“仓山”名称的由来与演变
“仓山”名称的由来与演变
“仓山”名称的 由来与演变
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摘要：在福州城市的发展变迁过程中，“仓山”的区域名称、所辖范围发生了巨大变化，导致许多现代福州人乃至仓山人都不了解“仓山”名称的由来、演变，甚至长期以讹传讹，一些有关仓山历史的文献也是错漏百出。本文就“仓山”名称一词进行解读，系统地展开阐述，明确了不同历史时期“仓山”名称之不同、名称背后的历史情况，及其所在位置和区域范围的变化。这有助于为新时期的仓山区文化建设奠定翔实而重要的理论基础，对于考古、鉴定文物、打造特文化品牌等都具有参考意义。
关键词：仓山 、天宁山、 盐仓山 、烟台山、 仓前山
藤山、 梅岭、 《藤山志》
仓山区即南台岛，位于福州市的南边，是市区中面积较大的一个区。由于城市的发展变迁，其区域名称、所辖范围都发生了巨大变化，导致许多现代福州人乃至仓山人都不了解“仓山”名称的由来、演变，甚至长期以讹传讹，一些有关仓山历史的文献也是错漏百出，影响了对仓山历史情况与山水风貌的正确认识。笔者就“仓山”名称一词进行解读，系统地展开阐述，明确了不同历史时期“仓山”的不同名称与名称背后的历史情况，及其所在位置和区域范围的变化，同时把“仓山”及“藤山”的关系也做了一次彻底的梳理与辨析。
一、名目繁多的仓山
仓山原指烟台山，即今天烟台山公园所在的那座山。
一座山在不同历史时期会因历史情况的变化而更名多次。烟台山的更名先后顺序是天宁山（挂榜山）、天禅山、盐仓山（简称仓山）、烟台山、天安山、仓前山。也可以理解为，仓山名天宁、天安，名是官府正式授予的尊称，字号分别为盐仓山、天禅、挂榜、烟台、仓前等，字号是民间的称呼。因为有这么多名称，所以“仓山”名字背后的故事很精彩。
二、天宁山
先说烟台山的前世名称、大名鼎鼎的天宁山。明朝何乔远著《闽书》记载：“天宁台，自横山南渡三桥为天宁山，山有台曰天宁台，俗名盐仓山，又名挂榜山，省会第一案也。”
《闽县乡土志》下渡区记载：“天安山，旧名天宁。在治南，距城十里，为本境第三重案山。盘亘本境下渡、侯官上渡两区。又名挂榜山，俗称盐仓山。有双江台，即天宁台。在光孝寺今亦名天安寺。内。又有宋李纲松风堂遗迹。下即台江流其北。有江南桥俗呼为仓前桥。与万寿桥，夹中洲以通车马。” 又载：“南二区曰下渡区，距城十里而遥，北邻台江南岸，与南台区之中洲接，西至天安山麓，与侯官界之上渡区接。” 这两段文字中说的“天安山”即“天宁山”，因为避清道光皇帝爱新觉罗·旻宁讳而更名为“天安山”。
以上三段历史记载表明，天宁山连接闽县下渡和侯官上渡两个区域，其实就是闽县和侯官县分界线上的一座山。因为天宁山被分为两个部分，东边属于闽县下渡区，西边属于侯官县的上渡区。天宁山是官方名称，还有两个别名盐仓山和挂榜山。
天宁山是省会第一案、福建省大名鼎鼎的挂榜山，可见此山之高，也说明此山是学子求取功名的灵山。天宁山上有一座天宁寺，因寺而取名的“天宁晓钟”是明清南台十景之一。
《历代诗人咏仓山》书中有宋朝李纲的《题留天宁明极堂》《所居天宁寺，方丈后有阁提花数株，连日盛开，玉雪可爱，恨怅然有怀》《天宁路上初见梅花》《中秋月佳酌饮天宁寺宝华堂》，李弥逊的《天宁寺以雨夏留借榻老僧禅室》，朱松的《夹路天宁访僧不遇》；清朝有黄任的《宿天宁寺》，梁上国的《天宁晓钟》，郭柏苍的《游南台天宁寺登山坪望江海》，陈宝琛的《天宁寺菊》。
由这些诗可知，民族英雄李纲在天宁寺内建松风堂养老。朱熹父亲朱松曾慕名来天宁寺拜访名僧。闽剧儒林始祖曹学佺也曾出资重修天宁寺。
民国后，诗人所写的诗歌中不再出现“天宁”和“天安”的山名，而称之为“仓山”。福建省文史馆馆员郑丽生诗《仓山颂》中有句曰：
仓山本名曰天宁,乡属高盖里时升。
方俗或以藤山称,起伏绵亘如引藤。
盐仓后设山之垌,易名作“仓”仿相承。
此诗可确证仓山本名叫天宁山。为何天宁山的名称变作仓山呢？见下段盐仓山。
三、盐仓山
《榕城考古略》记载：“自江南桥折而西，为光孝寺，在时升里。宋崇宁二年，郡人王祖道建于浮桥之南。政和初，改为天宁寺。绍兴更光孝。内有松风堂，宋李纲谪居时寓此。又有天宁台，今名双江台，祀真武。明时以寺地建盐仓。嘉靖间，商人创私仓百余所，寺益废毁。”从这段文字可知，明初，天宁寺也是盐仓，到了嘉靖年间，天宁山上已有商人建的盐仓百余所，天宁寺因此遭受毁坏。明朝何乔远著《闽书》中记载盐仓山，说明此名在明朝已出现。
