个案资源，甚至让个案看到自己对别人的贡献与价值。
◎叙事源自社会建构的基本概念：（Freedman & combs,1996）
1.现实是由社会所构成的。
2.现实是透过语言而彰显的。【当我们说话时，就建构了一个真实。】
3.现实是透过叙说得以组织并维系的。
4.没有唯一的真理。真相是漂浮的、不确定的。
◎社会建构论是一种「哲学」的立场，认为人的经验与意义不仅是由个人创造出来
，而是受到人所处的文化社会的形塑。个人的身份认同，决定于文化脉络、个人在社会中的「位置」与「资源」。
◎现实是透过语言而彰显的。【语言的魔力】
1.当我们说话时，就建构了一个真实。
2.语言让情境产生动态、活泼生动的效果。
3.透过语言描述，把原来隐晦的部份，带出一个真实的感受。
4.语言『活化』我们的经验，使经验、感受重现。
5.例如：你看，月好美。你闻，桂花好香。嗯，好好吃哦。
◎意义：叙事重视的是meaning making
1. 人是需要意义的动物。
2. 『意义』是透过叙说、分享的过程产生的。
3. 「意义」会随着人与人的互动过程中产生改变。
4. 人到了意义，就到了方向、到了力量。
◎beyong the survive：听个案的故事，不只是看个案如何生存（生命脚本），而去看生存之外，还有哪些东西，去看个案曾经为自己生命的奋斗过程中，曾有的智慧、能力与资源。
◎『蜘蛛网』的比喻：
能撑住蜘蛛的，不是只有一条线，是很多线的结合，咨询就是去撑住
生命的『背后的线』。【每一个生命都有他的出口】
◎运用『经验』：（借力使力）
咨询师光口头的赞美，影响不大，但让个案叙说一段正向经验时，个案的
『自我价值』就由「内」而生。
◎解构（deconstruction）
1.探索特定文化与问题的关系。「你说你不太敢表达自己的需要，这你的家庭有关系吗？与你身为女人的角有关系吗？」
2.出特定文化信念的历史。「『女人不要太多意见』这是从那里来的？有谁告诉过你？
有谁支持这个看法？家里也有人是这样相信的吗？」
3.出该信念的影响。「当这样的信念来到你身上时，它如何影响你的生活、人际、自尊、欲望、理想...」
4.寻独特、例外经验。「有没有曾经你可以不要被它掌控，而曾经勇敢表达过你自己看法的时候呢？」
5.创造愿景。「如果有一天，它可以离开你、不再掌控你，想想看：你的生活会变的有什么不同？」（自由）「如果你的生活变的自由，那是什么感觉？」「那是你要的吗？」
6.时空转移。「如果你的生活可以一直这样随心所欲、自由自在过日子，想想看等你到老的时候，回头看你这一生，你会怎么形容你的人生？」
◎社会文化价值，如何影响你我？例如：
1.功课好，才是好学生。
2.有钱，才会被人看得起。
3.女人要苗条，才会漂亮。
4.我不能离婚，不然父母会很丢脸。
5.姊弟恋、同性恋都是不正常的。
6.买乐透彩券是全民运动。
7.孩子不能输在「起跑点」
◎去病态化、正常化（normalize）：
1.并没有所谓的「失常」（disorder）的生命形式，只是有些形式的「常」（order），是我们所不知道、不理解、不期待、或不喜欢的。----康吉莱姆引述博格森。
2.「如果我得了精神分裂症，请把我寄到普那（印度、奥修小区）」、『允许坐在自家的土墙阴凉处纳凉...』---佛莱胥曼（Paul Flecischman,M.D.）
细说叙事（续）
◎问题外化（externalizing the problem）：
1. 相信问题是存在于人之外，人不等于问题。
2. 把问题「拟人化」、「物化」。
3. 例如：「『忧郁』是什么时候来到你身上的？」
4. 外化，为人与问题之间开启新的「空间」，让人以新的眼光看待问题。
◎如何外化？
1. 咨询师要先深深的相信：人不等于问题。
2. 给问题一个「名字」：「命名」。
3. 生动地描述问的「历史与影响」，人又如何与之「奋战」的过程。
4. 运用「道具」（抱枕、娃娃等），具象化，产生「互动效果」。
5. 运用「对话」、「行动」（抛抱枕）、「证书」（与之宣战）
◎命名(name)：
1. 运用幽默与想象力。
2. 以贴近案主日常生活的「口语化用语」，来替代「专业诊断术语」。
3. 功能：去标签化，相信每个人的问题都「独一无二」的。
4. 例如：把「忧郁症」换成「没有能量high不起来」，「失眠症」换成「晚上睡不着」
5. 使咨询过程变得「有趣」，增加案主的「想象力」。
◎外化的功能：
1.我们偶而要跟生活保持一点距离，把自己从生活中抽离出来看自己。如：旅行。
2.当我们跟问题保持距离的时候，更能看清楚它的全面，方便做『评估』
3.产生『位移效果』，让人从『受害者』的位置，跳出来，以「新的角」、「新的眼光」去看问题，进而产生力量与问题对抗。
4.使人对问题更有『控制感』。
◎叙事对问题的问话过程（White）：
1.重新命名：新定位问题，改为个案较贴切的经验。如：「边缘性人格」-->「自我怨恨」。
2.描绘（mapping）问题对个案的影响。
3.评估：这些影响层面，你可以接受吗？这是你要的吗？
4.证实：为什么不能接受？为什么这不是你要的？（出经验）
◎相对影响的问话（relative influence questioning）:
1. 描绘（mapping）问题对个案的影响：包括问题如何影响案主的生活、人际、工作、家庭自尊、理想、欲望、未来....等。
2. 同时也去了解案主对问题的影响。「有没有在什么时候你对问题也造成影响，使
它不要这么猖狂？」---->出「独特结果」、「闪亮时刻」等替代故事。
◎Michael White的有名案例：Nick与「臭臭」（poo）的故事。
◎行动（action）蓝图\自我认同（identity）蓝图的问话
1.行动蓝图的故事：经验、事件、行动等。
2.自我认同蓝图：意义、特质、质量等。
3.透过这两种问话方式，在时空里穿越来回（过去、现在、未来），打开故事的新空间与
无限的可能。
◎问题影响评估方式：
1.运用量尺（1到10点，给分）
2.远近，运用道具（如抱枕）：它现在离你多远？你希望它离你多远？如果它能离你这么远，你的生活会变得有什么不同？
◎独特结果（unique outcomes）
1.与主要故事不同、相矛盾的经验、事件。
2.打开生命的空间，发展出替代故事。
3.帮助个案脱离受害者、无能、悲惨的固定角。
4.独特结果可以来自过去、现在或未来。
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