《闽县乡土志》之江南桥记载：“江南桥即中洲桥。创于元季，在台江之南，或谓江南陈氏族人迁上渡募设。潮之自江南桥入者，西过上北馆，逾盐仓山口，绕望北台岭，渟于龙潭角。此处水极深，所谓三十六滩之殿，至上渡与侯官分界。东绕中洲铺后，上至滂洲，俗呼帮洲止德彬桥，与侯官分界。”这里提到了盐仓山口，说明盐仓山的进出口在江边，靠近望北台岭。
再举福建省文史馆馆员郑丽生《仓山颂》诗中一句：“盐仓后设山之垌,易名作“仓”仿相承。”说明盐仓在山下了，盐仓后面有田，田也被更名为“仓”。仿相承，表示这里自古是仓库，
“仓”字也使用得久，陈陈相因，便沿用“仓”字。总之，盐仓山简称为仓山是顺理成章也顺口的事。但天宁山名气大，且是官方名称，所以郑丽生说本名是天宁山。江是哪的简称
明朝时，闽剧儒林班始祖曹学佺在洪塘建石仓园，石仓园内有石仓专门收藏寿山石。侯官县的岛域可谓到处是物资仓库，叫作“仓山”名副其实，可谓仓廪富足的库山、金山银山。
四、仓前山
《侯官县乡土志》上渡区记载：“仓前山，即天宁山，在县治南十里。东为闽县界，其西脉络，牵连蜿蜒甚远。”这段文字说明，这时天宁山出现了另外一个名称“仓前山”。
《侯官县乡土志》上渡区记载：“上渡、市肆毗连，路左右望北台，巍然高耸。仓前山其上多洋人占居，洋楼环列，其前有市肆，直达仓前桥，最为繁盛，有南路之盐馆在焉。”
由此可见，百姓开始习惯称天宁山为仓前山，原因应该是和盐仓迁移到山下有关。因为人类的建筑技术水平提高了，不再担心洪灾来临时侵吞了盐、米、茶，所以沿江一带建了盐仓、米仓、茶仓等。
民国时期，盐仓、米仓、茶仓等仓库设在天安山前，于是民国时百姓就把天安山叫作“仓前山”了。而山下沿江区域叫作“盐仓前”，至今山下地区都叫仓前，而把“盐”字略去，如同简称仓山而把盐仓山的“盐”字略去。
新中国成立后，生活在仓前山的居民习惯了叫仓前山，却不知这座山的原名是天宁山（天安山），因此以讹传讹。由于当年资料缺乏，作者考证艰难，所以《仓山区志》误写作“盐仓前”简称“仓山”。“盐仓前”是一个区域不应该被称作“山”，正确的应是“盐仓山”简称为“仓山。”另外，如今出版的仓山地图上的几座山的名称都出现了标注错误的问题，也应纠错。
五、烟台山
如今仓山的热点是烟台山。烟台山的名称也源自天宁山。
蔡人奇撰写的《藤山志》记载：“自元、明以迄清初，皆视为要塞，防守綦严，遂于对山设烟墩焉。烟台山为藤山最高处，因设烟墩而得名。”
这段文字说明烽火台是元朝就已开始设了。但是书中点校时说明，“烟台山为藤山最高处”有错，因为藤山高度在西部的虾蟆山，海拔72米，而烟台山最高处海拔仅46.15米。所以作者
写错了，应该是天宁山山顶设烟墩，今名烟台山。
天宁山当时是福州郊外闽江边较高的一座山，而且靠近入城的江南桥、万寿桥，所以官府就在天宁山的山顶燃烽火作警报。
《闽县乡土志》仁南区记载：“烟台山属于峡兜村，相传明季设烽火台于此。山上有砦，故址犹存，俗又呼瓢羹山。”砦即寨。这段话说明，当时山顶有人居住，所以有房子。
《闽县乡土志》中的嘉靖倭患一节记载，那时倭寇进攻福州，由于城中防守甚严，倭寇便侵略近郊，洪塘民居都被烧毁殆尽。
烟台山本身的名称来历，颇具戏剧性。山东烟台市也有烟台山。为何山东和福州都有烟台山呢？ 明嘉靖年间是倭患严重阶段。海禁阻碍了中国的对外贸易，同时也损害了东南沿海靠海谋生的百姓利益。山东烟台市也是在明嘉靖年间为防倭寇侵扰而在山顶设烽火台。说明山东烟台市和福州市曾经在明嘉靖年间都曾遭遇倭寇侵扰。
烟台山在历史的各个节点上都有着特殊意义。1840年至1842年清朝战争期间，民族英雄林则徐在烽火台位置增设炮台，雄踞悬崖峭壁之上，作为福州沿海水路的第三道防线。18
83年，法国以越南为基地侵略中国，引发中法战争。为了保卫马尾港、福州造船厂、福建船政基地与舰队，清政府从闽江口至马江、烟台江（烟台山脚下的闽江）沿岸均设有炮台，增强防御能力。烟台山上则重修了两个露天主炮位，炮口指向闽江口，虎视眈眈地扫视波涛澎湃的闽江。
1900年五月，发生八国联军侵华战争。清政府在烟台山重修了烟墩炮台。1911年9月18日晚四点，福建同盟会成员率领革命军由桥南公益社出发，高举义旗，占据于山。9月19日清晨，起义军在烟台山的烟墩处放炮三声作为攻城信号，郑祖荫等同盟支会领导率领总机关部的体育队、队、学生队等进城攻打清军。经过一天一夜的激烈战斗，9月21日，福建同盟会起义的于山战役结束，福州宣告光复。民国时期，烟台山顶依然设有警报台。

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